Философия управления - [31]
В жизненной практике и науке различают подлинные и фальсифицированные ценности. Если первые характеризуются свойствами общественной полезности, жизнеутверждающим смыслом, гуманистической направленностью, то вторые отличаются лживостью, аморализмом, социальной ущербностью. Это уже – антиценности. Например, зло, зависть, тщеславие, деньголюбие. А ведь это довольно распространенные среди людей значимые факторы, лежащие в основе мотивации их поведения и деятельности. К сожалению, в реальной жизни нередко происходит размывание различий между подлинными ценностями и их антиподами. Скажем между добром и злом, достоинством и угодничеством. И вообще, следует сказать, что в реальной, многосложной жизни нередко происходит переоценка ценностей, динамичное изменение их содержания. Случается, что ценности как целевые установки могут носить характер деклараций, обещаний. Подобная практика распространена в области политики, особенно в предвыборных кампаниях.
Серьезные споры, дискуссии вызывают вопросы соотношения ценностей и оценок. Отмечается, что их нельзя смешивать. Оценка выступает как представление о ценности, её количественная характеристика. В результате оценки человек даёт толкование вещам и явлениям, указывает на их значимость или несущественность для себя. Причём, ценностный выбор может по-разному проявить себя в зависимости от возраста, пола, профессии, этнической принадлежности, социального положения человека. В этом смысле проявляется субъективность. Однако существуют различные критерии. Большое распространение в экономике, управленческой деятельности получили количественные параметры (цены, индексы, проценты и т. д.). В области культуры, искусства применяется особая шкала критериев (хорошее – плохое, прекрасное – безобразное). Здесь человек, сравнивая явления, определяет свое отношение к ним – положительное, отрицательное или нейтральное. В этом случае многое зависит от ориентации на определенные традиции, правила, законы жанра.
Ключевую роль в оценивании объектов реальности выполняют критерии качества. В управленческой деятельности, в работе менеджера очень часто приходится оценивать возникающие острые ситуации, перебирать варианты решений, выхода из затруднений, планировать сценарии развития. И здесь все будет решать способность к мыслительному анализу, креативно размышлять. И этот процесс не обходится без качественного оценивания, т. е. без ориентации на нравственно-ценностные критерии. Причём к числу критериев качества кроме принципов морали следует отнести неукоснительное выполнение правовых норм и законов, а также правил рациональности, т. е. адекватного истинного решения проблем в управлении. Для молодых людей, изучающих экономические дисциплины, в частности, философию менеджмента важно не забывать, что все социально-экономическое явления, процессы и события имеют нравственно-ценностный аспект. Согласно отечественному философу С.Н. Булгакову, хозяйство, экономика сами по себе представляют систему оценок, норм, идеалов[21]. Не следует упускать из поля зрения правила этики. Именно этика занята поисками ответа на вопрос: как следует поступать в экономико-предпринимательской сфере? Она предлагает ответ: «максимально эффективно, честно и добросовестно».
Еще следует сказать о проблеме самооценки. Дело в том, что человек оценивает не только объективную реальность, но и самого себя, свои возможности, знания и способности. Ведь каждая личность – это единство интеллектуальных, психофизических качеств и дарований. Любой индивид характеризуется определенным уровнем эмоций, воли, темперамента. От понимания этих способностей зависит в значительной мере судьба, успехи и неудачи в жизни, профессиональной карьере. Речь идет о самореализации и самоутверждении. Уверенность в себе, адекватная самооценка своих креативных и волевых способностей – залог созидательной, творческой деятельности.
Здесь можно напомнить стихи великого поэта Гёте:
Низкая самооценка, отсутствие уважения к себе обычно называют «комплексом неполноценности». Социальные психологи утверждают, что подобные переживания испытывают многие люди, в том числе и молодые. Для успехов в жизни, в науке, в любви лучше быть уверенным в себе, чем пребывать в состоянии «неполноценности», в постоянном сомнении относительно своих способностей. О таких людях говорят: «человек малой тяги», неудачник, индивид с недостаточным мыслительным потенциалом. Эти рассуждения носят вроде бы банальный характер, но вместе с тем важно напомнить, что человек должен преодолевать себя, стремиться к высоким результатам в жизни и науке.
Сегодня, когда экспортный портфель Государственной корпорации «Росатом» превышает 130 млрд долларов, почти втрое превышая объем заказов по вооружению, став основой высокотехнологичного экспорта РФ, весьма уместно обратиться к истории этого направления деятельности сначала в СССР, а затем и в России. Книга легко читается, в ней пользу найдут не только те, кому интересна историческая часть атомного экспорта, но и те, кому небезразличны технические уроки, порой сегодня забытые, и потому особенно ценные.Эта книга – участник литературной премии в области электронных и аудиокниг «Электронная буква – 2019».
В книге дается обзор концепции французского мыслителя Анри Бергсона (1859–1941), классика западной философии XX века, лауреата Нобелевской премии по литературе (1927). Подробно исследуется эволюция взглядов А. Бергсона – от философской психологии, развитой в ранних работах, до этико-религиозной концепции, изложенной в «Двух источниках морали и религии» (1932); рассматриваются некоторые аспекты рецепции учения Бергсона в России в конце XIX – первые два десятилетия XX в. В книге, содержащей элементы жанра философской биографии, использован новый фактографический материал.
Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Александр Пятигорский – известный философ, автор двух получивших широкий резонанс романов «Философия одного переулка» и «Вспомнишь странного человека…». Его новая книга – очередное путешествие внутрь себя и времени. Озорные и серьезные шокирующие и проникновенные, рассказы Пятигорского – замечательный образчик интеллектуальной прозы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.