Философия свободы. Европа - [135]

Шрифт
Интервал

«Pensée» (Б. Паскаль);

Philosophia perennis;

«Scienza Nuova» — см. «Новая наука»;

«Système de la nature» — см. «Система природы»;

Sturm und Drang.


Август (Augustus), имп.;

Августин Блаженный;

(Augustinus Sanctus) Аврелий;

Агид, царь Спарты;

Адлер (Adler) Виктор;

Адлер (Adler) Фридрих;

Аксьон Франсез;

Актон;

Д'Аламбер (D'Alamber) Жан Лерон;

Александр I;

Александр II;

Александр Македонский;

Алкивиад;

Амвросий (Ambrosius) Медиоланский;

Анаксагор;

анархисты;

Д'Аннунцио (D'Annunzio) Габриэле;

«Антидюринг» (Ф. Энгельс);

антиклерикализм, антиклериальный;

антимеханицисты;

Антифонт;

Аппиан;

«Ардингелло и блаженные острова» (В. Гейнзе);

Аристотель;

Аристофан;

Арндт (Arndt) Эрнст Мориц;

Арон (Aron) Реймон;

Архимед;

атеизм, атеисты;

Ауэр (Auer) Игнац;

Ахматова Анна Андреевна.


Бабеф Гракх (Babeuf) Гракх;

Байрон (Byron) Джордж Ноэл Гордон;

Бакунин Михаил Александрович;

Баррес (Barrés) Морис;

Бартенев Виктор;

Бартенева Екатерина Григорьевна;

Баттё (Batteux) Шарль;

Бах (Bach) Иоганн Себастьян;

Бебель (Bebel) Август;

Бейль (Bayle) Пьер;

Беккер (Becker Carl L.) Карл Л.;

Белинский Виссарион Григорьевич;

Беллок (Belloc) Илларий;

Бенгель (Bengel) Иоганн Альбрехт;

Бентам (Bentham) Иеремия;

Бергсон (Bergson) Анри;

Берджесс (Burgess) Гай;

Бери (Bury) Джон Б.;

Берк (Burke) Эдмунд;

Беркли (Berkeley) Джордж;

Бернс (Bums) Джон;

Бернштейн (Bernstein) Эдуард;

Бетховен (Beethoven) Людвиг ван;

Библия;

Ветхий Завет;

Новый Завет, Евангелие;

Бисли (Beesly) Эдуард Спенсер;

Бисмарк (Bismarck) Отто фон Шенхаузен;

бихевиорист;

Блан (Blanc Albert) Альбер;

Бланки (Blanqui) Луи Огюст, бланкисты;

Блейк (Blake) Уильям;

Блуа (Bloy) Леон;

Блэр (Blair) Тони;

Бобчинский Константин;

Боден (Bodin) Жан;

Бозанкет (Bosanquet) Бернард;

Бойль (Boyle) Роберт;

Бокль (Buckle) Генри Томас;

большевизм, большевики;

Бональд (Bonald) Луи Габриэль Амбруаз;

Бонапарт — см. Наполеон;

Боссюэ (Bossuet) Жан Бенинь;

Браге (Brahe) Тихо;

Брандес (Brandes) Георг;

Бринтон (Brinton) Крейн;

Брут Марк Юний;

Брэдли (Bradley) Фрэнсис Герберт;

Буало (Boileau) Никола;

буддизм;

Бурбоны (Bourbons);

Бурдалу (Bourdaloue) Луис;

Буркхардт (Burckhardt) Якоб;

Буря и натиск — см. Sturm und Drang;

Бухарин Николай Иванович;

Бьюкен (Buchan) Джон;

Бэкон Фрэнсис (Bacon);

Бюхнер Георг (Büchner).


Ваккенродер Вильнельм Генрих (Wackenroder);

Валез (Vallaise) граф де;

Вандервельде (Vandervelde) Эмиль;

Варлен (Varlin) Луи Эжен;

Васильев А. Л.;

Ватикан — см. Церковь католическая;

Вашингтон Джордж (Washington);

Вебер (Weber) Макс;

Вейцман Хаим;

Великая французская революция 1789–1793 гг., 1789 г., 1792 г., 1793 г., 1794 г.;

Вергилий (Vergilus) Марон;

Публий;

Вермаль (Vermale) Франсуа;

Вестермарк (Westermarck) Эдуард;

Ветхий Завет — см. Библия;

Вивиани (Viviani) Рене;

Вигель Филипп Филиппович;

Вико (Vico) Джамбаттиста;

викторианство, викторианский;

Виктор-Эммануил (Vittorio Emanuele) П, король Сардинии;

Виламовиц-Меллендорф (Wilamovitz-Moellendorf) Ульрих фон;

Виллермоз (Willermoz) Жан Батист;

