Флорентийская чародейка - [109]
New York: Random House, 2007.
Findly, Ellison В., «The Capture of Maryam-uz-Zamani's ship: Mughal women and European traders». Journal of the American Oriental Society, Vol. 108, No. 2 (Apr, 1988).
Finkel, Caroline, Osman's Dream: The Story of the Ottoman Empire 1300–1923. London: John Murray, 2005.
Gallucci, Mary M., «Occult» Power: The Politics of Witchcraft and Superstition in Renaissance Florence'. Italica. Vol. 80 (Spring, 2003), pp. 1-21.
Gascoigne, Bamber, The Great Mughals: India's Most Flamboyant Rulers. London: Constable & Robinson, 2002.
Goodwin, Godfrey, The Janissaries. London: Saqi Books, 1997.
Goswamy, B. N. and Smith, Caron, Domains of Wonder: Selected Masterworks of Indian Painting. San Diego, CA: San Diego Museum of Art, 2005.
Grimassi, Raven, Italian Witchcraft: The Old Religion of Southern Europe. Woodbury, Minnesota: Llewellyn Publications, 2006.
Gupta, Ashin Das and Pearson, M. N., eds., India and the Indian Ocean, 1500–1800. Calcutta: Oxford University Press, 1987.
Hale, J. R., Florence and the Medici: The Pattern of Control. London: Thames & Hudson. 1977.
Horniker, Arthur Leon, 'The Corps of the Janizaries', Military Affairs, Vol. 8, No. 3 (Autumn. 1944), pp. 177–204.
Imber, Colin, The Ottoman Empire, 1300–1650: Structure of Power. New York: Palgrave Macmillan, 2002.
King, M., Women of the Renaissance. Chicago: University of Chicago Press, 1991.
Klapisch-Zuber, Christine, Women, Family and Ritual in Renaissance Italy. Chicago: University of Chicago Press, 1985.
Kristeller, Paul Oskar, Renaissance Concepts of Man and Other Essays. New York: Harper & Row Publishers, 1973.
Lai, Ruby, Domesticity and Power in the Early Mughal World. New York: Cambridge University Press, 2005.
Landucci, L. A., Florentine Diary from 1450 to 1516. New York: Arno Press, 1969.
Lawner, Lynne, Lives of the Courtesans: Portraits of the Renaissance. New York: Rizzoli, 1987.
Lorenzi, Lorenzo, trans. Ursula Creagh, Witches: Exploring the Iconography of the Sorceress and Enchantress. Florence: Centra Di, 2005.
Machiavelli. Niccolo, The Discourses. New York: Penguin Putnam, 1998.
Manucci, Niccolao, trans. William Irvine, Mogul India 1653–1708 or Sloria do Mogor, Vols. I & II. New Delhi: Low Price Publications, 1996.
Manucci, Niccolao, trans. William Irvine, Mogul India 1653-1 708 or Storia do Mogor, Vols. Ill & IV. New Delhi, India: Low Price Publications, 1996.
Masson, Georgina, Courtesans of the Italian Renaissance. New York: St Martin's Press, 1976.
McAlister, Lyle N, Spain and Portugal in the New World: 1492–1700. Minneapolis: University of Minnesota, 1984.
Mee, Charles L., Daily Life in Renaissance Italy. New York: American Heritage Publishing Co. Inc., 1975.
Morgan, David, Medieval Persia, 1040–1797. Essex, UK: Pearson Education Ltd, 1988.
Mukhia, Harbans, The Mughals of India. Maiden, MA: Black-well Publishing, 2004.
Nath, R, Private Life of the Mughals of India: 1526–1803. New Delhi: Rupa & Co., 2005.
Origo, Iris, «The Domestic Enemy: Eastern Slaves in Tuscany in the 14th and 15th Centuries». Speculum 30 (1955), pp. 321-66.
Pallis, Alexander, In the Days of the Janissaries. London: Hutchinson 6k Co., 1951.
