Феномен Норбекова - [5]
— Да, конечно.
И указал на соседнее кресло.
Как вы думаете, что я сделал?
Уселся, повернулся к МСН лицом и, глядя ему прямо в глаза... ну, насколько мог, прямо... стукнул кулаком по столу и произнес ставшую потом крылатой фразу:
— МСН! Скажите что-нибудь хорошее!
Между прочим, в моем состоянии произнести его имя без единой запинки было достаточно сложно.
Я примерно представлял себе, что он может мне ответить. Но — о чудо! — я услышал следующее:
— Как вас зовут?
Тогда я уже знал, что это один из особых приемов МСН. Если он хочет расположить к себе собеседника, то спрашивает его имя. Учитель утверждает, что даже если вы обратитесь к человеку наугад, например, так: «Иван Иваныч! Простите... Я забыл... как вас зовут?», то мнимый Иван Иваныч не обратит внимание на то, что вы назвали его неправильно, представится и тем самым откроет себя для общения.
Так вот:
— Арнольд, — ответил я.
— Знаете, — сказал он, — я сегодня был в будущем и видел там успешно работающее издательство, выпускающее различные книги. При этом мы с вами — его совладельцы, а вы, к тому же, — его директор. Как вам такая информация?
Я, несколько растерявшись, промямлил, что это просто здорово.
— Тогда встречаемся завтра у меня в институте в 16:00.
И он сердечно пожал мне руку обеими своими сильными руками. (Кстати, руки друзьям он жмет не как все, а совершенно по-особому.)
Все! Победа! Если бы в этот момент в небе прогремел салют, я бы нисколько не удивился.
Позже некоторые ученики МСН говорили мне, что так вот, нагло, подсесть к желавшему побыть в одиночестве учителю, да еще заявить: «Скажите что-нибудь хорошее!», мог только я.
Ну, что же. Да, я такой.
В остальном — ничего нового: просыпаюсь все там же. И, замечу, при такой кормежке бумеранг вообще далеко не закинешь. С грустью вспоминаю свой любимый бар. Я ведь к ним начал ходить одним из первых. Когда они только открылись, я заглянул, постоял, принюхался и говорю:
— У вас тут вкусно пахнет!
А они отвечают:
— У нас и готовят вкусно.
И кофе там неплохой...
А то, что тут дают, есть невозможно. Одно слово: баланда! Приходится покупать в здешнем магазине кашу «Быстров». Если так дальше дело пойдет, можно когда-нибудь от истощения и вовсе не проснуться.
9 июня. Свет с Востока
Сон про бумеранг вернулся. Я снова попал на то же занятие с МСН якобы в Австралии. Вот опять подходит моя очередь, опять я запускаю бумеранг, он исчезает в лесу и не возвращается. Все смотрят на меня с укоризной, а МСН говорит:
— Арнольд, у нас только одно учебное пособие на всех.
— Сейчас я за ним схожу, — отвечаю я.
Но почему-то не могу сделать ни шагу — и просыпаюсь.
Проснувшись, долго размышлял об МСН.
Правильно ли мы, слушатели курсов, его понимаем? Мы ведь почти все успели привыкнуть к вполне определенной системе образования. Обычно нам выдают некий объем информации, которую надо запомнить и научиться применять на практике. Мы исходим из того, что каждая новая подробность конечна, и ее достаточно всего лишь положить на подходящее место в картине знания, как детальку в пазле.
Это западный подход к обучению. Но МСН-то — человек восточный. (Не могу не вспомнить, к слову, изречение, ставшее знаменитым во второй половине XIX столетия: «Свет идет с Востока!».)
А восточные учители не ставят вас сразу лицом к лицу со знанием, а подводят к нему кружными путями, чтобы дать вам возможность проникнуться, осознать, подготовиться к встрече. Недаром МСН так любит рассказывать притчи. А над ними, как известно, надо думать самостоятельно.
Кстати, к вопросу об идущем с Востока (или откуда-нибудь еще) свете. Конечно, свет — физическое явление, он доступен изучению, в конце концов, его попросту видно. Но попробуйте уловить весь свет, какой есть вокруг вас, даже если он идет от лампочки в 40 ватт. Он рассеивается.
И он никогда не концентрируется целиком на интересующем вас предмете, а касается и того, что вокруг.
