Фюреры, Книга III - Общая теория фашизма - [3]
ГИТЛЕР, СТАЛИН, MAO ЦЗЕДУН: СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ПСИХИКИ
Эмоциональный психопатический сдвиг и атрофия способностей к нормальному межличностному общению
Расстройство эмоциональной сферы психики Гитлера было настолько явным и бросающимся в глаза, что вопрос, в сущности, может заключаться лишь в том, когда началось и какого рода было это расстройство.
Гитлер рано потерял отца и мать, а также перенес в юности тяжелую болезнь легких. Позже, во время службы в армии, в годы первой мировой войны, Гитлер попал под газовую атаку, едва не ослеп, и его легкие вновь подверглись тяжелому испытанию. Астеничных, но честолюбивых натур такого рода трудности могут превратить в озлобленных, ненавидящих весь мир, одержимых одновременно и манией величия и комплексом неполноценности, весьма опасных в социальном отношении типов. Как отмечает Гейден, именно после испытаний в годы войны у Гитлера "появились черты истерии" (27, с.12).
Вероятно, психическая травма, нанесенная Гитлеру в детстве пренебрежительным отношением к нему отца, а затем усиленная потерей обоих родителей и перенесенной болезнью, серьезно ослабила эмоциональную сферу его психики. В период блужданий но Вене Гитлер, начитавшись популярных националистических брошюр, наслушавшись расистских бредней, испытал тем самым дестабилизирующее воздействие идей явно патологического характера, что не могло не усилить, на этот раз через понятийный уровень, течение патологических процессов в его психике.
Как бы то ни было, в годы службы в армии Гитлер выглядел уже гораздо более некоммуникабельным, чем в Вене. Гейден пишет но этому поводу следующее: "Он много читал и думал, но ему.. чужды нормальные чувства прочих людей. Как сообщают его товарищи, в роте Гитлера считали ненормальным, и он не имел друзей" (27, с. 12).
Отсутствие друзей говорит о продолжающемся эмоциональном сдвиге, но одно это редко заставляет окружающих человека людей высказываться о нем, как о ненормальном. Скорее всего, Гитлер отталкивал окружающих не только эмоциональной неадекватностью в общении, но и высказываниями определенно нелепого характера. Видимо, это была националистическая и расистская болтовня.
В сущности, друзей у Гитлера не было никогда. Отношения с наиболее близкими ему "соратниками" по партии основывались на общем для них стремлении к наибольшему объему власти. Гитлеру адресовывалась лояльность и "преданность", он платил деньгами, постами, привилегиями - и, конечно, частью власти. Изменись соотношение сил - и свора сообщников немедленно устранила бы его от власти и выдвинула бы нового "вождя".
Так и произошло в последние месяцы "третьего рейха".
В апреле 1945 г. Геринг попытался оттеснить Гитлера от власти, прослышав, что фюрер уже неспособен руководить. Гитлер, узнав о попытке Геринга взять власть в свои руки, немедленно объявил его изменником, приказал арестовать и, видимо, не замедлил бы расстрелять "верного Геринга", если бы не обстановка хаоса, в которой рейхсмаршалу с помощью преданных ему офицеров люфтваффе удалось избежать мести со стороны "обожаемого фюрера".
"Гитлер и Геринг вели борьбу за власть, которой они уже не располагали, - пишет А. Полторак. - Много лет назад они заглянули в лицо этого самого загадочного сфинкса - и с тех пор никто из них не в состоянии был отвести от него глаз. Они с наслаждением испытывали хмельное действие неограниченной власти - власти покорять всех и все, власти нападать на другие страны, власти сжигать людей на треблинских и бухенвальдских кострах. И даже в весенние дни 1945 г. каждый из них стремился к удержанию и захвату этой власти" (74, с. 169,170).
Риббентроп, не включенный Гитлером в список правительства, который фюрер оставил перед тем, как отправиться на тот свет, страшно обижался на своего патрона и чувствовал себя преданным: "Я отдал ему все, - говорил Риббентроп врачу. - Я всегда стоял за него. А в результате он выбросил меня" (74, с. 257).
Гиммлер в апреле пытался связаться с американским командованием и обсуждал с Шелленбергом возможность устранения Гитлера. 30 апреля Борман послал Деницу радиограмму от имени Гитлера: "Раскрыт новый заговор. По радиосообщениям противника, Гиммлер через Швецию) добивается капитуляции. Фюрер рассчитывает, что в отношении заговорщиков Вы будете действовать молниеносно и с несгибаемой твердостью" (74, с. 43).