Вильгельм III Оранский (Willem Oranje);

«Вильям Лавелл» (Л. Тик);

Вильсон (Wilson) Томас Вудро;

Винье (Vignier) Никола;

Винье дез Этоль (Vignet des Étoles);

Витгенштейн (Wittgenstein) Людвиг;

Возрождение;

«Война и мир» (Прудон);

«Война и мир» (Л. Толстой);

«Волшебная флейта» (Моцарт);

«Вольдемар»;

Вольмар (Вольтман) Георг;

Вольтер (Voltair) Мари Франсуа Аруэ (Arouet), вольтерьянство;

Вольф (Wolff) Луиджи;

Вордсворт (Wordsworth) Уильям;

Вторая мировая война  — 1941 г.;

Вундт (Wundt) Вильгельм.


Гагарин, князь;

Галилей (Galilei) Галилео;

Галлер (Haller) Карл Людвиг;

Гаман (Hamann) Иоганн Георг;

«Гамлет» (У. Шекспир);

Гамсун Кнут (Hamsun);

Гарди (Hardie) Кир;

Гегель (Hegel) Георг Вильгельм Фридрих, гегельянство;

Гегеля последователи, гегельянцы;

Гед (Guesde) Жюль;

Гейне (Heine) Генрих;

Гейнзе (Heinze) Вильгельм;

Гельвеций (Helvétius) Клод Адриан;

Гельфанд Александр Львович (Парвус);

«Гений христианства» (Ф.- Р. Шатобриан);

Генрих (Henri) IV король Франции;

«Генрих фон Офтердинтен» (Новалис);

Гераклит (Эфесский);

Гердер (Herder) Иоганн Готфрид;

Геррес (Görres) Иоганн Йозеф фон;

Герстенберг (Gerstenberg) Генрих Вильгельм фон;

Герцен Александр Иванович;

Гесиод;

Гесс (Hess) Мозес;

Гете (Goethe) Иоганн Вольфганг;

Гиббон (Gibbon) Эдуард;

Гизо (Guizot) Франсуа Пьер Гильом;

Гитлер (Hitler) Адольф;

Гоббс (Hobbes) Томас;

Гобино (Gobineau) Жозеф Артюр де;

Голицын Александр, князь;

Голицын Михаил, князь;

Гольбах (Holbach) Поль Анри;

Гомер, гомера поэмы;

Гомперс (Gompers) Самуель;

«Государство» (Платон);

гуманизм;

Грамши (Gramsci) Антонио;

Грин (Green) Томас Хилл;

Гро (Gros) Антуан;

Гроций (Grotius, Hugo de Groot) Гуго де Гроот;

Грюн (Grün);

Гус (Hus) Ян;

Гуч (Gooch) Джордж Пибоди;

Гюго (Hugo) Виктор Мари.


Давид (David) Эдуард;

Дагобер I, король франков;

Даниэльсон;

Данте (Dante Alighieri) Алигьери;

Дарвин (Darwin) Чарльз Роберт, дарвинисты;

Двенадцати таблиц законы;

деизм, деисты;

Декарт (Descartes) Рене;

Дессен Ж. (Dessaint) J.;

детерминизм;

Деффан (Deffand) Мари, маркиза дю;

Джеймс (James) Уильям;

Джефферсон (Jefferson) Томас;

Джоберти (Gioberti) Винченцо;

Дидро (Diderot) Дени;

Дизраэли (Disraeli) Бенджамин;

Дильтей (Dilthey) Вильгельм;

Достоевский Федор Михайлович;

Дрейфус (Dreyfus) A.;

Дрюмон (Drumont) Эдуард Адольф;

Думик (Doumic) Рене;


Еще от автора Исайя Берлин
История свободы. Россия

Либеральный мыслитель, философ оксфордской школы, Исайя Берлин (1909–1997) совместил ясность британского либерализма с антиутопическими уроками русской истории. Его классические работы по политической теории и интеллектуальной истории объясняют XIX век и предсказывают XXI. Эта книга – второй том его сочинений (первый – «Философия свободы. Европа»), рисующих масштабную картину русской мысли. История свободы в России для Берлина – история осмысления этого понятия российскими интеллектуалами XIX–XX веков, жившими и творившими в условиях то большей, то меньшей несвободы.


Северный Волхв

«Северный волхв» (1993) – последняя прижизненная книга британского мыслителя Исайи Берлина (1909–1997), которая входит в цикл его исследований, посвященных центральным фигурам контр-Просвещения: Жозефу де Местру, Джамбаттисте Вико и Иоганну Готфриду Гердеру. Герой книги Берлина Иоганн Георг Хаманн (1730–1788, полузабытый современник Канта, также, как и он, живший в Кёнигсберге, предстает в его эссе не столько реакционером и хулителем идеи автономного разума, сколько оригинальным мыслителем, ставшим предшественником основных тенденций философии нашего времени – идеи лингвистической природы мышления, неразрывности и взаимопроникновения природы и культуры, аффективных основ познания и множественности типов рациональности.


