Фантастика и фэнтези польских авторов. Часть 1 - [108]

— Вся проблема в том, что, независимо от того, насколько хорошо сделанный, но бардак — он и в Африке бардак. И мне было приказано его прибрать.

Я уже хотел было спросить, кто же это ему приказал, как тут вновь блеснул огонь зажигалки. В его свете я без труда заметил полоску пластмассы, своей белизной выделяющуюся на фоне черной рубашки и пиджака. На шее у незнакомца была колоратка[44].

* * *

Я вернулся на квартиру, а Червяк тут же ко мне с претензиями. Что я очень долго, что он беспокоился, а я ни словом не отозвался, что бумаги скручены в трубку, а не в портфеле, что двери за собой не закрываю, словно всю жизнь в сарае провел…

Честное слово даю, что на первые три претензии я особо ничего ответить не мог, но вот четвертая — это была уже не моя вина. Двери я не закрыл, потому что пришел не сам.

Когда я сказал об этом Червяку, тот побледнел и струхнул. И тут же его испуг усилился, как только он увидел, кого я с собой привел.

Признаюсь, его страх меня несколько удивил, потому что в нормальном свете ксёндз из нашей комнаты таким уж страшным вовсе не выглядел. Черты его лица выгладились, глаза наполнились жизнью, а улыбка даже пробуждала симпатию. Блин, когда я так сейчас все это обдумываю, то даже не знаю, что случилось бы, если бы Червяк увидал в дверях владельца мохнатой лапы (которого я и сам не видел дальше, чем до бицепса, но который меня уже достал). Наверняка нас ждало бы мытье полов, а Червяка — стирка штанов и нижнего белья.

— Бог в помощь, пан…

— Червяк, — инстинктивно ответил мой сожитель по комнате в общежитии.

А мне было любопытно, то ли ксёндз и вправду не знал персональных данных Червяка, то ли игрался с ним так. Если бы мне разрешили делать ставки, я бы выбрал второй вариант.

— Не бойся, червячок Иаков, горемыка Израиль, — продекламировал священник, проходя через комнату. Он уселся на стуле и вытащил пачку сигарет. — Я тебя подкрепляю. Оракул Господен — твой искупитель.

И как раз в этот момент из ванной вышла Патриция. На голове тюрбан из полотенца, слишком большой халат тесно связан поясом в талии, на руке белые линии крема, который она собиралась втереть в кожу. Ксёндз измерил ее взглядом, после чего усмехнулся и указал на диван.

— Раз уж мы в полном составе, то присаживайтесь, поговорим.

Мы уселись. Только говорил, в основном, он.

* * *

Началось с вопроса, что мы собираемся теперь делать. Ответ Червяка, что «не имеем, курва — ох, пан ксёндз, прошу прощения… то есть, холера — ни малейшего понятия, нашего гостя как-то не удовлетворил.

— Если бы вы не знали, ваш коллега не рисковал бы появляться в общежитии, — заявил он, — прикуривая одну сигарету от другой.

Тут мне вспомнились уроки Закона Божьего в начальных классах, на которых сестра-монашка учила нас, что курение, это грех, нарушающий пятую заповедь[45]. Я размышлял над тем, не стоит ли сейчас напомнить об этом, но пришел к выводу, чтор он, похоже, и сам об этом знает. Должен знать… его же учили.

Долгое время никто из нас не отзывался, в связи с чем наш гость сам перехватил нить беседы:

— Мне так кажется, а вы меня поправите, если я ошибаюсь, что вы хотели получить остальные образцы, чтобы отослать их на экспертизу, тем самым, отвлечь от себя подозрения в провокации.

Тут у нас упали челюсти. У всех троих.

— И вот теперь вы опасаетесь, — продолжал священник, усмехаясь про себя, — что я намереваюсь сорвать ваши планы и открыть всему миру ваш хитроумный план, правда?

Мы кивнули, только это предложение уже не вызвало такого впечатления, как предыдущее. Ведь то было чуть ли не чтением мыслей, а это — всего лишь логическим выводом.

В квартире делалось все серее, уже можно было вешать не один топор, а пару-тройку. Я чувствовал, как дым першит в горле, но откашливаться было как-то глупо. Тем временем, ксёндз прикуривал уже от очередного чинарика. Блин, как оно у него получалось, две-три, самое большее — четыре затяжки, и хана.

— Так вот, я хочу вас успокоить, ничего подобного не случится, — сообщил он нам секунд через пятнадцать. — Вовсе даже наоборот, мы собираемся вам помочь, поскольку нам крайне важно, чтобы текст признали аутентичным. Это открывает новые, необычные перспективы.

И снова эта мысль в башке: «Какие еще, курва, «мы»?! Церковь, Ватикан? Тайный Орден Братьев-Курильщиков? Кто ты вообще такой, дядя?!»

Тот поднялся с места, огляделся по сторонам, затем вытащил из кармана мобильник.

— Так какой тут точно адресок, дорогие мои?

* * *

Где-то через полчаса в квартиру привалили дружки нашего попика, загруженные аппаратурой по самое не хочу. Низкий худышка со сломанным носом, прилизанный очкарик с пухлыми щечками; пожилой тип, выглядящий так, словно бы Эйнштейна выставили в качестве пугала; и еще элегантный типчик с квадратной челюстью — это все так, если бы можно было описать их в двух-трех словах. Все они вежливо поздоровались с нами, после чего начали расставлять свои железяки.

Ну как бы вам попроще, в паре слов, объяснить, кто они были такие. Если очень, очень коротко: ватиканские спецы по пиару, врубились? Это они перекапывали библиотеки, когда нужно было низвергнуть тезисы, провозглашаемые Дэном Брауном; это они отводили внимание средств массовой информации от священников-педофилов в Германии и Франции. Что, про этих вы даже никогда и не слышали? Ну, а я о чем…