В итоге Гитлер назначил своим преемником Деница, поскольку практически все наиболее близкие к Гитлеру члены его банды, в сущности, предали его.
Борман мог претендовать на роль друга Гитлера, если бы не был его "тенью".
У Сталина были друзья до того, как он приблизился к своей цели - полной власти. Орджоникидзе был близок Сталину - и застрелился (или был убит). Еще один близкий "вождю" человек - А. Сванидзе, был арестован. Когда Сталину сообщили об этом, он сказал: пусть извинится за свои ошибки, больше от него ничего не требуется. Сванидзе ответил, что ему не за что извиняться - и был расстрелян (110, с. 256).
Наиболее близкие Сталину члены его банды - Молотов, Ворошилов, Каганович, Микоян - не были его друзьями. Это были сообщники, с которыми его связывали отношения, подобные тем, которые связывают главаря уголовной банды с его дружками; такие отношения предполагают, что главарь в любой момент может прирезать любого из дружков, и уж как минимум держит их в страхе.
В книге Ирис Юханссон мир ребенка-аутиста описан «изнутри», на собственном опыте. Однако этим уникальность истории Ирис не ограничивается. Это еще и история необыкновенного родительского опыта: отец Ирис, шведский крестьянин, без чьей-либо профессиональной помощи понял проблемы своей дочери. Благодаря его любви, вниманию и отзывчивости Ирис, бывшая ребенком с «глубокими нарушениями общения», сумела их преодолеть. Она стала психологом, консультирующим педагогов и родителей. Книга адресована широкому кругу читателей.
«Слова, которые исцеляют» (1975) – одна из самых известных книг Мари Кардиналь – написана на основе ее собственного опыта в психоанализе. Изображен тот период и те условия, что привели автора к психической нестабильности, а затем к постепенному выздоровлению. Сюжет вращается вокруг женщины, переживающей эмоциональный срыв, порожденный ее отношениями с матерью. Героиня проходит длительный курс психоанализа. Постепенно она понимает, что была не в состоянии справиться с жесткими рамками кодекса поведения патриархальной системы, регулирующими ее жизнь с детства.
В своей книге я написала все свои препятствия, страхи на пути к выздоровлению. Я уверена, что каждый из вас найдет именно в ней именно то, что в данный момент нужно. Между строк можно увидеть себя и провести параллель, даже если у вас вопрос, проблема, связаны не со здоровьем, как у меня. Мне будет приятно услышать от вас лично, чем была полезна моя книга. Для меня это важно, ведь творчество мое не имеет границ и готова написать вам следующую книгу, которая будет так же вам полезна, как и эта.
Человек есть по замыслу Бога существо богоподобное, и потому его нормальная жизнь возможна не иначе, как в общении с Богом, чтобы достигнуть своего истинного назначения и вечного блаженства. История грехопадения Адама и Евы повлияла на все последующее развитие человечества. Принципиальное значение грехопадения наших прародителей заключалось прежде всего в том, что человек перенес центр своей жизни и деятельности с Бога на самого себя. Созданный Богом человек сознательно и свободно решился вместо воли Божией поставить свою волю началом своей жизнедеятельности, самого себя и свою самость сделать центром существующего мира и целью своей жизни.
У кого-то в голове внутренний критик, у кого-то – внутренний котик, а у кого-то – ящерица. Вот такой образ придумал шведский психолог и психотерапевт Дан Кац. В один прекрасный день он понял, что с помощью ярких метафор и забавных картинок у него получается легко и доступно объяснить пациентам суть проблемы, которая их волнует, и помочь им разобраться в себе. Так что если вас что-то тревожит, если вы закопались в глубинах своего «я», если вам не дает покоя ваша «ящерица», срочно читайте эту книгу, которая не только рассмешит и поднимет настроение, но и позволит посмотреть на свои проблемы со стороны, отпустить ситуацию и освободит от ненужного беспокойства.
Раскрываются причины уникального явления общества, характерного для всех цивилизованных стран, — малой продолжительности жизни врачей, среднее значение которой на 15–20 лет ниже жизни их пациентов. Показано, что среди причин имеются такие необычные, как высокая чувствительность и культ смерти. Представлены теория Любви, Разума и Жизни, а также теория Смысла Жизни и теория преждевременной старости. Формулируются положения духовной психологии. Предложен авторский взгляд на концепцию Человека, болезни и здоровья.