Феминизм наглядно. Большая книга о женской революции - [30]

Бывают мужчины, которым очень нужен именно наследник. Такие мужчины, конечно же, и мысли не допустят, что можно пойти и взять ребенка из детского дома, ведь им же хочется «своего», «свое генетическое продолжение».

Можно пофантазировать, перевернуть ситуацию и показать, как выглядела бы политика по повышению рождаемости в матриархальном государстве (по аналогии с патриархальными государствами). Все СМИ начали бы пропаганду нежного и заботливого отца, который отказывается от работы, собственных увлечений, самости и личности во благо детей. Такой мужчина сидит с детьми 24 на 7, без перерыва. Стирает, кормит, гладит, гуляет. Вместо сна отец подрабатывает фрилансером и готовит жене ужин или обед.

Авторитетки церкви выступали бы в СМИ и ратовали против отцов, бросающих своих детей, депутатки предлагали бы инициативы, где каждого мужчину после рождения ребенка у его жены насильно бы отправляли в декрет, а каждого мужчину, который отказывается от детей, предлагали бы штрафовать на сумму, равную пятигодовой зарплате.

Активистки ходили бы по улицам с плакатами: «папочка, не убивай меня!», лоббировали бы в судах, выступая за то, что ребенок после развода остается исключительно с отцом.

Рекламные плакаты пестрили бы изображениями худых нежных мужчин, любующихся малышом своей жены.

Кто и зачем создает стереотипы о женщинах?

Существует мнение, что о женщинах ходит множество стереотипов, которые становятся препятствием для женщин как в повседневной жизни, так и в профессиональной деятельности.

Что такое стереотип? Стереотипом считаются реально существующие характеристики той или иной социальной группы, которые распространяются на каждую единицу группы, вследствие чего могут возникать заблуждения. Иными словами, стереотип – это распространение характеристик социальной группы на всех индивидуумов данной группы. Предположим, существуют стереотип о том, что итальянцы темпераментны, однако ошибочно полагать, что отдельно взятый итальянец будет обладать высоким темпераментом.

В случае женщин стереотипы не являются стереотипами, а представляют собой мифы, так как женщинам как социальной группе приписывают именно несуществующие характеристики. Например, часто утверждают, что женщины плохо водят автомобили. Это утверждение не будет стереотипом, так как не соответствует действительности. Это именно миф, ложь. Если бы женщины в общей своей массе водили транспортные средства хуже мужчин, то речь шла бы о стереотипе. Но в нашем случае речь идет о неприкрытой и антинаучной лжи, которая распространяется патриархальным обществом. Научные данные свидетельствуют о том, что женщины водят автомобили лучше мужчин.

Примеров, когда речь идет не о стереотипах, а о лжи, достаточно. Часто говорят, что женщины играют в шахматы хуже мужчин, ведь женские рекорды в шахматах почему-то ниже мужских. Однако это не так. Еще никому не удавалось доказать, что женщины хуже мужчин в шахматах. Зато можно выявить препятствия, встающие на пути шахматисток к достижению рекордов. Это и сексизм (запреты на игру в шахматы для женщин, пренебрежительное отношение тренеров к женщинам) и репродуктивный труд (отсутствие времени на что-либо, кроме ухода за детьми и мужем), и малая представленность женщин в шахматах (шахматисток 15 %, шахматистов – остальное).

Еще один распространенный миф, который общество транслирует о женщинах, – это то, что женщины якобы «слабый пол», ведь недаром женские рекорды в спорте ниже мужских. Однако судить о физической силе женщин по такому насквозь патриархальному институту, как спорт, глупо и антинаучно. Женщины совсем недавно начали принимать относительно полноправное участие в спорте, да и то не во всех государствах. Сегодня женские спортивные рекорды зависят, по большей части, не от того, насколько женщины физически сильны, а от социальных факторов. Рассуждать о физической силе женщин в условиях патриархата сложно. Женщин ограничивают в физическом развитии с самого детства, прививают установку о женской слабости и неполноценности. Это важные факторы, которые необходимо учитывать.

Таким образом, стереотипы о женщинах – не стереотипы, а мифы и неприкрытая ложь. В действительности женщины водят автомобили лучше, играют в шахматы не хуже мужчин, не являются физически слабыми. Но почему общество лжет о женщинах? Потому что общество – патриархально. Оно, по сути, и построено на лжи в отношении женщин. Патриархальное общество прямо говорит, что женщины должны жертвовать собой ради мужчин, детей, заниматься репродуктивным трудом; общество прямо транслирует, что в изнасиловании виноваты жертвы, а не мужчины, что проституция существует по вине каких-то мифических «падших женщин», в то время как единственная причина проституции – это мужской спрос на покупку женского тела.

Не важно, можно ли обосновать научно ту или иную ложь в отношении женщин, эта ложь будет транслироваться до тех пор, пока не перестанет быть важной для мужчин. Раньше необходимость материнства обосновывали божественным происхождением, затем, когда религия уступила место науке, необходимость материнства пытались обосновать каким-то «материнским инстинктом» (в то время как у человека вообще инстинктов нет), но эта идея потерпела крах, сегодня необходимость материнства обосновывают тем, что если женщины не будут рожать, то страна вымрет, что в старости за женщиной никто не будет ухаживать и она умрет в одиночестве. Сколько в этих положениях научного? Ничего. Но эта ложь существует, транслируется и процветает. Почему? Лишь с одной целью: удержать мужскую власть, создать женщинам препятствия, заставить женщин выполнять репродуктивный труд, обслуживать мужчин, делать всю тяжелую работу, не получая ничего взамен.