Встречи с русскими писателями в 1945 и 1956 годах

В 1945 году, впервые после того, как 10-летним мальчиком он был увезен из России, Исайя Берлин приехал в СССР. В отличие от, увы, многих западных интеллигентов, наезжающих (особенно в то время) в Советский Союз, чтобы восхититься и распространить по всему миру свой восторг, он не поддался ни обману, ни самообману, а сумел сохранить трезвость мысли и взгляда, чтобы увидеть жесткую и горькую правду жизни советских людей, ощутить и понять безнадежность и обреченность таланта в условиях коммунистической системы вообще и диктатуры великого вождя, в частности.


Рекомендуем почитать
Мифологичность познания

Жизнь — это миф между прошлым мифом и будущим. Внутри мифа существует не только человек, но и окружающие его вещи, а также планеты, звезды, галактики и вся вселенная. Все мы находимся во вселенском мифе, созданным творцом. Человек благодаря своему разуму и воображению может творить собственные мифы, но многие из них плохо сочетаются с вселенским мифом. Дисгармоничными мифами насыщено все информационное пространство вокруг современного человека, в результате у людей накапливается множество проблем.


Современная политическая мысль (XX—XXI вв.): Политическая теория и международные отношения

Целью данного учебного пособия является знакомство магистрантов и аспирантов, обучающихся по специальностям «политология» и «международные отношения», с основными течениями мировой политической мысли в эпоху позднего Модерна (Современности). Основное внимание уделяется онтологическим, эпистемологическим и методологическим основаниям анализа современных международных и внутриполитических процессов. Особенностью курса является сочетание изложения важнейших политических теорий через взгляды представителей наиболее влиятельных школ и течений политической мысли с обучением их практическому использованию в политическом анализе, а также интерпретации «знаковых» текстов. Для магистрантов и аспирантов, обучающихся по направлению «Международные отношения», а также для всех, кто интересуется различными аспектами международных отношений и мировой политикой и приступает к их изучению.


Homo scriptor. Сборник статей и материалов в честь 70-летия М. Эпштейна

Михаил Наумович Эпштейн (р. 1950) – один из самых известных философов и  теоретиков культуры постсоветского времени, автор множества публикаций в  области филологии и  лингвистики, заслуженный профессор Университета Эмори (Атланта, США). Еще в  годы перестройки он сформулировал целый ряд новых философских принципов, поставил вопрос о  возможности целенаправленного обогащения языковых систем и  занялся разработкой проективного словаря гуманитарных наук. Всю свою карьеру Эпштейн методично нарушал границы и выходил за рамки существующих академических дисциплин и  моделей мышления.


Хорошо/плохо

Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.


Демократия — низвергнутый Бог

Основой этой книги является систематическая трактовка исторического перехода Запада от монархии к демократии. Ревизионистская по характеру, она описывает, почему монархия меньшее зло, чем демократия, но при этом находит недостатки в обоих. Ее методология аксиомативно-дедуктивная, она позволяет писателю выводить экономические и социологические теоремы, а затем применять их для интерпретации исторических событий. Неотразимая глава о временных предпочтениях объясняет процесс цивилизации как результат снижающихся ставок временного предпочтения и постройки структуры капитала, и объясняет, как взаимодействия между людьми могут снизить ставку временных предпочтений, проводя параллели с Рикардианским Законом об образовании связей. Сфокусировавшись на этом, автор интерпретирует разные исторические феномены, такие как рост уровня преступности, деградация стандартов морали и рост сверхгосударства.


Наши современники – философы Древнего Китая

Гений – вопреки расхожему мнению – НЕ «опережает собой эпоху». Он просто современен любой эпохе, поскольку его эпоха – ВСЕГДА. Эта книга – именно о таких людях, рожденных в Китае задолго до начала н. э. Она – о них, рождавших свои идеи, в том числе, и для нас.


Апология капитализма

Айн Рэнд (1905–1982) — американский романист, эссеист, философ. Она родилась и училась в Петербурге, в 1926 году эмигрировала в США. Убежденная противница коммунизма, она защищает принципы индивидуализма и крайнего либерализма, именно такую позицию Айн Рэнд считает по-настоящему человечной и гуманной. В основе ее философии — принцип свободы личности. Айн Рэнд выступает с апологией капитализма, доказывая, что это не только самый эффективный, но и самый честный уклад общества, который основывается на свободе выбора человека.На русском языке уже вышли романы Айн Рэнд «Атлант расправил плечи», «Мы — живые», «Источник».