Penrose, Boies, Travel and Discovery in the Renaissance 1420–1620. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1952.
Pottinger, George, The Court of the Medici. London: Croom Helm Ltd, 1978.
Raman, Rajee, Ashoka the Great and Other Stories. Vada-palani, Chennai: Vadapalani Press, date NA.
Rizvi, Saiyid Athar Abbas and Flynn, Vincent John Adams. Fathpur-Sikri. Mumbai India: Taraporevala Sons & Co., 1975.
Rogers, Mary and Tinagli, Paolo, Women in Italy, 1350–1650: Ideals and Reality. Manchester, UK: Manchester University Press, 2005.
Rosenberg, Louis Conrad, The Davanzati Palace, Florence, Italy. A Restored Palace of the Fourteenth Century. New York: The Architectural Book Publishing Company, 1922.
Ruggiero, Guido, Binding Passions: Tales of Magic, Marriage, and Power at the End of the Renaissance. New York: Oxford University Press, 1993.
Sachs, Hannelore, The Renaissance Woman — see chapter: 'Women Slaves, Beggars, Witches, Courtesans, Concubines', pp. 49–53. New York: McGraw-Hill, 1971.
Savory, Roger, Iran Under the Safavids. New York: Cambridge University Press, 1980.
Seed, Patricia, Ceremonies of Possession in Europe's Conquest of the New World: 1492–1640. New York: Cambridge University Press, 1995.
Sen, Amartya, The Argumentative Indian: Writings on Indian History, Culture and Identity. New York: Farrar, Straus & Giroux, 2005.
Seyller, John, The Adventures of Hamza: Painting and Storytelling in Mughal India. Washington, D.C.: Freer Gallery of Art and Arthur M. Sackler Gallery, Smithsonian Institute, 2002.
Sharma, Shashi S., Caliphs and Sultans: Religious Ideology and Political Praxis. New Delhi: Rupa & Co., 2004.
Symcox, Geoffrey, ed., Italian Reports on America: 1493–1522. Tumhout, Belgium: Brepols, 2001.
Thackston, Wheeler M., ed. trans., TheBaburnama: Memoirs ofBabar, Prince and Emperor. New York: Oxford University Press, 1996.
Thackston, Wheeler M., ed., trans.,
Нерон Голден прибывает в США при таинственных обстоятельствах, поселяется со своими тремя сыновьями в особняке на Манхэттене и вскоре входит в круг самых влиятельных людей Нью-Йорка. Историю Голденов рассказывает Рене, их сосед, молодой человек, мечтающий стать кинорежиссером. В жизни семьи множество сюжетных поворотов. Есть и ссоры между братьями, и появление прекрасной и коварной дамы, есть предательства и убийства. Но Рене – не только наблюдатель, он становится и участником множества бурных событий.
Роман «Дети полуночи», написанный в 1981 году, принес Салману Рушди – самому знаменитому индийцу, пишущему по-английски, – вместе с престижной Букеровской премией мировую славу (в 1993 году роман был признан лучшим из всех, получивших Букера за 25 лет). Именно «Дети полуночи», а не скандально-знаменитые «Сатанинские стихи» попали в список лучших книг века, составленный газетой «Гардиан».Многоплановое, фантастическое, «магическое» повествование охватывает историю Индии (отчасти и Пакистана) с 1910 по 1976 годы.
Для европейцев Индия была и остается страной чудес. Но какова она при взгляде изнутри? Салман Рушди на сегодняшний день - не только самый скандальный, но и самый авторитетный индийский писатель. Ему и его книге "Прощальный вздох Мавра" читатель может довериться.Место действия этого странного романа - невероятный, причудливый, пряный Бомбей. В его призрачном пространстве и разворачивается полная приключений и лишений история жизни главного героя - заблудившегося во времени скитальца Мораиша Зогойби по прозвищу Мавр.
