Европа и ислам: история непонимания - [101]
«Третья волна» ислама, таким образом, не расширила границ дар ал-ислама. Однако исламскому миру следует прийти к соглашению с Европой, которая сейчас занимается трудным поиском самой себя, — с Европой сильной, но неустойчивой в социально-экономическом плане, испытывающей проблемы с собственной культурной идентичностью. «Ислам будет таким, каким сделают его мусульмане», — сказал в свое время египтянин Фуад Закария. Но и Европа тоже будет такой, какой сделают ее европейцы, — Европа, где число тех, кто следует закону Пророка, неуклонно растет.
ХРОНОЛОГИЯ
622, 24 сентября Хиджра (бегство) пророка Мухаммеда из Мекки в Йасриб (впоследствии названный Мединой, то есть «городом»).
632 Смерть пророка Мухаммеда в Медине.
638 Халиф Умар завоевывает Иерусалим.
639 Начало арабского завоевания Египта.
641 Арабы занимают Александрию.
647 Начало арабского завоевания Ифрикии (бывшей римской провинции Африка), завершившегося примерно к 705 г.
649 Му'авийа, наместник Сирии, нападает на Кипр.
655 Победа арабского флота над византийским в морском сражении при Финиксе.
711 Арабо-берберы начинают завоевание Пиренейского полуострова.
732, 25 октября Битва при Пуатье (общепринятая дата).
750 Переворот в арабском халифате. Приход к власти Аббасидской династии халифов.
756 Абд ар-Рахман из династии Омейядов основывает Кордовский эмират.
759 Франки изгоняют мусульман из Нарбонны.
762 Основание Багдада, новой столицы Аббасидского халифата.
797 Установление дипломатических отношений между Карлом Великим и Харуном ар-Рашидом.
801 Франки возвращают себе Барселону.
827 Начало завоевания Сицилии Аглабидами (завершено в 902).
827–961 Годы существования арабского эмирата на Крите.
833 Занятие мусульманами Палермо.
844 Нападение норманнов на Севилью.
846 Набег арабов на Рим.
847–871 Существование арабского эмирата в Бари.
849 Морское сражение между христианами и мусульманами в Тирренском море близ Остии.
859 Сожжение норманнами мечети в Альхеси расе.
870 Мусульмане занимают Мальту.
882–915 Мусульмане основывают базу в устье реки Гарильяно в Италии.
890–972 Мусульмане устраивают опорный пункт во Фраксинетуме (Ла Гард-Френе) на побережье Прованса.
902 Мусульмане захватывают Балеарские острова.
910 Основание в северной Африке шиитского халифата Фатимидов.
912 Начало проникновения мусульман в Поволжье.
915 Основание города ал-Махдия на побережье современного Туниса.
929 Эмир Кордовы Абд ар-Рахман III принимает титул халифа.
960–961 Византия возвращает себе Крит.
966 Датчане под предводительством Гаральда Синезубого осаждают Лиссабон.
969 Основание Каира.
982 Мусульмане наносят поражение германскому императору Оттону II у мыса Колонна в Калабрии.
985–1003 Неоднократные нападения мусульман на Барселону.
997 Войска Кордовского халифата под предводительством визиря ал-Мансура нападают на Сантьяго-де-Компостела и подвергают город разграблению.
1009 Халиф ал-Хаким из династии Фатимидов разрушает церковь Гроба Господня в Иерусалиме.
1015 — около 1021 Война Пизы и Генуи с Муджахидом, одним из мусульманских эмиров Испании.
1020 Нападение мусульман на Нарбонну.
1031 Падение халифата Омейядов в Кордове.
1034 Нападение пизанцев на город Бона в север ной Африке.
1062 Основание Марракеша.
1063–1064 Осада города Барбастро (близ Сарагосы).
1064 Кастильцы захватывают Коимбру.
1085, 6 мая Альфонс VI Кастильский захватывает Толедо.
1086 Войско альморавидов наносит поражение кастильцам при Саллаке.
1087 Нападение коалиции итальянских городов на мусульманский порт ал-Махдия.
1090 Занятие островов Мальта и Гоцо норманнами во главе с Рожером д'Альтавиллой.
1094, 15 июня Захват Валенсии христианами во главе с Родриго Диасом де Виваром (Сидом).
1095, 18–27 ноября Церковный собор в Клермоне (Овернь). Речь папы Урбана II, позже расцененная как призыв к «крестовому походу».
1095–1099 Первый крестовый поход в Сирию и Палестину.
1099, 10 июня Смерть Родриго Диаса де Вивара, «Сида» (с 1094 — правителя Валенсии).
1099, 15 июня Крестоносцы завоевывают Иерусалим.
1102 Альморавиды занимают Валенсию.
1108 Альморавиды одерживают победу над кастильцами при Уклесе.
1113–1115 Кратковременный захват Балеарских островов пизанцами и каталонцами.
