Фашизм в Англии - [43]

Шрифт
Интервал

«Мы, нижеподписавшиеся, присутствовали на фашистском митинге в Олимпии в прошлый четверг и хотим обратить ваше внимание на следующие случаи зверских расправ, учиненных членами Британского союза фашистов, каким мы сами были свидетелями. Мы ничего не передаем с чужих слов, а правильность того, что описано ниже, готовы подтвердить под присягой.

1) Человек, сидевший на арене, встал с места и крикнул: «Гитлер…». Десятка полтора фашистов в форме набросились на него, сбили с ног и стали пинать ногами. Затем его сбросили с лестницы. 2) Девять фашистов выносили из зала молодую девушку, осыпая ее ударами. Один из нас вмешался, на него напали несколько человек и избили его. Девушку схватили несколько женщин-фашисток, которые стали царапать ей лицо и рвать волосы. 3) Человек, сидевший около корреспондентских мест, крикнул какое-то слово. Позади него встал с места фашист со значком на груди и с такой силой ударил его по голове тростью, что трость сломалась, а человек без чувств свалился на пол. 4) Из зала выносили человека в полусознательном состоянии, в крови. На него накинулось было несколько чернорубашечников, но их остановил их же офицер. 5) Женщина, сидевшая на арене, высказала свое возмущение грубостью чернорубашечников. Один фашист схватил ее за горло и с помощью четырех других выбросил из помещения. 6) Человек на арене встал и крикнул: «Это ложь!» Пятнадцать чернорубашечников протащили его через несколько рядов стульев, бросили на пол, несколько раз лягнули, по-видимому в лицо, потом за ноги выволокли вон.

Следующие случаи произошли на Блайтрод:

7) Один из нас вел раненого в голову человека на медицинский пункт; близ выхода из Олимпии на Блайтрод на голову ему свалились брошенные из-за стены рваные брюки. Открылись ворота, и на улицу выкинули человека в одной рваной рубашке. Лицо у него было глубоко рассечено, он тут же потерял сознание. 8) Человека вытолкнули из ворот на Блайтрод, он весь дергался, был почти без сознания, из нескольких ран и порезов на голове текла кровь. Двое стоявших поблизости подхватили его и хотели отвести на медицинский пункт Олимпии, но (из-за вмешательства полиции) были вынуждены оставить его на тротуаре без сознания. Позднее его подобрали коммунисты. 9) Когда открылись ворота, собравшиеся на Блайтрод и среди них некоторые из нас увидели, как большая группа чернорубашечников избивала дубинками человека. Потом его выкинули на улицу, кровь хлестала у него из головы и из раны, длиной в несколько дюймов, на шее».

Подписи: Э. К. Шильдс-Коллинс, Г. Гиллзчдер, Дж. Сеймур Спон, Ричард Джеффериз, Хью Госсчок, Г. С. Бишоп, П. Ардертон (Союз Лондонского университета).


«Я только что вернулся с фашистского митинга в Олимпии. Передаю следующий инцидент в точности так, как он произошел, и — поскольку я не состою ни в какой политической партии, — без всяких комментариев. Выходя из Олимпии на Блайтрод, я видел, как восемь чернорубашечников тащили к воротам человека. У ворот они остановились, стянули с него штаны и били так, что он громко кричал от боли. Потом его выкинули на улицу. Полисмены, стоявшие у ворот, заявили мне, что они бессильны, потому что не видели самого нападения и потому что оно имело место в частном владении».

Дж. Г. Бентли, Лондон, Брондсберирод.


Сообщение, сделанное в редакции «Нью лидер», 15 июня.

«Я дежурил с машиной на Рассел-род, рядом с Олимпией. Время от времени я отвозил пострадавших в дом врача, жившего неподалеку и устроившего у себя пункт первой помощи. Когда я приехал туда в первый раз, две комнаты были уже полны раненых, три врача и три медсестры работали без передышки. Я помог внести в дом молоденькую девушку, которая страшно мучилась. Ее избили ногами по животу за то, что она, в ужасе от того, что творилось вокруг нее, встала с места. Помог я и трем молодым людям, которых фашисты избили и сбросили с лестницы. Один из них получил страшный удар под ложечку и корчился от боли. Его пришлось внести в дом на руках. У всех, кого я переносил, лица были в крови, губы распухшие и рассеченные, на лицах — раны, какие нельзя нанести голым кулаком. У некоторых были выбиты зубы.

