Формула Бога. Как работают системные расстановки и Единое информационное поле Вселенной - [12]
И наоборот, правильное действие уравновешивает энергии, гармонизирует их потоки, хотя на внешнем уровне оно может выглядеть в глазах окружающих (с точки зрения их личных интерпретаций) и плохо, «аморально», как «нелюбовь». Например, мать может осознанно перестать заботиться о ребенке и не стирать ему рубашки, чтобы он научился делать это сам.
Чтобы поступать правильно, не грешить, надо видеть глубже, на уровне энергии. Надо осмысливать суть, которая таится за внешними формами. А не слепо копировать лишь внешнюю атрибутику любви, как делают «заботливые матери».
«Знающий» мастер восстанавливает утраченную гармонию.
Грех – это в первую очередь нарушение гармонии в «системе» Вселенная, нарушение энергетического равновесия, внутренней балансировки. Законы гармонии, равновесия это законы Бога. Это законы, способствующие поддержанию жизни в глобальном смысле – жизни «системы» Вселенная. «Безгрешность» не связана напрямую лишь с соблюдением внешних форм моральных и этических норм.
Вселенную, Бога, энергию (в отличие от человека) не обманешь интерпретациями и трактовками. Для Вселенной в целом нет разделения «хорошо-плохо», для нее есть энергия – ее движение и динамика, ее равновесие или перекос, ее гармония или же отсутствие таковой. Вселенная в глубинах своих мыслит категориями энергии, энергетическими фактами и действиями. Энергия в глубине своей нейтральна – она не плохая и не хорошая, она просто энергия.
Вселенная – саморегулирующаяся система. Ее задача – выжить, сохранить себя, продолжить жизнь. И когда равновесие и гармония внутри нее нарушаются, то включаются механизмы компенсации. И как «орган поддержания равновесия и порядка» включается в работу некая Высшая Совесть.
Есть личная совесть – совесть с точки зрения каких-то интерпретаций, и ее можно при известной сноровке повернуть и так и эдак. И есть совесть без привнесения личностного отношения, совесть на уровне энергии, Истины, Вселенной, и ее не обмануть. Как Бога. Такая совесть рассматривает все безучастно, отрешенно, объективно, с безличностной позиции – как высший, предельно объективный судья. С позиции жизни в самом широком смысле этого слова.
Интерпретаций чего-то может быть много, они могут быть даже диаметрально противоположными (и хорошее может стать плохим), но суть, скрывающаяся за всеми ними, одна – это «чистая» энергия, смыслы, которые находятся за пределами слов. На уровне энергии Богу нужно одно и то же – равновесие и гармония.
Не зная (законов функционирования человека, Вселенной, Бога), мы можем, к сожалению, действовать как в пословице: «Заставь дурака Богу молиться – он и лоб расшибет». «Расшибая» своими действиями, «заботливой» любовью лбы не только себе, но и своим потомкам.
Рассмотрим другой характерный пример деструктивной любви – судьбу нежелательного ребенка, родившегося не вовремя. Появившись на свет в период тяжелой семейной ситуации, он мешает и становится лишним. Его любят – но только тогда, когда он оправдывает ожидания «любящих» – когда его нет в семье или даже когда он умер. Из-за такой «любви» (часто искренне уверенные в том, что любят!) родители обрекают его на скитания или, в самых отчаянных случаях, на смерть – не осознавая этого. Программы «вытеснения», «убийства» нежелательного члена семьи, присутствующие на «тонких планах», в поле должны быть выполнены – безусловно, неотвратимо, как гипнотическое внушение. Да и сам ребенок, как и любое дитя, ищет любви родителей и, чтобы получить ее, неосознанно стремится к смерти – ведь только в таком виде его любят – в мертвом, когда его, нежелательного, родившегося не вовремя, нет рядом. Из-за любви к своим родителям – ведь любят его только тогда, когда его нет, – будет такой сын или дочь уходить из дома или даже искать смерти… Не понимая, «не ведая», что же он делает, что творит… Не понимая «порядков любви», он не знает, что гораздо разумнее было бы действовать из любви к Богу, а не к кому-то другому. Что любовь к Богу надо ставить превыше всего… Превыше любви к кому-то или чему-то конкретному…
Ребенку необходимо освободиться от рабской любви. Любви как зависимости. И тогда он избавится и от связанных с этой любовью деструктивных программ – программ уничтожения или самоуничтожения в нашем случае. Если ребенок перестанет искать такой любви, что разрушает его, и если родитель перестанет требовать от своего дитя такой любви к себе, то это и будет актом истинной любви. Хотя внешне может выглядеть и иначе.
Все в каком-то смысле делается из-за любви. Любовью можно не только поддерживать, давать силу и ресурс для свершений, – из-за любви можно унижать человека, любя его лишь униженным: ведь тогда о нем можно «заботиться» и ощущать свое превосходство. Из-за любви человек может и унижать самого себя – ведь он хочет быть любимым, он ищет любви, но его любят, лишь когда он находится ниже любящих его… Все есть любовь. Но она разная…
Внешне подобная семья может выглядеть вполне благополучно, но если копнуть глубже… Деструктивная, уничтожающая «программа любви» может скрываться на внутренних планах за благопристойной маской внешней любви. Вот так отсутствие знания о глубинных законах любви приводит к трагедиям.
