Философия панка: больше, чем шум - [4]
БАСТА, БАСТА! — панк-рок, в меру мелодичный и агрессивный
230010 Беларусь г. Гродно а/я 52
г. Барановичи
FOOTBALL-X-FLIEZ — зин
225320 Беларусь Брестской обл., г. Барановичи 10 отд. св., а/я 86 для ску или сашыка
УКРАИНА
г. Львов
ПСИХИАТРИЯ — анти-nazi-info-бюллетень
ПРИБАЛТИКА
ЛИТВА
г. Вильнюс
DR. GREEN — оригинальная панк/ска/ и прочая группа
LT-2050 Lithuania/Литва Vilnius/Вильнюс P. O. Box 790
http://www.hardcore.lt/drgreen
BORA — хардкор-группа
TORO BRAVO — мощный, но мелодичный oi!стрит панк с подпевками
http://www.hardcore.lt/torobravo
KABLYS ZINE / KABLIO MUZIKA DISTRO
Kestas К. | P. O. Box 3041 | 2026 Vilnius | Lithuania
ЛАТВИЯ
г. Рига
RIEPA — diy хардкор/панк зин
WHEN MY AUTHORITIES FALL (объединение «diy vizijas») — металл хардкор-группа
diy vizijas | Green Liberty | Meza 4 | Riga | LV-1048 | Latvia
AUSTRA — панк/хардкор зин
Janis Reisons | P. O. Box 1155 | Riga | LV 10501 Latvia
PEST OF CHILD — skacore группа
Некоторые другие города Латвии:
ZABADAKS — центр некоммерческой культуры, г. Кулдига
NEKAC DISTRIBUCIYA — дистро
TABUNS — ежегодный diy punk/hc/indie фестиваль
RIO RAIO — зин
Nekac Zabadaks | Vijolisu 24 | Kuldiga | LV — 3300 | Latvija
HODILA REC. — diy лейбл и дистро, г. Валмиера
HOPE DIES LAST — хардкор-группа
Hodila | Beates 7 | Valmiera | LV-4200 | Latvia
[email protected], [email protected]
MORE THEN TALKING — old school хардкор группа, г. Цесис
КУЛЬТУРНЫЙ DIY ЦЕНТР, г. Лиепая
ЭСТОНИЯ
PSYCHOTERROR / ZLO — крутейшие эстонские панк-группы
11212 Estonia Tallinn Karasmarja 2-1
http://www.zone.ee/psychoterror
E-ZINES и прочие места всемирной паутины, посвященные панку, хардкору и идеям, связанным с ними:
http://www.soundresist.by.ru/ — хардкор-сайт «Сопротивление звуком»
http://www.punk.ru/ — e-zine, посвященный панку
http://www.375crew.org/ — DIY панк/хардкор сцена Беларуси
http://www.hardcore.lt/ — литовская diy underground сцена
http://www.hc.lv/ (www.hc.from.lv) — портал латвийской хардкор сцены
http://russia.indymedia.org/ — независимый информационный сайт,
([email protected] — связь с редакцией)
http://www.protest.net и http://squat.net — англоязычные сайты, посвященные современным протестному и сквотерскому движению.
САМИЗДАТ И ДРУГИЕ НЕЗАВИСИМЫЕ ПРОЕКТЫ:
УТОПИЯ — анархический журнал, революции и контркультуры
117208 Москва а/я 80 м-208 Тупикину Владлену Александровичу
ВОЛЯ — международная анархическая газета
117208 Москва а/я 80 м-208 Тупикину Владлену Александровичу
МЕГАФОН — журнал анархического, антикапиталистического, антивоенного, профсоюзного, экологического и других разновидностей общественного активизма.
INDYVIDEO.RU — независимый медиапроект, ориентированный на решение коммуникационных задач левой сцены в странах 6СССР. Это интернет ресурс, на котором оперативно отображаются действия левых групп, а также сеть видеоактивистов — корреспондентов в разных городах России и стран СНГ.
СВОИ 2000 — экспериментальное творческое объединение. Организаторы первых российских street-parties, участники кампании «Против всех партий». В основном занимаются пропагандой и развитием независимого кино, снимают фильмы и музыкальное видео.
