Фабриканты чудес - [86]

После ознакомления с практикой так называемых йогов (смотри главу «Продавцы счастья») нас это, конечно, не может удивить.

Одним из интереснейших разделов статьи «Глазами психиатра» надо признать ту ее часть, где автор ставит вопрос: «Что было бы, если б «вдруг» телепатия оказалась реальным свойством человеческого организма?»

Нет сомнения, пишет профессор Портнов, «это означало бы подлинную катастрофу для человечества и конец его прогресса, как биологической и социальной единицы». Чтобы пояснить эту мысль, говорится далее в статье, припомним одну из основных физических величин, определяющих развитие материального мира, — так называемую энтропию. Энтропия — это мера неупорядоченности, хаотичности движений и процессов материи. Всюду, где упорядоченность движений теряется и где энергия рассеивается, там происходит постепенное вырождение материи в равномерно-однородный, безликий хаос. Но явления жизни, и особенно высших разумных форм жизни, как известно, сопровождаются местной убылью энтропии. Разум, психика — это рост упорядоченности, это созревание индивидуальной личности внутри коллектива (и в равновесии с ним). Возникновение психики, личности, стало быть, — вершина антиэнтропийного процесса, происходящего на отдельных участках Вселенной. А куда вела бы человеческую личность телепатия, будь она реальным явлением? Телепатия, отвечает профессор Портнов, открыла бы настежь интимные переживания личности, разрушила бы ее суверенность и внутреннее равновесие — этот краеугольный камень психического здоровья Homo sapiens'a. Телепатия вела бы не в направлении прогресса человечества, не в сторону уменьшения энтропии, а совсем наоборот…

«Это было бы, — пишет А. А. Портнов, — биологическим крахом и социальной трагедией для человечества».

И этого, к счастью, нет в реальности.

Не случайно, поэтому, замечает автор статьи «Глазами психиатра», такие пациенты психиатрических больниц, как Женя Б. и Юрий И., тяготятся, после первых же шагов к выздоровлению, своими мнимыми телепатическими «способностями» и стараются всячески от них избавиться.

«Говорят иногда, — продолжает А. А. Портнов, — что претенденты на парапсихический дар набираются не только из числа душевнобольных. Совершенно верно. Кроме душевнобольных в этом списке фигурируют и лица, страдающие истерией. В книгах Б. Б. Кажинского и Л. Л. Васильева представлена целая галерея истериков, демонстрирующих «чтение мыслей», «ясновидение» и тому подобное. Но, как психиатр, я должен заявить, что больные истерией — люди, столь же мало способные убедить в реальности мнимых парапсихических феноменов, как и лица с патологической психикой. Причина — склонность этих (истерических) субъектов к фантазированию, к гигантским преувеличениям и измышлениям, стремление любой ценой чем-то отличиться и привлечь к себе хоть на час внимание общества. В сочетании с высокой внушаемостью эти черты позволяют тем, кто с такими субъектами экспериментирует, получать практически любой ожидаемый результат…»

Заслуживает особого внимания заключительный раздел выступления Анатолия Александровича Портнова, где он говорит о социальных последствиях парапсихического ажиотажа. В его статье мы читаем:

«Охрана народного здоровья, я имею сейчас в виду психическое здоровье советских людей, требует решительной борьбы с пропагандой телепатического и прочих мифов». Насаждение веры в телепатию через печать, радио и другие каналы массовой информации, отмечает психиатр, не может проходить бесследно для определенных категорий больных. Не может не расшатывать психику у тех, кто не вполне устойчив в нервно-психическом отношении. «Мы, психиатры, — пишет А. А. Портнов, — настаиваем на решительном ограничении публичной деятельности так называемых экспериментаторов и популяризаторов парапсихологии. Мы считаем эту деятельность серьезным покушением на здравый смысл советских людей, на их передовое научное мировоззрение, на элементарные нормы профилактики и охраны народного здоровья…»

Профессор Портнов приводит конкретные примеры «деятельности» телепатов и ясновидцев в нашей стране (с некоторыми из этих примеров мы встретимся дальше). Он говорит о том, что экспертиза психиатра во многих случаях «была бы несравненно более полезной для общества, чем проверка самих парапсихологических опытов». Ведь если, замечает он, «к вам обращается, скажем, изобретатель, чересчур настойчиво предлагающий новую схему вечного двигателя, вы не станете начинать с экспериментальной проверки этой схемы (противоречащей основным законам природы). Вы начнете с выяснения образовательного уровня изобретателя. И если этот уровень окажется достаточно высок, тогда следующим этапом может стать психиатрическая экспертиза автора очередной схемы перпетуум-мобиле». «С подобным же критерием, — подытоживает автор статьи «Глазами психиатра», — следует несомненно подходить и к каждой новой «заявке», касающейся таких предметов, как сверхчувственное восприятие мыслей, видение кожей, вращение стрелки компаса «усилием мысли» и тому подобных чудес».

Это выступление известного советского психиатра заставляет серьезно призадуматься. Оно побуждает посмотреть новыми глазами на многое из того, что вытворяли у нас (и продолжают вытворять) те, кого профессор Портнов назвал популяризаторами телепатического бреда.