Это я к тому, что мудрость МСН, подобно физическому свету, от нас, несомнешю, частично ускользает, она слишком для нас велика.
Взять хотя бы постановку целей.
Основной курс в институте МСН процентов на тридцать посвящен именно этой теме. В чем суть? Излагаю вкратце. Надо ли для того, чтобы достичь желаемого результата, непременно «пробивать головой стену», «идти по трупам» и совершать прочие малоэстетичные действия? Или, может быть, надо подробнейшим образом расписать маршрут и ни в коем случае не пропустить ни одного этапа?
Вот вы находитесь в пункте «А» и стремитесь попасть в пункт «Б» — к вашей цели. Так ли необходимо сперва ехать туда на оленях, потом лететь на вертолете, а дальше плыть с аквалангом? Так вы, скорее всего, вынырнете где-нибудь не в том месте. Нет, ваша задача — «просто» взять и оказаться в пункте «Б», у вашей цели.
Техника постановки целей — а их надо правильно сформулировать — не всем дается с первого раза. Расскажу вам кое-что из того, что услышал на Основном курсе.
Друг одной из слушательниц курса попал в неприятную историю. Для решения проблемы ему требовалось приличное количество «американских рублей». Найти их самостоятельно он не смог, и девушка решила ему помочь.
Предлагаемая вашему вниманию книга – сборник историй, шуток, анекдотов, авторами и героями которых стали знаменитые писатели и поэты от древних времен до наших дней. Составители не претендуют, что собрали все истории. Это решительно невозможно – их больше, чем бумаги, на которой их можно было бы издать. Не смеем мы утверждать и то, что все, что собрано здесь – правда или произошло именно так, как об этом рассказано. Многие истории и анекдоты «с бородой» читатель наверняка слышал или читал в других вариациях и даже с другими героями.
Татьяна Александровна Богданович (1872–1942), рано лишившись матери, выросла в семье Анненских, под опекой беззаветно любящей тети — Александры Никитичны, детской писательницы, переводчицы, и дяди — Николая Федоровича, крупнейшего статистика, публициста и выдающегося общественного деятеля. Вторым ее дядей был Иннокентий Федорович Анненский, один из самых замечательных поэтов «Серебряного века». Еще был «содядюшка» — так называл себя Владимир Галактионович Короленко, близкий друг семьи. Татьяна Александровна училась на историческом отделении Высших женских Бестужевских курсов в Петербурге.
Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.
Книжная серия из девяти томов. Уникальное собрание более четырехсот биографий замечательных любовников всех времен и народов. Только проверенные факты, без нравоучений и художественного вымысла. С приложением иллюстраций и списков использованной литературы. Персоналии, которые имеют собственное описание, в тексте других статей выделены полужирным шрифтом. В оформлении обложки использована картина неизвестного фламандского художника Preparation of a Love Charm by a Youthful Witch, ок. 1470–1480.
В книге автор рассказывает о непростой службе на судах Морского космического флота, океанских походах, о встречах с интересными людьми. Большой любовью рассказывает о своих родителях-тружениках села – честных и трудолюбивых людях; с грустью вспоминает о своём полуголодном военном детстве; о годах учёбы в военном училище, о начале самостоятельной жизни – службе на судах МКФ, с гордостью пронесших флаг нашей страны через моря и океаны. Автор размышляет о судьбе товарищей-сослуживцев и судьбе нашей Родины.
Книга известного литературоведа, доктора филологических наук Бориса Соколова раскрывает тайны четырех самых великих романов Федора Достоевского – «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы». По всем этим книгам не раз снимались художественные фильмы и сериалы, многие из которых вошли в сокровищницу мирового киноискусства, они с успехом инсценировались во многих театрах мира. Каково было истинное происхождение рода Достоевских? Каким был путь Достоевского к Богу и как это отразилось в его романах? Как личные душевные переживания писателя отразились в его произведениях? Кто был прототипами революционных «бесов»? Что роднит Николая Ставрогина с былинным богатырем? Каким образом повлиял на Достоевского скандально известный маркиз де Сад? Какая поэма послужила источником знаменитой легенды о «Великом инквизиторе»? Какой должна была быть судьба героев «Братьев Карамазовых» в так и ненаписанном Федором Михайловичем втором томе романа? На эти и другие вопросы о жизни и творчестве Достоевского читатель найдет ответы в этой книге.