Файербол I-IV: (цикл лекций) - [55]

Сейчас поработаем в режиме обратного круга на Вишудхе. Настройтесь на карту 17-го аркана, представьте ее над собой. Вдох через руки, выдох через ноги, энергия идет по спине вниз. Файербол крутится на Вишудхе. Влезайте в реку и начинайте заниматься ловлей коконов.

Берег — это мир живых. И если человек около него находится, значит, он еще пытается выжить.

Если вы занимаетесь Ку-Ацу, а здесь лежит умирающий. Вы входите в 17-й аркан и начинаете хватать всех подряд. Смотрите: не он, не он, не он, не он. Иногда удается его обнаружить, нечасто, правда.

Вопрос: Коконы мужчин всегда светлее?

Ответ: Как правило.

Вопрос: Это потому, что они лучше?

Ответ: Просто это яньская энергия. Иньская — темная. Лучше это или хуже, мне это “Землю Санникова” напоминает. Там говорят: “Меня не ешьте, я не вкусный”. — “Значит, ты плохой человек?”.

Для того чтобы заниматься реанимационными мероприятиями, необходимо иметь много энергии. Поэтому те, кто занимается Ку-Ацу, накапливают энергии. Существуют различные причины, по которым течение в этой реке может поменяться. Существуют чисто астрологические моменты, когда покойники могут начать возвращаться. Это связано с изменением энергии 17-го аркана. Отсюда хитрое человечество придумало следующее: во-первых, придумали освященную землю для кладбищ, она высасывает энергию; во-вторых, покойников пакуют в гробы, которые делают из какого-нибудь крепкого материала, в некоторых отдельных случаях даже с замочками. То, чем человек занимался при жизни, взаимосвязано с накоплением личной силы. Если у него личной силы мало, его можно придавить сверху маленьким камушком, ему будет не вылезти. Но если хоронят какого-нибудь великого воина, то надо сверху насыпать курган, чтобы его сильно придавить. Т. е. сама идея кладбищ, специальных мест, куда стаскивают покойников, связана с тем, чтобы они обратно не приходили. Потому что ситуация может быть всякая. Может появиться какой-то фактор, который изменит течение реки 17-го аркана, и тогда все коконы будут прибиваться к берегу. Некоторые самые активные смогут вернуться.

Вопрос: А что значит, что освященная земля высасывает энергию? Из живых тоже?

Ответ: Из живых тоже высасывает. Смысл освящения — и мы с вами об этом уже говорили — это подсоединение эгрегора. Любой эгрегор, например, эгрегор христианства — это большой мешок, потому что христианство распространено по всей планете. Если взять энергию, которую выбрасывают туда верующие, и разделить ее на объем мешка, то получится мало. Плотность энергии в этом мешке всегда маленькая. А энергия всегда идет туда, где ее мало, оттуда, где ее много. Поэтому, если какой-то энергетический объект попадает в зону этой освященной земли, то из него энергия начинает уходить. Отсюда, если вы приходите на кладбище в возбужденном состоянии, вы там быстро успокоитесь.

Вопрос: Получается, что верующий человек, который подключается к христианскому эгрегору, фактически всегда отдает туда энергию? И если он хочет очиститься от какой-то отрицательной энергетики, она туда, как пылесосом всосется? Ему бесполезно просить у эгрегора дать ему больше благосостояния, здоровья, оно к нему никогда не пойдет. Или ему надо у себя снизить плотность энергии?

Ответ: Да, он туда ее и отдает. Все дело в том, что действительно эгрегор дает благосостояние. Представьте себе: вы помолились, и сверху на вас падает автомобиль. Эгрегор дает качества, дает состояния. А как вы помните, Христианство — это 21 аркан, это когда все само к вам приходит. Т. е. он дает настройку. Вы туда даете энергию, вы модулируете этот эгрегор, но вы получаете настройку: что надо — все само будет. Или 19-й аркан — мусульманство: человек счастлив просто потому, что есть Аллах на небесах и т. д. Или 22-й аркан: от тебя ничего не зависит, как бог решит, так оно и будет, поэтому не переживай, что бы ни произошло, оно происходит по воле божьей, и думать ни о чем не надо. Т. е. аркан дает настройку. А когда человек молится, он взамен получает настройку. Он туда честно отдает порцию энергии, оттуда получает настройку. Насколько вы включились, настолько вы что-то и получите. Но при этом священники, которые служат при храмах, давно уже все это поняли. И они видят, кто молится формально, и кто реально включается. Не все священники видят, но кто-то из них уже кое-что соображает. В результате приходит человек в храм: “Ты зачем пришел?” — “Помолиться”. — “Ну, помолился и пошел вон отсюда”. А кто-то действительно способен включиться, с ним там общаются. Создается определенный круг. В каждой церкви есть некая община, которая проявляет какой-то энтузиазм, она чего-то делает. И то, что они делают, они называют работой. Это работа с самим эгрегором.

Вопрос: А если человек молится за кого-то другого?

Ответ: Если вы молитесь за кого-то, то вы кому-то пытаетесь передать энергию. Но т. к. она проходит через эгрегор, то очень много до этого человека не дойдет. Т. е. вы передаете посылку в тюрьму, и там ее начинают делить: половину забирает один надзиратель, еще половину от этого — другой надзиратель. И что там дойдет до бедного заключенного — неизвестно.