Фатима – дочь Пророка - [21]

Они видят представителей Запада как нуворишей и людей новой цивилизации. Они критикуют их, ругают и противостоят им.

Но Запад облепил души людей Востока, подобно термитам.

Мало-помалу головы теряют свое содержание. Запад уничтожает даже те силы, которые остались. Вместо грозных защитников сторожевых башен, исполненных духа и гордости, он создает людей, лишенных гражданской ответственности, стойкости и самоуважения. Народы Востока идут навстречу врагу. Они берут то, что принес Запад и делают то, что он хочет. Они становятся именно такими, какими хочет их видеть Запад.

Часть пятая

• Какую роль играют женщины в экспансии?

• Угнетатели и угнетенные

• Призывы эксплуатации

• Что мы должны делать?

Какую роль играют женщины в экспансии?

Женщины в исламских странах обладают той силой, посредством которой они могут изменять традиции, социальные взаимосвязи, этические нормы, духовные ценности и, самое главное, стандарты потребления. В то же самое время они могут сохранить все это в неизменном виде. Почему? Потому что у Востока чувственный дух. Роскошь цивилизованной жизни и новые продукты принимаются женщинами намного быстрее. Это особенно касается противостояния появлению новых ярких, притягивающих глаз вещей, относящихся к красивой жизни. Когда кто-то борется против этого, они не находят в таких действиях ничего, кроме уродства.

Во времена эксплуатации Африки европейские обманщики распространяли среди черных племен стеклянные бусы и фальшивые драгоценности (которые иногда даже выглядели ярче, чем натуральные камни). На всех официальных церемониях лучшие представители племен, вожди, богатые землевладельцы и состоятельная знать демонстрировали их. Это особенно верно для мероприятий локального значения и местных свадеб, где доля натуральных украшений на участниках была не более одной сотой процента. Те, кто более всего любил фальшивые вещи, были наиболее примитивны.

Мы видим это сейчас, когда те, кто поклоняется роскошным украшениям, – это арабские шейхи, главы некоторых африканских народов, кинозвезды и внезапно обогатившиеся люди. Несколько фальшивых украшений и стеклянных бус, переданных главам некоторых африканских племен, возвращались к колониалистам в виде стада овец, огромного пастбища, права разработки алмазных рудников или разрешения выращивать кофе. Совершенно ясно, что здесь огромную роль сыграли осовремененные африканские женщины.

Совершенно очевидно, почему это явление нашло прибежище именно среди женщин. Женщины Востока страдают от социальных установок, навязанных им под именем религии и традиции. Эти вещи представлены сегодня как Ислам. Сегодня женщины ущемлены в области обучения, литературы, человеческих прав, социальной ответственности и свободы развития. Они не могут питать свой дух и мысли. Даже права и возможности, которые были даны им Исламом, затем оказались отобраны у них его же именем. Сегодняшний Ислам относит женщину к той же категории, что и стиральную машину. Ее человеческая ценность была понижена до уровня «матери ребенка». У нее даже порой нет собственного имени, так как если ее ребенком является мальчик, то ее зовут по имени ее ребенка, например, «мать Хасана». Это полностью парализует женщину, а, говоря о том, что она парализована, мы имеем ввиду, что она лишена всего. Это печально.

Угнетатели и угнетенные

Али (А) сказал, что в установлении угнетения повинны две стороны. Одной из них является угнетатель, а другой – тот, кто принимает угнетение. От соединения этих двух сторон и рождается угнетение. Оно не может иметь только одну сторону. Угнетатель не может создать притеснение из воздуха. Угнетение подобно куску стали, который создается ударами молота угнетателя по наковальне из угнетенных.

Порабощение является не только результатом продажности, отклонения и несчастья. Необходимы совместные усилия двух сторон, которые вызывают его к жизни. При уничтожении социума не только победитель является причиной поражения. Общество очень часто само позволяет разбить себя. Например, в VII веке хиджры [5] мы были побеждены не Чингиз-ханом. Мы сами пришли к тому, что прогнили изнутри, на протяжении V и VI столетий по хиджре подготовив себя к дальнейшему поражению. Это причина победы Чингиз-хана. Он лишь пнул один раз прогнившие государства, и они пали, были разгромлены. Термиты, построив себе муравейники снаружи ствола дерева, затем начинают объедать все внутри ствола и делают дерево пустым, голым и лишенным корней. Именно работа этих термитов вызывает падение дерева, а не внезапно налетевший ветер. Сильные ветры довольно часто налетают на лес. Почему же именно это дерево упало на землю, а не другие?

Создание суеверий, распространение невежества, зависимость от наследственных культурных традиций, называемых «властью отцов», недостатки философского мышления переплетаются между собою, подобно паутине, сотканной пауком. И это та сама паутина, которая расставлена женщиной внутри себя.

Она становится известна как некто, «кто находится за занавеской». Все это имеет место под именем Ислама, религии, традиции, и хуже всего то, что это делается под лозунгом «подражания Фатиме».