Феномены иных миров - [76]
Ну, хорошо, а что представлял собой язык советской системы? В.Пелевин по этому поводу остроумно замечает:
«Посмотрим, какие пилюли каждый день глотала наша душа. «Рай-со-бес». "Рай-и-с-полком". «Гор-и-с-полком» (или, если оставить в покое Древний Египет, "гори-с-полком"). «Об-ком» (звонит колокол?). «Рай-ком». "Гор-ком". «Край-ком». Знаменитая «Индус-три-Али-за-ция». (Какой-то индийско-пакистанский конфликт, где на одного индийца приходятся три мусульманина, как бы вдохновлённые мелькающей в последнем слоге тенью Зия-уль-Хака — и всё это в одном слове). «Парторг» (паром, что ли торгует?)…».
Однако тем, кто жил в трясине советской системы, было вовсе не до шуток.
Или вот шизофренические словосочетания: «товарищ командующий», «любимая коммунистическая партия» или «крепи трудом демократию!». Действительно, точный культурный дубликат общества, построенного в СССР, найти невозможно. Социально-магическая структура слишком эклектична для любых аналогий, она им почти не поддаётся.
Вот разве что такая. Процитируем ещё раз В.Пелевина:
«Представим себе небольшое село, стоящее на холме — некоторые дома уже очень стары, другие, наоборот, построены по самым последним проектам, а большинство — нечто среднее между первым и вторым. Бок о бок стоят полуразрушенная церковь и недостроенный клуб. Словом, обычная жизнь, остатки нового и старого, переплетённые самым причудливым образом.
Теперь представим себе бульдозериста, который, начитавшись каких-то брошюр, решил смести всю эту отсталость и построить новый посёлок на совершенно гладком месте. Сырой октябрьской ночью он садится в бульдозер и в несколько приёмов срезает всю верхнюю часть холма с деревней и жителями.
И вот, когда бульдозер крутится в грязи, разравнивая будущую стройплощадку, происходит нечто неожиданное, бульдозер вдруг проваливается в пустоту — вокруг оказываются какие-то полусгнившие брёвна, человеческие и лошадиные скелеты, черепки и куски ржавчины. Бульдозер оказался в могиле».
Почему так происходит? Потому что ни сам бульдозерист, ни горе-авторы тех дилетантских и поверхностных брошюрок, которых он начитался, не удосужились подумать о том, что когда они всё сметут, то вслед за этим обнажится то, что было до этого сокрыто. Вся предыстория, нечто древнее и страшное. Как совершенно справедливо замечено у Пристли в его «Опасном повороте» — не будите спящую собаку!
То же самое можно сказать о многослойной психике человека. И уж тем более о психике общества, о культуре. В ту пору, когда все были без ума от Штирлица, попалась мне книжица «Третья карта», рассказывающая о приключениях популярного героя, созданного воображением писателя Ю.Семенова. В Западной Украине в 1941 году оберштурмбанфюрер СС Штирлиц (штандартенфюрером он ещё не стал) на какое-то категоричное утверждение московского связника, упорствующего на своей «точке зрения» по поводу… неважно, впрочем, какому, совершенно справедливо замечает:
«Точка зрения — вещь непостоянная. Она зависит от степени информированности. И может порой меняться несколько раз на дню». Ну а что касается слоя психической культуры, то, объявив его набором предрассудков, заблуждений и классово чуждых точек зрения, вскрываешь тёмное бессознательное с остатками существовавших ранее психических образований.
«Вчерашнее вложено в сегодняшнее, как матрёшка в матрёшку, и тот, кто попробует снять с настоящего стружку, чтобы затем раскрасить его под будущее, в результате провалится в очень далёкое прошлое.
Именно это и произошло. Психический котлован, вырытый в душах с целью строительства "нового человека" на месте неподходящего старого, привёл к оживлению огромного числа архаических психоформ и их остатков, относящихся к разным способам видения мира».
