Фашизм. Тоталитарное государство - [50]
По вопросу о членстве между этой организацией и фашистской партией существует большое различие: принцип обязательности гораздо сильнее выражен в первой, нежели во второй. На предприятии не обязывают рабочего непременно вступать в фашистскую партию. Но сын его, который ходит в школу, обязан вступить в «Балиллу». Принцип обязательности применяется также и в «Авангарде», хотя и в менее жесткой форме» (116—86).
В своей книге «Миф, реальность, литература» советский автор Ц. Кин дает более развернутую картину молодежных организаций фашистской Италии: «Фашистская молодежь получала воспитание, соответствующее «доктрине вооруженной нации»: физическую закалку, привычку к дисциплине, основательную психологическую обработку. С детства все механически зачислялись в соответствующие организации: до восьми лет — в «Сын Волчицы»; от 8 до 11 — «Балилла»; от 11 до 13 — «Балилла-мушкетеры» (они упражнялись с игрушечными ружьями); от 13 до 15 — «Авангардисты»; от 15 до 17 — «Авангардисты-мушкетеры» (тут им давали уже боевое оружие); от 17 до 21 года — «Молодые фашисты»; в 21 год они входили в фашистскую партию. Такой конвейер обеспечивает огромный механический прирост партии... Все юношеские организации режима, находившиеся сначала в ведении Министерства народного образования, были позднее объединены в ДЖИЛ, что означает «Итальянская молодежь литторио»[5]. Все, начиная с шестилетних детей, давали клятву служить фашизму до последней капли крови» (49—131).
Чтобы вы получили более точное представление о деятельности «Балиллы» и «Авангарда», приведу такие данные: только в 1928 году «проведено 283 курса профессионального образования; 843 — телеграфистов, мотористов и сигнальщиков; 327 концертов и курсов музыкальной культуры, хорового пения и художественного чтения; 15 527 лекций по истории, патриотическому воспитанию и общей культуре; созданы 347 библиотек (с фондом в 37 000 томов), а также специальная «академия физического воспитания», в которой 50 тысяч молодых людей обучались стрельбе, занимались легкой атлетикой, греблей, плаванием, лыжным спортом и т.д.» (121—88).
Таковы итоги первого года существования «Балиллы», объединившей 812242 мальчишек и девчонок. В «Авангарде» в то время — 423 950 членов. Всю эту еще немногочисленную армию обучают 18 000 инструкторов (112—88).
Все в Италии с самого раннего возраста охвачены фашистской системой:
1. С 8 до 15 лет — «Балилла»;
2. С 15 до 21 года — «Авангард»;
3. С 21 года несколько лет в фашистской милиции.
4. После этого — фашистская партия или различные официальные организации.
В Испании действует официальная молодежная организация «Молодежный фронт» (создана в мае 1941 года). Фронт объединяет детей и подростков от 7 до 17 лет. В нем три ступени. Для мальчиков: первая ступень — «стрела», вторая — «пелалос», третья — «кадет». Для девочек: первая — «ромашка», вторая — «стрела» и третья «синяя стрела», причем у них есть форма — юбка до колен и матроска.
Студенты высших учебных заведений вступают в официальный студенческий профсоюз (СЭУ). Те, кто идет на производство, становятся членами «Вертикального синдиката», в котором могут состоять до ухода на пенсию. Практически нет способа остаться вне массовых организаций, созданных и контролируемых Фалангой.
Итак, политика тоталитарного государства состоит в стремлении «охватить» всех от мала до велика, включить каждого гражданина в какую-нибудь организацию. Это вытекает из основных принципов тоталитарного государства. Так оно обеспечивает себе возможность, во-первых, постоянно идеологически влиять на индивидуума и, во-вторых, постоянно держать его под своим политическим контролем. «Абсурдно, — пишет Гитлер в «Майн кампф», — полагать, что право наблюдать за своими молодыми гражданами, которым обладает государство, вдруг прерывается с окончанием школы... Это право есть обязанность, постоянная обязанность» (155—159).
В своем стремлении к тотальному охвату и контролю над всем гражданским обществом фашизм создает и сверхмассовые организации, которые руководят всевозможными занятиями людей в свободное от работы время. В Германии это — «Сила через радость». Она организует встречи, лекции, вечеринки, коллективные походы, экскурсии, кружки. И свободное время людей наполняется обязательным духом национал-социализма.