Это продолжалось несколько часов, и всякий раз, как я возвращался на медпункт, он оказывался битком набитым новыми жертвами. Своего последнего пациента я доставил около 11.15 вечера. На руке у него было несколько глубоких резаных ран, очевидно нанесенных каким-то острым орудием. Затем я отвез одного очень серьезно изувеченного человека в больницу Сент-Мэри Эббот. Перелом ребер, рассеченная голова, порезы и ушибы лица. Его оставили в больнице. Оказалось, что туда еще раньше привезли шесть человек с различными увечьями, полученными в Олимпии… Я вернулся на медпункт около 11.45 и отвез в ту же больницу еще одного человека, раненого в голову. Его тоже оставили там. Затем я отвез в Клэпем молодого человека, который подвергся жестокому, просто дикому обращению. Его сбили с ног, били по лицу и по голове. Лицо было все в синяках и порезах, губы распухли, передние зубы еле держались. С митинга его вынесли шесть чернорубашечников, причем несли так, что почки и ягодицы представляли удобную мишень или ударов. Всю дорогу его били и, наконец, сбросили с лестницы. Он страшно мучился. Ноги ему выкручивали, точно хотели сломать лодыжки. Я отвез его домой и пробыл с ним почти до двух часов».


Рекомендуем почитать
Сказка о таинственных городах и забытых языках

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Судебная петля: Секретная история политических процессов на Западе

В книге рассказывается о наиболее важных политических судебных процессах (с древнейших времен до конца XIX в.), начиная с библейского сюжета об осуждении и казни Иисуса Христа, о судах над Жанной д’Арк, Марией Стюарт и других, в том числе малоизвестных. Много интересного сообщается, например, о судебных процессах времен английской и Великой французской революций. В работе показана связь политических процессов с секретной дипломатией и деятельностью разведок, их роль в ряде узловых событий всемирной истории.


Проект польского восстания, подписанный Мерославским и найденный у графа Андрея Замойского

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О современных методах исследования греческих и русских документов XVII века. Критические заметки

Работа Б. Л. Фонкича посвящена критике некоторых появившихся в последние годы исследований греческих и русских документов XVII в., представляющих собой важнейшие источники по истории греческо-русских связей укатанного времени. Эти исследования принадлежат В. Г. Ченцовой и Л. А. Тимошиной, поставившим перед собой задачу пересмотра результатов изучения отношений России и Христианского Востока, полученных русской наукой двух последних столетий. Работы этих авторов основаны прежде всего на палеографическом анализе греческих и (отчасти) русских документов преимущественно московских хранилищ, а также на новом изучении русских документальных материалов по истории просвещения России в XVII в.


Дмитровское шоссе. Расцвет, упадок и большие надежды Дмитровского направления

Первое исследование, посвященное северному радиусу Москвы, ведущему к подмосковному городу Дмитрову. Радиус не пользуется особой популярностью путеводителей по Москве и среди всех московских магистралей выделяется своей нелегкой судьбой и удивительным обилием громких катастроф. Помимо рассказа об истории и застройке улиц, составляющих северный радиус, в книге затрагиваются проблемы современного состояния города, оцениваются удачи и просчеты ведущейся реконструкции.


Предания Синих камней

Синь-камень, Александрова гора и Плещеево озеро по меньшей мере со Средневековья окружены легендами и преданиями. Часть из них вполне объяснима. Славяне ещё с языческой поры по-особому воспринимали древнее население Восточной Европы. Легенды о «финских» колдунах до сих пор живы на Русском Севере. Культ камней вообще свойствен древней традиции населения Евразии, но, возможно, именно у финно-угорских народов он развился в полной мере, и именно у них наши славянские предки переняли особо трепетное отношение к приметным и необычным валунам.Как и почему почитали священные камни? Где сегодня в России их можно увидеть и какие с ними связаны поверья и легенды? Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.