«Сатанинские стихи» — скандально известный четвёртый роман британского писателя индийского происхождения Салмана Рушди, изданный в 1988 году. Роман написан в жанре магического реализма. Основная тема романа — это эмигранты и эмиграция, невозможность ассимиляции в новой культуре, неизбежность возвращения к корням. Роман запрещен во многих странах. В 1989 году, Аятолла Хомейни приговорил Салмана Рушди к смерти за «Сатанинские стихи». Приговор остается в силе по сей день.
В авторский сборник вошли рассказы Салмана Рушди, которые впервые публикуются в переводе на русский язык. Писатель сопоставляет восточный и западный менталитет, пытается найти точки их пересечения, используя для этого все возможные литературные средства — от реализма до фантасмагории.
Малик Соланка, историк идей и всемирно известный кукольник, однажды бросает в Лондоне семью и летит через океан, чтобы переплавить в горниле Нью-Йорка безумную, темную ярость, живущую в нем, заглушить голоса злобных фурий. И что же? Ярость повсюду вокруг него.______Аннотации с суперобложки:* * *Произведения Салмана Рушди, родившегося в Индии (в 1947 г.) и живущего ныне в Великобритании, давно и прочно вошли в анналы мировой литературы. Уже второй его роман, «Дети полуночи» (1981), был удостоен Букеровской премии — наиболее престижной награды в области англоязычной литературы, а также премии «Букер из Букеров» как лучший роман из получивших эту награду за двадцать пять лет.
Взглянуть на жизнь человека «нечеловеческими» глазами… Узнать, что такое «человек», и действительно ли человеческий социум идет в нужном направлении… Думаете трудно? Нет! Ведь наша жизнь — игра! Игра с юмором, иронией и безграничным интересом ко всему новому!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Елена Девос – профессиональный журналист, поэт и литературовед. Героиня ее романа «Уроки русского», вдохновившись примером Фани Паскаль, подруги Людвига Витгенштейна, жившей в Кембридже в 30-х годах ХХ века, решила преподавать русский язык иностранцам. Но преподавать не нудно и скучно, а весело и с огоньком, чтобы в процессе преподавания передать саму русскую культуру и получше узнать тех, кто никогда не читал Достоевского в оригинале. Каждый ученик – это целая вселенная, целая жизнь, полная подъемов и падений. Безумно популярный сегодня формат fun education – когда люди за короткое время учатся новой профессии или просто новому знанию о чем-то – преподнесен автором как новая жизненная философия.
Ароматы – не просто пахучие молекулы вокруг вас, они живые и могут поведать истории, главное внимательно слушать. А я еще быстро записывала, и получилась эта книга. В ней истории, рассказанные для моего носа. Скорее всего, они не будут похожи на истории, звучащие для вас, у вас будут свои, потому что у вас другой нос, другое сердце и другая душа. Но ароматы старались, и я очень хочу поделиться с вами этими историями.
Пенелопа Фицджеральд – английская писательница, которую газета «Таймс» включила в число пятидесяти крупнейших писателей послевоенного периода. В 1979 году за роман «В открытом море» она была удостоена Букеровской премии, правда в победу свою она до последнего не верила. Но удача все-таки улыбнулась ей. «В открытом море» – история столкновения нескольких жизней таких разных людей. Ненны, увязшей в проблемах матери двух прекрасных дочерей; Мориса, настоящего мечтателя и искателя приключений; Юной Марты, очарованной Генрихом, богатым молодым человеком, перед которым открыт весь мир.
Православный священник решил открыть двери своего дома всем нуждающимся. Много лет там жили несчастные. Он любил их по мере сил и всем обеспечивал, старался всегда поступать по-евангельски. Цепь гонений не смогла разрушить этот дом и храм. Но оказалось, что разрушение таилось внутри дома. Матушка, внешне поддерживая супруга, скрыто и люто ненавидела его и всё, что он делал, а также всех кто жил в этом доме. Ненависть разъедала её душу, пока не произошёл взрыв.