В Италии подобная организация называется «Дополаворо», что в буквальном переводе означает «после работы» («dopo» — после, «lavoro» — работа). Эта самая массовая из всех массовых организаций создана в 1926 году как неделимая часть корпоративного государства итальянского фашизма. Вот как описывает ее П. Тольятти: «Перед нами сложная организация. Ее деятельность весьма многогранна, и это находит свое отражение даже на уровне низовых организаций, где мы находим секции самого различного типа, отличающиеся друг от друга и по своим целям, и по составу охваченных ими трудящихся, и по организационной структуре, сложившейся в данной местности, в той или иной сфере общественной жизни.
...В системе «Дополаворо» имеются организации, которые весьма условно можно отнести к массовым. Таковы, в частности, некоторые спортивные общества, которые примыкают к «Дополаворо», но носят профессиональный характер. Как правило, к этому типу принадлежат все организации, которые, по существу, не что иное, как спортивные клубы («Ювентус», к примеру). Чтобы вступить в них, нужно быть спортсменом-профессионалом, либо представителем высших классов. Это не массовые организации. Вся их деятельность сводится к выявлению на местах лучших спортсменов, чтобы делать из них профессионалов. К тому же типу организаций нужно отнести и художественные коллективы, занимающиеся искусством профессионально» (116—127).
Увидев на обложке книги, переведенной с французского, слово «банкет», читатель может подумать, что это очередной рассказ о французской гастрономии. Но книга Венсана Робера обращена вовсе не к любителям вкусно поесть, а к людям, которые интересуются политической историей и ищут ответа на вопрос, когда и почему в обществе, казалось бы, вполне стабильном и упорядоченном происходят революции. Предмет книги — банкеты, которые устраивали в честь оппозиционных депутатов их сторонники. Автор не только подробно излагает историю таких трапез и описывает их устройство, но и показывает место банкета, или пира, в политической метафорике XIX века.
Книга известного украинского публициста Константина Кеворкяна, вынужденного покинуть родной Харьков после нацистского переворота на Украине, посвящена истории, настоящему и будущему этой страны. В чем причина, и где истоки бандеровщины и мазеповщины, столь живучих на Украине? Почему население Украины оказалось настолько восприимчиво к нацистской пропаганде? Что происходит на Украине в последние годы, и какое будущее ожидает украинскую власть, экономику и народ? Взгляд «изнутри» Константина Кеворкяна позволяет читателю лучше понять, как и почему Украина погрузилась в хаос гражданской войны, развал экономики и вымирание населения.
«Русская земля принадлежит русским, одним русским, и есть земля Русская… Хозяин земли Русской – есть один лишь русский (великорус, малорус, белорус – это все одно)». Автор этих слов – Ф.М. Достоевский. «Тот, кто говорит: «Россия – для русских», – знаете, трудно удержаться, чтобы не давать характеристики этим людям, – это либо непорядочные люди, которые не понимают, что говорят, и тогда они просто придурки, либо провокаторы, потому что Россия – многонациональная страна». Это высказывание принадлежит президенту В.В.
Пишущие об истории российско-американских отношений, как правило, сосредоточены на дипломатии, а основное внимание уделяют холодной войне. Книга историка Ивана Куриллы наглядно демонстрирует тот факт, что русские и американцы плохо представляют себе, насколько сильно переплелись пути двух стран, насколько близки Россия и Америка — даже в том, что их разделяет. Множество судеб — людей и идей — сформировали наши страны. Частные истории о любви переплетаются у автора с транснациональными экономическими, культурными и технологическими проектами, которые сформировали не только активные двухсотлетние отношения России и США, но и всю картину мировой истории.
Воспоминания контр-адмирала К.И. Деревянко рассказывают о Великой Отечественной войне. В первой книге своих воспоминаний автор повествует о героической обороне Одессы в 1941 г. и весомом вкладе Военно-морского флота в оборону города. На страницах книги рассказывается о героизме моряков, о нелегкой борьбе защитников города с врагом.Книга рассчитана на самый широкий круг читателей, интересующихся историей Великой Отечественной войны.