Действительно, нам так долго и заунывно бубнили о «нехоженном пути», который якобы впервые в истории прокладывает «советский народ». Ложь абсолютная, как и всё остальное. Ну что, в самом деле, принципиально нового заключается в государственном рабовладении, полном обесценивании человеческой жизни. Или в воскрешении «курилтая» в качестве высшего органа власти. У татаро-монголов в XII веке так назывался «съезд».
Так что «советская культура» в чём-то была похожа на гаитятскую, в чём-то на монгольскую. В чём-то на мрачный культ Баала. Там приносились жертвы Молоху. Даже украв марш у белогвардейцев, большевики не смогли придумать ничего умнее, чем вот эти олигофренические слова: «Смело мы в бой пойдём за власть Советов и, как один умрём, в борьбе за это!».
Получается, что некая «власть Советов» совершенно не нуждается в людях, они могут умереть все как один, для неё это никакого значения не имеет.
Так что не согласиться с В.Пелевиным — сложно! Если я всё же осмелюсь это сделать, то только потому, что, если я правильно его понял, он считает будто причина колоссального краха нашей страны — кроется это в простой безответственности и недомыслии «бульдозериста», который по дремучести своей не ведал, что творит.
В своё время мне пришлось неоднократно на страницах журналов, газет, книг, брошюр, а также на экранах кинотеатров и телевизоров сталкиваться с набившей оскомину сценой. Сценой встречи и беседы Г.Уэллса и «кремлёвского мечтателя» Ленина, который якобы разрисовал перед взором фантаста необъятные дали и тут же раскрасил их в голубой и розовый тона. Ну и, как водится, пригласил Уэллса приехать в СССР ровно через десять лет (очевидно, полюбоваться искусственно организованным голодом в Украине).
… С чего начать будущему электронщику, какое направление выбрать? Компьютеры, телевизоры, видики?… Но, учитывая их колоссальную сложность и специфику — это задача сомнительная! Правда, можно «лепить» целые системы из готовых компьютерных плат. Но где же тут особое творчество?Да и микросхемы большого уровня интеграции, поверьте, мало чем могут помочь для развития у радиолюбителя умения «читать» любые схемы… Необходима такая область, такое направление электроники, которое, обеспечивая накопления бесценного опыта в конструировании, имело бы и самостоятельную ценность.Такая область существует — это создание высокочувствительных (как коротковолновых, так и всеволновых) приемников, основанных на современной профессиональной идеологии создания подобной аппаратуры.От азов электроники и радиотехники — к современному высокочувствительному супергетеродинному приемнику с двойным преобразованием частот и верхней первой ПЧ… Оснащенному высокоэффективной цифровой шкалой настройки — вот о чем эта книга! Те, кто хочет самостоятельно изготовить и отладить приемник мирового уровня — эта книга для вас!
Данное издание — один из вариантов альтернативной истории, который с несколько новой точки зрения выводит нас на проблемы НЛО, развитие тайных наук и позволяет еще раз взглянуть на проблемы добра и зла.Эта книга о тех, кто давным-давно, тысячи лет назад, возможно нашел ту Тайную Тропу в бесконечную Вселенную, которую так упорно искали люди науки как в этом веке, так и в прошлом. О тех, кто прошел первым по этой тайной тропе.Рассчитана на широкий круг читателей.
История человечества, смысл человеческого бытия, тайны и загадки наших кумиров и личностей одиозных — основные темы авторских размышлений предлагаемой книги.Автор считает, что тайны истории подобны замаскированным капканам на неизведанной, полной драматизма тропе, по которой идет человечество. Люди давным-давно втянуты в непонятную, дьявольскую игру, правил которой они не знают. И знания эти приходят, но платить за них приходится очень дорого.Читателям книги предлагается узнать, что за той историй, которую мы знаем по учебникам, скрыта другая, порой парадоксальная, тайная и неожиданная.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.