Эзотерическая философия любви и брака - [4]

Каждый План – это, говоря образным языком, сфера жизненной силы, текущей более свободно, чем в относительно более плотном низшем Плане, из которой эта сила и создает материальную форму, служащую вместилищем ее энергии с тем, чтобы можно было ее направлять на конкретные цели.

И вот Монада, то есть абсолютное проявление жизни, сама создает для себя форму из материи, принадлежащей к сфере более низкой, чем ее собственная субстанция. Однако эта форма, будучи материальной в сравнении с плотностью Плана одухотворяющей ее жизни, нематериальна по сравнению с тем Планом, который расположен ниже, и таким образом вновь образованная двуматериальная единица может создать для себя другую, более совершенную форму проявления в еще более низко расположенном Плане. И так, одна за другой, продолжается создание все новых форм, причем каждая новая придает все большую определенность выражению воплощенной в ней жизни, откладываясь, говоря языком метафоры, концентрическими наслоениями вокруг ядра духовной Монады, пока, наконец, в материальном Плане не развивается ее окончательная форма, то есть то физическое тело, каким мы его знаем.

Таким образом, эзотерическая наука рассматривает человека как семисферное существо, а не как простой дуализм тела и разума. Считается, что плотская оболочка человека сотворена из фрагментов материи, принадлежащих ко всем сферам Проявления, каждый из которых подчинен законам и условиям своей сферы и способен функционировать только в этой сфере и нигде более. Каждая новая форма обволакивает собой форму более высокой сферы и управляется ею, а ядро всего этого, Монада, черпает свою субстанцию из Непроявленного, из неисчерпаемого источника постоянной силы.

Глава 4 ЭВОЛЮЦИЯ ЧЕЛОВЕКА

Мы узнали, что Монада создает свои формы из материи, образующейся в каждой из низших сфер в процессе первого Излияния. Теперь следует уяснить, как она постигает науку использования этих форм. В самом начале своей эволюции она развивается путем наслоения, как это часто происходит в неорганической сфере, прибавляя частицу к частице, и, достигнув последнего Плана, приобретает семислойную структуру. С этого момента приращение новых частиц прекращается и начинается усложнение самой структуры – частицы за частицей, – или формирование последней стадии развития, то есть физического тела.

Таким путем оно и доводится до совершенства, тогда как более тонкие оболочки останавливаются в развитии, оставаясь лишь потенциальными возможностями.

Монада, как мы уже знаем, есть искра Божественного Сознания, особо чувствительная к условиям своего Плана Проявления. Окружив себя оболочкой из материи, принадлежащей Плану более низкому, чем ее собственный, она отгораживает свое сознание от своего Плана, но распространяет его на вновь обретенную форму; и так повторяется из одного Плана на другой, пока не развивается физическое тело. Скрытая в нем Монада обладает непосредственным сознанием лишь одного Плана, – поначалу смутным, в примитивном организме, пребывающем на самой ранней стадии эволюции, затем – по мере развития органов чувств – все более проясняющимся, пока, наконец, мы не обретаем чудесного дара слуха и зрения.

Затем, пусть от случая к случаю, мы начинаем замечать у все большего числа людей развитие еще более удивительного чувства. Мы встречаем людей, способных улавливать тонкости, недоступные пяти органам физических чувств. Они остро ощущают эмоциональное состояние окружающих и даже могут читать их мысли.

Это означает, что эволюция близится к формированию и развитию нового тела, органы чувств которого начинают реагировать на условия того Плана, которому они соответствуют. Вот так и будет продолжаться эволюция, переходя от создания одного тела к другому, пока не завершится формирование всех семи тел и Монада не обретет своего полного выражения.

Глава 5 СЕМЬ ПЛАНОВ БЫТИЯ

Планы Проявления обычно обозначаются цифрами, однако нумеруются они не сверху вниз, то есть не в том порядке, в каком происходило их Проявление и в каком они для большей ясности представлены читателю, но снизу вверх, то есть в том порядке, в каком они становятся доступными восприятию эзотериста, развившего в себе дар ясновидения.

Этот порядок перечисления, освященный давней традицией, и будет соблюдаться в дальнейшем, чтобы не сбивать с толку тех, кто уже знаком с этим предметом.

Седьмой План, известный также как Сфера Высшей Духовности, План Чистого Духа, или План Абстрактного Духа, является первой сферой Проявления. Свою субстанцию и энергию он черпает непосредственно из Великого Непроявленного, которое можно представить себе (пользуясь обратным методом, который только и применим при обучении эзотерическим наукам) как нечто, расположенное непосредственно над Седьмым Планом, – вместилище беспредельной потенциальной силы, которая в практическом приложении считается принадлежащей к Седьмому Плану Проявления.

На этом Плане не существует никакой дифференциации. Это сфера, в которой «Все суть Едино, а Единое есть Все».

Он обладает лишь двумя характеристиками. Первая из них – это абсолютная гармония, вторая – тенденция к сочетаемости частиц.