РАЗАМ — белорусскоязычная газета антиавторитарной независимой группы "Разам", Беларусь
С Крейгом О'Харой и издательством АК Press, выпустившем такую отличную книгу и множество других, не менее замечательных, вы можете связаться по адресу: [email protected]
Люди, желающие самостоятельно заниматься распространением этой книги в своем городе/регионе/... — пишите мне на e-mail — [email protected]
Ольга Аксютина
Введение Марка Байарда
Весенним днем 1998 года О'Хара позвонил мне и спросил, не заинтересует ли меня предложение написать предисловие к новому изданию «Философии панка». Я тут же согласился, потому что подумал, что это очень по-панковски, и в некотором смысле почетно написать такое предисловие. Я не был уверен, что мое участие сильно увеличит уровень продаж этой книги. И дело не в том, что я играл, в той или иной команде или писал для разных зинов, а в том, что речь шла о панке, который меня волнует и в котором я немного разбираюсь.
К этому времени я был знаком с Крейгом О'Харой много лет и считал его одним из своих лучших друзей на этой одинокой планете. Мы познакомились в конце 80-х, когда мы оба учились в Бостонском университете. В те «не самые славные времена» мы с небольшой группой друзей посещали много (может, слишком много) панк концертов по всему восточному побережью. Назовите клуб, зал VFW5 или подвал церкви — наверняка окажется, что мы успели там потусовать. В те дни мы видели несколько замечательных групп, например легендарных
Свод правил, благодаря которым преступный мир отстраивает иерархию, имеет рычаги воздействия и поддерживает определённый порядок в тюрьмах называется - «Арестантский уклад». Он един для всех преступников: и для случайно попавших за решётку мужиков, и для тех, кто свою жизнь решил посвятить криминалу живущих, и потому «Арестантский уклад един» - сокращённо АУЕ*.
«Отчего-то я уверен, что хоть один человек из ста… если вообще сто человек каким-то образом забредут в этот забытый богом уголок… Так вот, я уверен, что хотя бы один человек из ста непременно задержится на этой странице. И взгляд его не скользнёт лениво и равнодушно по тёмно-серым строчкам на белом фоне страницы, а задержится… Задержится, быть может, лишь на секунду или две на моём сайте, лишь две секунды будет гостем в моём виртуальном доме, но и этого будет достаточно — он прозреет, он очнётся, он обретёт себя, и тогда в глазах его появится тот знакомый мне, лихорадочный, сумасшедший, никакой завесой рассудочности и пошлой, мещанской «нормальности» не скрываемый огонь. Огонь Революции. Я верю в тебя, человек! Верю в ржавые гвозди, вбитые в твою голову.
Сюрреалистичный рассказ, небольшая фантазия с вкраплениями галлюциногенного реализма и пейзажной лирики. Содержит нецензурную брань.
У околофутбольного мира свои законы. Посрамить оппонентов на стадионе и вне его пределов, отстоять честь клубных цветов в честной рукопашной схватке — для каждой группировки вожделенные ступени на пути к фанатскому Олимпу. «Анархо» уже успело высоко взобраться по репутационной лестнице. Однако трагические события заставляют лидеров «фирмы» отвлечься от околофутбольных баталий и выйти с открытым забралом во внешний мир, где царит иной закон уличной войны, а те, кто должен блюсти правила честной игры, становятся самыми опасными оппонентами. P.S.
В провинциальном городе все чаще стали нападать на так называемую «гопоту» – парней в штанах с «тремя полосками» с пивом и сигаретой в руках, бродящих по кабакам, занимающихся мелким разбоем, живущих без царя в голове. Известны организаторы этих «зачисток» – некие RASSOLNIKI. Лидеры этой группировки уверены – гопота это порождение Советского Союза и она мешает встать на ноги новой стране. Особенно гопота во власти, с которой RASSOLNIKI планируют бороться далеко не маргинальным методом.Тем временем в город приезжает известный журналист Александр Рублев, ему поручено провести расследование и сделать о RASSOLNIKах материал.