1118, 19 декабря Арагонцы занимают Валенсию.
1145 1 декабря — Папа Евгений III издает в двух различных
1146 1 мая редакциях энциклику «Столькие предшественники» («Quantum praedecessores»), упорядочивающую правовые основания крестовых походов.
1147 13 апреля Папская энциклика «Божественное вознаграждение» («Divina dispensatione»).
1147, июль-август Поход германцев и датчан против вендов.
1147, 17 октября Захват христианами Альмерии.
1147, 24 октября Захват христианами Лиссабона.
1147–1148 Второй крестовый поход.
1148 Крестоносцы захватывают Тортосу.
1149 Мусульмане оставляют свои последние опорные пункты в Каталонии.
1157 Альмохады возвращают себе Альмерию.
1187 Победа мусульман при Хаттине (Галилея). Салах ад-Дин (Саладин) завоевывает Иерусалим. Папская энциклика «Услышав о страшном [приговоре]» («Audita tremendi»).
1187–1192 Третий крестовый поход.
1195, 19 июля Альмохады одерживают победу над кастильцами при Аларкосе.
1212, 17 июля Победа христиан над мусульманами при Лас-Навас-де-Толоса.
В монографии освещаются отношения Византии и латинского Запада в эпоху турецкого завоевания. На богатом фактическом материале автор анализирует динамику византийской внешней политики в период между битвой при Анкаре и Ферраро-Флорентийским собором, ее преломление в политической и церковной истории Европы первой половины XV в. Адресовано специалистам, а также студентам исторических факультетов университетов.
Посмертное издание классического труда по истории крупнейшего эллинистического государства на территории Западной Азии. Автор анализирует экономические, социальные и политические институты, а также формы государственных культов в этой державе.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
«Красные маршалы» Романа Гуля — произведение во многом уникальное. Сам писатель — ветеран белого движения, участник I-го Кубанского («Ледового») похода Добровольческой армии — сражался с этими «маршалами» на полях гражданской войны, видел в них прежде всего врагов, но врагов сильных, победоносных, выигравших ту страшную братоубийственную войну. Материала было мало, и сам Гуль не всегда считал его достоверным. Он так и не поверил официальным биографическим данным о В. К. Блюхере, которые были опубликованы в советской печати, продолжая считать Блюхера немцем, революционером-интернационалистом.
Споры о том, можно ли Белорусскую Народную Республику рассматривать в качестве реального государства со всеми его классическими атрибутами, не угасают до сих пор. БНР проиграла борьбу за власть и существование, так и не успев закрепиться на политической карте Восточной Европы. Несмотря на это, она стала чрезвычайно важным, во многом решающим этапом в развитии белорусского национального движения и заложила основы белорусской государственности в XX веке. Книга посвящена истории создания Белорусской Народной Республики — первого государственного образования в новейшей истории, благодаря которому белорусы заявили о своем праве на независимость и самоопределение.
Книга французского историка Фердинанда Шаландона (1875–1921) посвящена периоду правления императора Алексея I Комнина (1081–1118), первого императора из династии Комнинов. Основанный на большом фактическом материале, этот труд до сих пор остается единственной сводной работой по начальному периоду правления Комнинов, и уже, поэтому заслуживает внимания. Будучи основателем новой династии, Алексей I дал византийской политике то направление, которое она сохраняла в продолжение всего XII века. Его царствование открыло новую эру в истории взаимоотношений между Востоком и Западом.
Массимо Монтанари (р. 1949) — историк-медиевист, специалист по истории питания, преподаватель Болонского университета и единственного в своем роде Университета гастрономических наук, в своей книге прослеживает эволюцию традиций питания в Европе с III по XX век. От хлеба и оливкового масла древних римлян и греков, куска мяса на костре варвара до современных консервов и фаст-фуда; от культа еды в мифах и эпосе, от тысячелетнего страха перед голодом к современной боязни переедания… История питания, настаивает М.
Массимо Ливи Баччи, профессор Флорентийского университета, сенатор, президент всемирной ассоциации демографов, в этой книге прослеживает эволюцию народонаселения Европы, начиная с XI в. н. э. — с самых ранних времен, о которых существуют достоверные данные. Автор анализирует основные причины, определившие периоды демографического роста, спада и возобновления роста населения континента за прошедшую тысячу лет: природные и продовольственные условия, эпидемии чумы и холеры, войны, миграции, изменение отношения к браку, прогресс медицины.
Известнейший французский медиевист рассматривает Средние века прежде всего с точки зрения складывания европейской идентичности. Именно в эту эпоху, которая заслуживает самого пристального к себе отношения, сформировались основные черты знакомой нам Европы. Само понятие «Европа» встречается уже в документах VII века, а первая попытка ее объединения восходит к следующему столетию. Далее, на протяжении всего Средневековья, складывались отличительные особенности Европы как особой социокультурной общности, объединенной христианскими ценностями, и возникали первые ростки общеевропейского самосознания.