Франсиско де Миранда и борьба за независимость испанской Америки - [2]

Шрифт
Интервал

На все руководящие административные и церковные должности в колониях назначались, как правило, испанцы. Часто должности покупались. Любой чиновник таким образом надеялся за время своего пребывания в колониях не только вернуть себе деньги, затраченные на покупку своего поста, но и сколотить солидный капитал, после чего он или возвращался в Испанию, или оставался в колониях, где приобретал земли и другое недвижимое имущество.

Креолы, потомки испанцев, уроженцы колоний, часто смешанных кровей, не допускались к высшему колониальному управлению, и это вызывало у них озлобление и неприязнь по отношению к Испании и испанским властям.

Индейцы находились в подчинении у помещиков и церковников, работали на рудниках, выполняли другие повинности. Формально они считались, свободными, в действительности же полностью зависели от произвола помещика, который бесконтрольно распоряжался не только их землей, по и ими самими. Таково было положение как в светских, так и в церковных поместьях. Вся колониальная экономика основывалась на неограниченной эксплуатации индейского труда, на грабеже и обмане многомиллионного индейского населения. На еще более низкой ступени находились негры-рабы, которых стали ввозить для работы на плантациях в тех особенно районах, где индейское население вымерло или отсутствовало или где по уровню своего развития не было приспособлено к плантационному труду и работе на рудниках.

Главными колониальными центрами являлись: на севере — Мехико — столица вице-королевства Новая Испания и на юге — Лима — столица вице-королевства Перу. И там, и тут до конкисты существовали наиболее развитые индейские государственные образования — «империи», как их называли испанцы, и были сосредоточены большие массы индейцев.

Кроме того, и в Мексике, и в Перу находились самые богатые разработки драгоценных металлов — золота и серебра, главные объекты вожделения испанских колонизаторов. Со временем стали приобретать большое экономическое и стратегическое значение и другие районы: Новая Гранада с центром в Боготе, где развивалось сельское хозяйство, Буэнос-Айрес, где получило развитие скотоводство, Гватемала, где стали добывать драгоценные металлы. Эти районы в XVIII в. получили статус вице-королевств.

Венесуэла или, как ее тогда называли, Материковый берег — Коста де Тьерра фирме — являлась военным округом, входившим в состав вице-королевства Новая Гранада. Это был хотя и слабо населенный, но богатый район. В нем проживало во второй половине XVIII в. всего около 1 млн. человек. Здесь были свои особенности. Экономика района находилась в руках трех десятков богатых креольских семей, прозванных мантуанцами, ибо только женщины из этих семейств по существовавшему обычаю имели право носить испанские мантильи. Мантуанцев также в насмешку называли «большими какао», так как они владели плантациями этого продукта, спрос на который в Европе заметно вырос в XVIII в. Заносчивые и спесивые, они свысока смотрели на другие сословия.

Наиболее богатые представители креольской аристо-

кратии покупали себе и своим потомкам у испанской короны дворянские титулы — графов, князей и маркизов — и очень гордились ими. Своих детей они посылали учиться в Мадрид, где их принимали при дворе. Заискивающие перед испанской короной креольские аристократы тем не менее считали испанских колониальных чиновников узурпаторами, а себя законными хозяевами колоний, которые были завоеваны их предками.

В руках мантуанцев были сосредоточены богатые скотоводческие хозяйства, кофейные плантации и плантации индиго, добыча драгоценных металлов. В их хозяйствах работали десятки тысяч негров-рабов.

Зато торговля находилась всецело в руках испанцев. Оптовая — у монопольной Гипускоанской (баскской) компании, розничная — главным образом у выходцев с Канарских островов. Креолы постоянно враждовали с испанцами и канарцами, считая, что те лишают их законных доходов, понижая цепы на их продукты и вздувая цены на импортные товары.

Испанские колониальные власти пытались заручиться поддержкой мантуанцев, предоставляя им различного рода права и привилегии. К этому вынуждало испанцев стратегическое месторасположение Венесуэлы, обращенной к Карибскому морю, на островах которого обосновались традиционные враги и соперники Испании — Англия, Франция и Голландия. Пираты этих стран рыскали вокруг берегов Венесуэлы, нападая на испанские корабли, грабя портовые города или промышляя в мирное время контрабандой при содействии тех же креолов. В Венесуэле всегда существовала опасность иностранного вторжения. Поэтому местные испанские власти предпочитали без особой нужды не обострять отношений с креолами, лишившись поддержки и участия которых было трудно обеспечить безопасность этих земель от посягательств со стороны соперников Испании.

Колониальное общество напоминало своеобразную сословную пирамиду, основание которой составляли бесправные рабы-негры и столь же бесправные, хотя и считавшиеся вольными людьми, индейцы. Ступенькой выше находились те, в ком была примесь испанской крови — метисы и мулаты, еще выше — белая или почти белая беднота: пастухи, мелкие крестьяне, ремесленники; над ними — белые уроженцы колоний — креолы и испанцы — мелкие и крупные торговцы; затем шла креольская аристократия — потомки конкистадоров — «большие какао». Последние верховодили в находившихся под наблюдением испанских властей городских самоуправлениях — ка-бильдо, занимали командные должности в ополчении — милиции, которая была создана для охраны колоний от набегов пиратов и налетов англичан, голландцев, французов — исконных врагов Испании.


