Философия Южного Парка: вы знаете, я сегодня кое-что понял - [95]
Ни одна религия не освобождена от «отстебывания» Южным Парком, но христианство по очевидным культурным причинам, высмеивается особенно часто. В самом христианстве не очень-то много юмора. За всё Евангелие Иисус и плачет-то всего однажды (от Иоанна 11:35), нигде он не смеется, даже не хихикнет. Вероятно ли это? Кем бы ни был Иисус — истинным Сыном Божьим в смысле учения о Троице, или простым смертным, обожествлённым по недоразумению, в качестве духовного преобразователя и повстанца против Римской оккупации Иудеи, я представляю его невинным и, возможно, даже надрывающим живот с земных шуточек. Ну а раз мы думаем, что Сатана реален, и хотим победить его, то что может сработать лучше всего, как не маленький добродушный подкол и насмешка? Разве дьявол не нуждается в нашем серьезном к нему отношении для выполнения своей грязной работы? Почему бы тогда не присоединиться к творцам Южного Парка и лишить его этого злорадного удовольствия?
Особый бонус-сюрприз!
ВСЕ ПЕРСОНАЖИ И СОБЫТИЯ В ЭТОМ ИНТЕРВЬЮ, ДАЖЕ ОСНОВАННЫЕ НА РЕАЛЬНЫХ, ЯВЛЯЮТСЯ ВЫМЫШЛЕННЫМИ. ВСЕ ЦИТАТЫ ЗНАМЕНИТОСТЕЙ ПОДДЕЛАНЫ… НЕУДАЧНО.
ИНТЕРВЬЮ СОДЕРЖИТ НЕПРИСТОЙНЫЕ ВЫРАЖЕНИЯ И СЦЕНЫ НАСИЛИЯ И НЕ РЕКОМЕНДУЕТСЯ К ПРОЧТЕНИЮ… НИКОМУ.
Мне выпал шанс (вообще-то не выпал) сесть за стол с самими создателями Южного Парка и задать им несколько вопросов про шоу, книгу про шоу, философию в целом (все это — откровенный мозговысер). Интервью было просветительным и стимулирующим (стимулирует и просвещает так же как Панда — Сексуальное домогательство).
Роб Арп (РА): Что вы думаете о книге?
Трэй Паркер (ТП): Нам понравилось, честно, это как будто воплощение нашей мечты. Ещё после публикации «Симпсонов и философии» мы мечтали, что напишут «Южный парк и философию».
Мэтт Стоун (МС): Ага, ещё мы надеемся, что «Гриффинов и философию» никогда не опубликуют. Уж больно это шоу херовое.
РА: Что для вас означает философия?
ТП: Философы только и делают, что ставят всякие «статусы-кво» под сомнение.
МС: Я думаю, что философия — это что-то там про мёртвых греческих парней, которые ходили туда-сюда, говорили много всякой фигни и делали маленьким мальчикам инъекции крутизны в жопу.
ТП: Хорошо подмечено.
РА: Вы читали что-нибудь философское?
ТП и МС (одновременно): Ты издеваешься, ёпть?!
РА: Что в этой книге вы бы хотели выделить особо?
ТП: Я думаю, что её авторы и правда считают Южный парк философским шоу, затрагивающим разные важные темы.
МС: Ага. А я прочувствовал всю мощь и глубину глав, особенно «Голосуй или умри, сука», которое звучит как выражение
Патрика Генри: «Дайте свободу или дайте мне смерть»… но произносимое с чувством, типа это вест-сайд, мазафака.
РА: Что вы бы назвали самым отстойным в этой книге?
МС (смотрит на Трэя): Кто тот чувак, что написал кусок говна, в котором еб и еб и еб мозги какими-то ебаными ошибками и всякой херней, типа такого?
ТП: О да… что-то о Чубакке и сраных уроках логики.
РА: Это была моя глава.
(Молчание)
ТП: Без сомнений, это лучший говна кусок во всей книге.
МС: Без сомнений.
PA: Эта книга — часть серии «Философия и поп-культура», выпускаемой издательством Blackwell, одной из её задумок было использовать явления моды, события и феномены в поп-культуре, чтобы познакомить читателей с философией. Как вы думаете, это хорошая задумка?
МС: Безусловно. Надо любыми способами заставить эту толпу быдла начать думать.
ТП: А я думаю, что она должна называться «Жопоголики и философия». Ну знаете, жопоголики — это как алкоголики, только пристрастившиеся к жопам… как Дик Чейни.
РА: Кто эти «сволочи» к которым обращаются в сериале после смерти Кенни?
ТП: Джордж Буш и вся Республиканская партия.
РА: Вы имеете в виду, что Джордж Буш и Республиканская партия ответственны за смерти Кенни в каждом эпизоде?
МС: Ну… Фактически, это Джордж Буш, Республиканская партия и каждый, кто голосовал за них.
ТП: И они ответственны не только за убийство Кенни… помните, что они сделали со свободой слова?
РА: Парни, ничто вам не мешает высмеивать религию. Как вы считаете, этим вы делаете хорошую вещь?
МС: Как по-вашему, есть ли разница между верящими в Бога и верящими в Санта-Клауса или Зубную фею? Я отвечу — никакой разницы. Как говорил Фрейд, когда-нибудь все люди вырастают и избавляются от безумной идеи про «большого папочку на небесах».
ТП: Погоди… Зубной феи что, не существует, что ли?!
РА: Зачем нужны концовки, несущие мораль?
ТП: Мы хотим её вычленить, и иногда мы вычленяем её, только чтобы просто вычленить. Или ещё вычленить затем, чтобы вычленить то, что вычленил кто-то другой, и этот другой не знает, что из этого вычленилось, потому что он не вычленил то, что требовалось из неё вычленить.
РА: Приобретёте ли вы эту книгу?
МС: Не в твоей ебучей жизни…
ТП: Я, возможно, куплю её… а потом возвращу, сняв фотокопии. Роб, я тут набросал список: «Десять вещей, которые можно сделать с „Южным Парком и Философией“, вместо того, чтобы прочесть». Вам его озвучить?
РА: Конечно.
ТП: № 10. Вырвите страницы и заворачивайте в них на хранение новогодние игрушки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.