Гаршин - [51]

«Муза писателя не находила в окружающей его действительности ничего радостного, ничего положительного», обычно заключают критики гаршинского творчества. Гаршин и не хотел искать в этой действительности ничего положительного, он не мог и не хотел мириться с гнусностями современного ему реакционного режима, он не верил, что в этой кромешной тьме может сиять луч света. Вот в чем корни пресловутого «пессимизма» Гаршина, который так охотно выдвигался на первый план многими критиками. Пессимизм Гаршина — это слезы скованного мечтателя над судьбой любимой родины. Его пессимизм выражал нежелание благородного писателя мириться с гнусностями современного ему общества; это был своеобразный социальный протест. Пессимизм Гаршина часто непосредственно противопоставлялся казенному «оптимизму» представителей реакционного буржуазно-либерального лагеря, призывавших к апологетике мрачной действительности:

«Читая Гаршина, словно слушаешь прекрасную музыку, — писала большевистская «Правда» двадцать пять лет назад, в годовщину смерти писателя в (1913 году) — …Его грусть становится так дорога всем, кто разгадает ее. Это грустный человек, сознающий свое одиночество, сознающий свое бессилие поворотить мир к добру, „когда вокруг все равнодушные и глухие люди…“»

Царское правительство боялось произведений Гаршина и старалось спрятать их от народа. Недавно найденные документы из архива царской цензуры показывают, как свирепо преследовало самодержавное правительство гаршинские рассказы при жизни и после смерти писателя.

Цензурный комитет считал, что гаршинские рассказы могут нанести «ущерб значению как царской власти, так и церковной иерархии и питать мысли, клонящиеся к унижению их достоинства».

Целый поток грозных циркуляров предписывал «запретить» гаршинские рассказы, «не допускать их в школьные библиотеки и народные читальни». Царский цензор Кочетов писал о рассказе «Четыре дня», что«…это тенденциозный и вредный рассказ не должен иметь доступа не только в школы, но и в руки народа»; по его мнению, этот рассказ нужно было изъять из обращения и уничтожить.

Запрещая и преследуя гаршинские рассказы, царские цензоры (например Шемякин), исходили из того, что «все эти сказки и рассказы написаны весьма талантливо, языком живым и образным», — это, невидимому, особенно подстегивало в стремлении спрятать их от народа.

Лишь сейчас, в Советской стране, произведения Гаршина стали доступны народу. Печаль и безысходность в произведениях Гаршина легко преодолеваются советским читателем, живущим в эпоху, когда вопросы, мучившие Гаршина, давно разрешены, когда с угнетением, насилием и эксплуатацией в нашей стране покончено навсегда, когда сам народ строит свою счастливую, радостную жизнь.

Но нам неизменно дороги его демократические устремления, его жгучий протест против социально-политических условий той поры, нам дорога его горячая любовь ко всем трудящимся и угнетенным, его благородная мечта о лучшем будущем человечества.

Пятидесятилетие со дня смерти Гаршина было торжественно отмечено всем советским народом. Большевистская «Правда», как и двадцать пять лет назад, высоко оценивала личность и творчество этого замечательного писателя. В дни годовщины «Правда» писала: «Он был художник в полном и высоком значении этого слова. Взыскательный, строгий к себе. То, что Гаршин успел создать за свою короткую, обидно быстро сгоревшую жизнь, принадлежит к лучшим образцам нашей литературы.

В произведениях Гаршина отразились гуманистические и свободолюбивые традиции великой русской литературы».

Советский народ всегда с любовью и глубоким уважением будет вспоминать тех благородных рыцарей-мечтателей, которые, не дождавшись зари освобождения, зачахли и погибли в мертвящей атмосфере старого мира, Гаршин — один из них.

ИСТОЧНИКИ И МАТЕРИАЛЫ О В. М. ГАРШИНЕ

Абрамов Я. Всеволод Михайлович Гаршин. (Материалы для биографии.) «Памяти В. М. Гаршина». Художественно-литературный сборник. — СПБ, 1889 г., стр. 1-60.

Акимов В. Всеволод Гаршин и его пребывание в Ефимовке 1880–1882. — «Красный цветок». Литературный сборник в память В. М. Гаршина. Приложение к журналу «Нива», 1910 г., стр. 15–20.

Арсеньев К. В. Гаршин и его творчество. — «Вестник Европы», 1888 г., кн. 5-я, стр. 239–258.

Баранцевич К. В. М. Гаршин. (К 25-летию со дня смерти.) — «Путь», 1913 г., кн. 3-я, стр. 32–34. То же в другой редакции: Из воспоминаний о В. М. Гаршине. — «Солнце России» N 13 от 23 марта 1913 г., стр. 8–9.

Батюшков Ф. Памяти Гаршина. — «Современный мир», 1908 г., кн. IV, стр. 99.

Бибиков В. Рассказы. — СПБ, 1888 г., стр. 347–381.

Бялый Г. А. В. М. Гаршин и литературная борьба восьмидесятых годов. — Изд. Академии наук СССР, 1937 г.

Видлер Ф. Ф. Литературные силуэты. Из воспоминаний. — «Новое слово», 1914 г., кн. 1-я, стр. 68–75.

В. О. Смерть Гаршина. — «Речь» N 75 от 18 марта 1913 г. (Детали трагической смерти Г. со слов В. М. Латкина.)

Васильев А. В. М. Гаршин на службе. — «Красный цветок». — Литературный сборник в память В. М Гаршина — СПБ, 1889 г., стр. 24–29.

Венгеров С. Биографические очерки о Гаршине: 1) «Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона», т. VIII, стр. 103–104, 2) «Новый энциклопедический словарь», т. XII, стр. 714–716.