Еще от автора Иосиф Ромуальдович Григулевич
Инквизиция

Сотни тысяч жертв, среди которых выдающиеся ученые, художники, политические и общественные деятели своего времени, насчитывает мрачное порождение католической церкви — инквизиция. Современные теологи «оправдывают» злодеяния инквизиции произволом отдельных деятелей церкви или своеволием светских властей. Но так ли это? В книге члена-корреспондента АН СССР И.Р.Григулевича освещается подлинная история инквизиции.Книга представляет интерес для самых широких читательских кругов.


Кардиналы идут в ад

И. Лаврецкий — старший научный сотрудник Института этнографии АН СССР, известный советский специалист по истории современного католицизма, автор получивших широкую известность книг по этому вопросу, — опираясь на большой фактический материал, живо, ярко и убедительно рассказывает читателю о закулисной истории избрания нынешнего папы Иоанна XXIII, о политических интригах церковных вельмож, о контрреволюционной деятельности духовенства на Кубе, о поддержке католическими миссионерами бельгийских империалистов в Конго, о провокациях Ватикана во время Олимпийских игр в Риме в 1960 г., о реакции католической церкви на первый космический полет человека и о многом другом.


Боги в тропиках. Религиозные культы Антильских островов

Эта книга перенесет вас на Антильские острова — Кубу, Гаити, Тринидад, Ямайку, Барбадос. Вы познакомитесь с народами, живущими в этом районе, их бытом, верованиями и суевериями. Население этих островов в течение столетий находилось под колониальным гнетом, от которого полностью освободилась только Куба. В этом районе процветают самые разнообразные религиозные культы, тираны выступают в роли верховных жрецов изуверских сект, за спиной миссионеров и иезуитов орудует американская разведка. В книге впервые в нашей литературе рассказано о синкретических афро-христианских культах, характерных для Карибского района, показана реакционная роль католических и протестантских миссионеров в жизни народов этого района. Автор — известный специалист по истории религии — неоднократно бывал в описываемых им местах.


Крест и меч. Католическая церковь в Испанской Америке, XVI–XVIII вв.

Участие католических миссионеров в конкисте, обращение индейцев в христианство, интриги иезуитского ордена, преступления инквизиции, финансовое могущество духовенства, отношение церкви к рабству, папство и королевский патронат — таковы разделы монографии. Автор, известный советский специалист по истории Латинской Америки, опирается на многочисленные свидетельства участников конкисты, хроники и документы колониального периода, полемизирует с церковными апологетами и буржуазными историками, идеализирующими реакционную деятельность церкви в колониальный период.


Папство, век двадцатый

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Ленин. Дорисованный портрет

Одни называли Ленина «самым человечным человеком», как поэт Владимир Маяковский, другие — безжалостным диктатором, как эмигрантский историк Георгий Вернадский… Так кто он — Ленин? И чего он достоин — любви или ненависти? Пожалуй, Ленин достоин правды. Ведь «полная правда о нём неопровержимо и непоколебимо делает его титаном духа и мысли, вечным спутником и собеседником всех людей с горячим сердцем, холодным умом и чистыми руками». Ленин достоин и большего — он достоин понимания. Поняв Ленина, суть его натуры и его судьбы, мы лучше поймём себя…


Ван Гог

Первая в советской искусствоведческой литературе большая монография, посвященная Ван Гогу и ставящая своей целью исследование специальных вопросов его творческой методологии. Строя работу на биографической канве, с широким привлечением эпистолярного материала, автор заостряет внимание на особой связи жизненной и творческой позиций Ван Гога, нетрадиционности его как художника, его одиночестве в буржуазном мире, роли Ван Гога в становлении гуманистических принципов искусства XX века.


Жгучие зарницы

Борис Бурлак — известный уральский писатель (1913—1983), автор романов «Рижский бастион», «Седьмой переход», «Граненое время», «Седая юность», «Левый фланг», «Возраст земли», «Реки не умирают», «Смена караулов». Биографическое повествование «Жгучие зарницы» — последнее его произведение. Оно печаталось лишь журнально.


Как я печатался в последний раз

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Вселенная Тарковские. Арсений и Андрей

Арсений и Андрей.Отец и сын.Поэт и кинорежиссер.Они знали друг о друге что-то такое, о чем мы можем только догадываться. Конечно, мы будем теряться в догадках, искать параллели и соответствия в том, что было изложено на бумаге и запечатлено на целлулоиде, с тем, как проживаем жизнь мы сами.Предположение исключает уверенность, но рождает движение мысли. И было бы большим заблуждением думать, что это движение хаотично. Конечно, нет, не хаотично!Особенно когда знаешь конечную точку своего маршрута.


Великие оригиналы и чудаки

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Федоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Федор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!В книге главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым.