Философия оптимизма - [122]
Теперь мы начинаем понимать экономическую компоненту беспокойства, которым наделил человечество легендарный создатель науки. На этот раз спокойствие нарушено радикально. Первая попытка состояла в переходе от традиционной техники к несколько более динамичной. Но квазистатическая структура устояла. Ей угрожали различия в производительности труда, возникавшие у индивидуальных товаропроизводителей. Но эти нарушения вызывали отклонения цен от стоимостей, миграцию труда и восстановление равновесия.
Вторая попытка была серьезней. Теперь технический прогресс повышал органическое строение капитала в некоторых отраслях. Это были не усредняемые отклонения, а макроскопические отклонения усредненных величин. Равновесие восстанавливалось миграцией труда и фондов из отраслей высокого органического строения, выравниванием прибыли по средней норме и приближенйем цен к ценам производства.
В обоих случаях механизм восстановления квазистати-ческого равновесия определялся состоянием в данный момент; процессы, приближающие производство к равновесию, являются функциями состояния. Зная состояние производства в данный момент (даже не с такой точностью, как высшее существо Лапласа, знающее координаты и скорости всех частиц Вселенной), можно определить его последующее состояние.
Но вот третья попытка, направленная против человеческого спокойствия. На сей раз из рук враждебного божества выходит неклассическая наука. Она влияет на производство в целом, и эффект науки состоит не в индивидуальных или отраслевых нарушениях квазистатиче-ской структуры, а в ее тотальном преобразовании. Беспокойный бог производных не дает людям возможности восстановить старое равновесие. Информация, исходящая из существующей структуры, информация об этой структуре и ее нарушениях, классическая стоимость и классическая цена производства, вообще информация о том, что есть, уже не определяют дальнейшего развития производства. Оно определяется тем, что будет. Информация о том, что будет, прогнозная информация, исходит из некоторого комплекса предвидимых с той или иной вероятностью научных и научно-технических открытий и их вероятного экономического эффекта.
Теперь мы расстаемся с легендарным создателем науки. Ее создает сам человек и, что характерно для нашего времени, тратит на ее создание существенную, сопоставимую с основными затратами часть своего труда. Результат труда, научная и научно-техническая информация, содержит кристаллизовавшийся в ней, распределяемый и поэтому гомогенный труд.
Вспомним о распределении фондов и попытаемся найти динамическую модификацию цены производства. Для современного, основанного на неклассической науке преобразования структуры производства, для ее динамики в атомном веке нужна миграция фондов и живого труда, которая определяется не тем, что сейчас есть, тем, что получилось в данный момент, а тем, что будет, т. е. прогнозной информацией. В условиях атомного века нет автоматически действующего механизма, восстанавливающего квазистатическую структуру. Его нет по той простой причине, что и самой квазистатической структуры больше нет. Миграции фондов и труда происходят теперь в противоположном направлении по отношению к миграции фондов и труда, выравнивающей прибыль, приводящей ее к средней норме, а цены — к ценам производства. Снижение стоимости киловатт-часа при переходе к атомным станциям вызывает увеличение удельного веса энергетики в народнохозяйственной структуре еще больше, чем при электрификации на основе классических ресурсов, потому что поток информации из энергетики в технологию, резонансный эффект атомной энергетики, применение неклассических схем (общих и подвижных по своей природе) реорганизует технологию на базе квантовой электроники и других, аналогичных сдвигов и приводит (несмотря на встречную тенденцию — увеличение технологического эффекта каждого киловатт-часа) к увеличению энергоемкости ряда производств. Дополнительные контингенты фондов и труда для отраслей, инициирующих научно-технические сдвиги, не могут быть результатом выравнивания прибыли, они противоположны по направлению такому результату.
Рассмотрим три. формы регулирования производства: 1) устранение индивидуальных статистических флюктуаций, нарушающих квазистатическое равновесие (стоимость как непосредственный регулятор), 2) устранение отраслевых макроскопических нарушений, вызванных неравномерным изменением органической структуры производства (регулятор — цена производства), и 3) динамическое регулирование. Посмотрим, каковы в этих трех случаях результаты локального отклонения цены от стоимости.
В первом случае случайная флюктуация, позволившая автономному товаропроизводителю в течение некоторого времени продавать товар выше стоимости, ликвидируется в общем случае конкуренцией. Обозначив цену через Ц, а стоимость — через С, мы можем выразить этот процесс формулой: (Ц>С) — > (Ц=С). Во втором случае равновесие нарушается при Ц = С: в отраслях относительно высокого органического строения цена, совпадающая со стоимостью, приводит к отливу фондов и труда, пока цена не возрастет до уровня цены производства. Обозначая последнюю через ЦП, мы получаем формулу: (Ц = С) — > (Ц>С; Ц = ЦП). В третьем случае в отраслях, где произошел инициирующий сдвиг, органическое строение может повыситься, но структура производства, соответствующая резонансам этого сдвига (тот же пример технологического резонанса атомной энергетики), может изменяться таким образом, что фонды и труд будут мигрировать в инициирующую область, несмотря на то что стоимость и цена производства регулируют производство в обратном направлении. Нельзя думать, что мы столкнулись здесь с частным нарушением общей закономерности. Нет, здесь выражается фундаментальная закономерность производства, использующего неклассическую науку, реализующего не только новые и новые инженерные воплощения все той же идеальной схемы, но все новые и новые идеальные физические и химические схемы. Экономическая природа дополнительных фондов, которые получает инициирующая отрасль, ясна. Она соответствует перераспределению труда (распределяемого, гомогенного, создающего стоимость), вы— делению количества труда, необходимого для производства информации, переходящей в другие отрасли. Дополнительные фонды — это динамическая стоимость. Но эти дополнительные фонды (в отличие от миграции, выравнивающей прибыль при различном органическом строении отраслей) попадают в данную область не обязательно через повышение цен. Они могут быть связаны с длительным снижением цен (Ц<ЦП), вызывающим расширение рынка, они могут быть результатом специальных субсидий и лишь в качестве частного случая — результатом повышения цен (Ц>ЦП).
От издателей:В книге Б. Г. Кузнецова, которая является продолжением ранее изданных его работ («Разум и бытие», «Философия оптимизма», «Ценность познания» и др.), анализируется взаимодействие философии и фундаментальных научных исследований в условиях научно-технической революции, показывается, как влияет этот прецесс на развитие современных представлений о мире и его познании; в каких направлениях будет идти воздействие философии на науку в будущем. Автор затрагивает ряд вопросов, служащих предметом дискуссий среди ученых.Книга рассчитана на преподавателей, студентов вузов, научных работников, всех интересующихся философскими проблемами современной науки.От автора fb2-файла:Это первая отсканированная мною книга.
В книге видного советского философа и историка науки Б. Г. Кузнецова рассказывается о жизни и деятельности великого русского ученого Дмитрия Ивановича Менделеева. Автор показывает сложный образ революционера в науке, величайшего химика, выдающегося технолога, патриота своей страны. Популярно излагается суть открытий и достижений ученого, их значение для развития современной науки, производства и военного дела.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Путешествуя с графом Калиостро на машине времени, читатель встречается с великими мыслителями разных времен и эпох. Он как бы слышит их перекличку и видит живую связь времен и поколений, преемственность в развитии культуры, ее «инварианты» и специфику сменявших одна другую эпох.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга рассказывает о жизненном и творческом пути великого английского мыслителя, физика, астронома и математика Исаака Ньютона (1643—1727). Ньютон является одним из крупнейших представителей механистического материализма в естествознании XVII—XVIII вв., его основные идеи оказали большое влияние на философскую мысль, науку и культуру.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.