Газета "Своими Именами" №13 от 16.11.2010 - [28]

Сталин. Наша конечная цель, цель марксистов, - освободить людей от эксплуатации и угнетения и тем сделать индивидуальность свободной. Капитализм, который опутывает человека эксплуатацией, лишает личность этой свободы. При капитализме более или менее свободными могут стать лишь отдельные, наиболее богатые лица. Большинство людей при капитализме не может пользоваться личной свободой.

Ромен Роллан. Правда, правда.

Сталин. Раз мы снимаем путы эксплуатации, мы тем самым освобождаем личность. Об этом хорошо сказано в книге Энгельса “Антидюринг”.

Ромен Роллан. Она, кажется, не переведена на французский язык.

Сталин. Не может быть. Там у Энгельса есть прекрасное выражение. Там сказано, что коммунисты, разбив цепи эксплуатации, должны сделать скачок из царства необходимости в царство свободы.

Наша задача освободить индивидуальность, развить ее способности и развить в ней любовь и уважение к труду. Сейчас у нас складывается совершенно новая обстановка, появляется совершенно новый тип человека, тип человека, который уважает и любит труд. У нас лентяев и бездельников ненавидят, на заводах их заворачивают в рогожи и вывозят таким образом. Уважение к труду, трудолюбие, творческая работа, ударничество - вот преобладающий тон нашей жизни. Ударники и ударницы - это те, кого любят и уважают, это те, вокруг кого концентрируется сейчас наша новая жизнь, наша новая культура.

Ромен Роллан. Правильно, очень хорошо.

Мне очень стыдно, что я так долго задержал Вас своим присутствием и отнял много времени.

Сталин. Что Вы, что Вы!

Ромен Роллан. Я благодарю Вас за то, что Вы дали мне возможность с Вами поговорить.

Сталин. Ваша благодарность несколько смущает меня. Благодарят обычно тех, от кого не ждут чего-либо хорошего. Неужели Вы думали, что я не способен встретить Вас достаточно хорошо.

Ромен Роллан (встав со стула). Я по правде Вам скажу, что для меня это совершенно необычно. Я никогда нигде не был так хорошо принят, как здесь.

Сталин. Вы думаете быть у Горького завтра - 29.VI?

Ромен Роллан. Завтра условлено, что Горький приедет в Москву. Мы с ним уедем на его дачу, а позже, может быть, я бы воспользовался Вашим предложением побыть тоже на Вашей даче.

Сталин (улыбаясь). У меня нет никакой дачи. У нас, у советских лидеров, собственных дач нет вообще. Это просто одна из многих резервных дач, составляющих собственность государства.

Это не я Вам предлагаю дачу, а предлагает Советское правительство, это предлагают Вам Молотов, Ворошилов, Каганович, я.

Там Вам было бы очень спокойно, там нет ни трамваев, ни железных дорог. Вы могли бы там хорошо отдохнуть. Эта дача всегда в Вашем распоряжении. И если Вы этого желаете, можете пользоваться дачей без опасений, что кого-либо стесняете. Вы будете на физкультурном параде 30.VI?

Ромен Роллан. Да, да, очень хотел бы. Я просил бы предоставить мне эту возможность.

Может быть, Вы разрешите надеяться на то, что, когда я буду на даче у Горького или на даче, которую Вы мне любезно предложили, может быть, я там еще раз увижу Вас и смогу побеседовать с Вами.

Сталин. Пожалуйста, когда угодно. Я в полном Вашем распоряжении и с удовольствием приеду к Вам на дачу. А возможность побывать на параде Вам будет обеспечена.

Переводил разговор т. А. Аросев.

АПРФ. Ф. 45. On. 1. Д. 795. Л. 38-54. Машинопись. Подлинник.

Из книги В. Соймы «Запрещённый Сталин»

"ПУСТОПЛЯСЫ"

Так называется рассказ известного русского писателя Николая Семеновича Лескова, опубликованный впервые в журнале «Северный вестник» в 1893 г. Небольшой отрывок из него:

…«Стали говорить – отчего это Бог Иосифу за семь лет открыл, что в Египте неурожай случится, а вот теперь так не делает, теперь живут люди и беды над собой не ожидают, а она тут и вот она!

И начали говорить об этом всякий по-своему:

- А вы думаете, что если бы нам было явлено, когда беда придёт, то отвели бы её?

- Мало, что ли, у всех на виду самого ясного, чего отвести надо, однако не отводим.

- А что, например?

- Да вот, например, чего ещё ясней то, что бедных и несчастных людей есть великое множество и что пока их много, до тех пор никому спокойно жить нельзя, а ведь вот про это никто и не думает…».

- Почему же вы решили, что этот рассказ имеет отношение к России сегодня?

- Оказывается, имеет. Если президент России, председатель правительства, министры, губернаторы ездят по стране, ходят по всем магазинам да спрашивают:

- А почём у вас, любезные, стоит хлеб да картошечка?

- Почему лук, чеснок, морковь, другие овощи из Южной Америки, из Китая, а что, в России всё это не растет или, может, землицы нет?

- Земли в России больше всех в мире, прежние поля уж кустарником поросли.

Не хватает другого - совести да ума не хватает.

При отсутствии совести - ум не в почёте. Когда совести нет, то и ума тоже не бывает.

- Отчего же вы говорите, что совести да ума в России не хватает? Ведь ездят же, спрашивают, значит, беспокоятся.

- Беспокоятся… Вопрос, о ком?

Кончится у народа первая еда – хлеб да второй «хлеб» – картошка, с кого тогда будет спрос да кому суд? Как тут не беспокоиться.

Спрашивают о ценах да показывают это в теленовостях для благовидного представления. Хорошо известно, что цены на хлеб, овощи зависят от стоимости энергоносителей да от свободы деятельности. Бензин, дизельное топливо в России настолько дороги, что выгоднее привезти всё из-за океана, чем тут вырастить. Оттого поля зарастают да огороды личные брошены – ездить на них дорого. Не говоря уж о другом, чего не стало, что высокие цены на бензин, газ и энергию ещё раньше в стране погубили.