Еврейская мудрость. Афоризмы, притчи, изречения - [46]

Танах. Берешит (Бытие)

Когда приказал фараон бросать мальчиков в реку, некоторые из народа отдалились от жен своих, а некоторые соединялись с ними, чтобы породить сыновей, и оставляли они детей своих в поле, а Всевышний, который поклялся отцам их, что будет семя их как прах земной, посылал ангелов Своих, чтобы мыли их, умащали и пеленали, и клали по два камня: из одного ребенок пил молоко, а из другого ел мед, и отращивал Он их волосы, чтобы могли прикрываться ими, и нежил их, и баловал их, жалея их. Приказал Он земле Своей принять их и беречь, пока не вырастут, а потом откроется земля и извергнет их, и прорастут они, как трава полевая. И возвратятся каждый к своему отцу и к своей семье, и привяжутся к ним. И еще делали землянки в земле, и прятали их там, и египтяне пахали над этими землянками и не могли им повредить.

Сефер га-Агада. Рабство и исход

Кары, ниспосланные на египтян, следовали одна за другою в том порядке, как производятся боевые приемы на войне. Военачальник, обложив город, прежде всего старается лишить жителей воды. Если после этого город не сдается, войска начинают производить оружием грохот и звон, сопровождаемые грозными боевыми кликами. Потом в дело вступают лучники, осыпая город градом стрел. За лучниками вступают отряды варварски жестоких бойцов. Если и этого оказывается недостаточно, за дело принимается отряд истребителей; затем на город изливают легковоспламеняющуюся жидкость, после чего идет метание из пращей, общий штурм всеми боевыми силами. Взятых в плен заключают в темницы и, наконец, старших и более влиятельных предают казни.

То же происходило в Египте.

Вода была превращена в кровь. Жабы оглушали своим кваканьем. Мошки впивались в тело, как стрелы. Нашествие хищных зверей. Моровая язва истребила скот. За моровою язвою – воспаление с нарывами. Разразился град, за градом – саранча, потом тьма. И наконец – поражение первенцев.

Последняя из десяти кар постигла не только живых первенцев египетских, но отразилась и на давно умерших: в эту ночь собаки разрыли их могилы и кости растаскали по всему Египту.

Сефер га-Агада. Рабство и исход

Семь седмиц отсчитай себе; начинай считать семь седмиц с того времени, как появится серп на жатве; тогда совершай праздник седмиц Господу Богу твоему по усердию руки твоей, сколько ты дашь, смотря по тому, чем благословит тебя Господь, Бог твой; и веселись пред Господом, Богом твоим, ты, и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и левит, который в жилищах твоих, и пришелец, и сирота, и вдова, которые среди тебя, на месте, которое изберет Господь, Бог твой, чтобы пребывало там имя Его; помни, что ты был рабом в Египте, и соблюдай и исполняй постановления сии. Праздник кущей совершай у себя семь дней, когда уберешь с гумна твоего и из точила твоего; и веселись в праздник твой ты и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и левит, и пришелец, и сирота, и вдова, которые в жилищах твоих; семь дней празднуй Господу, Богу твоему, на месте, которое изберет Господь, Бог твой, чтобы призываемо было там имя Его; ибо благословит тебя Господь, Бог твой, во всех произведениях твоих и во всяком деле рук твоих, и ты будешь только веселиться.

Танах. Дварим (Второзаконие)

В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своем, до первенца узника, находившегося в темнице, и все первородное из скота. И встал фараон ночью сам и все рабы его и весь Египет; и сделался великий вопль во всей земле Египетской, ибо не было дома, где не было бы мертвеца.

Танах. Шмот (Исход)

И стонали сыны Израилевы от работы и вопияли. Но ужаснее работы было другое: фараон, и без того близкий к смерти, заболел проказою, и волхвы посоветовали ему как лучшее лечение, ванны из теплой детской крови, по две ванны в день. Для этой цели закалывали еврейских детей по два раза ежедневно – утром сто пятьдесят и сто пятьдесят вечером.

Сефер га-Агада. Рабство и исход

И послал Иоав в Фекою, и взял оттуда умную женщину и сказал ей: притворись плачущею и надень печальную одежду, и не мажься елеем, и представься женщиною, много дней плакавшею по умершем; и пойди к царю и скажи ему так и так. И вложил Иоав в уста ее, что сказать. И вошла женщина Фекоитянка к царю и пала лицем своим на землю, и поклонилась и сказала: помоги, царь, помоги! И сказал ей царь: что тебе? И сказала она: я давно вдова, муж мой умер; и у рабы твоей было два сына; они поссорились в поле, и некому было разнять их, и поразил один другого и умертвил его. И вот, восстало все родство на рабу твою, и говорят: «отдай убийцу брата своего; мы убьем его за душу брата его, которую он погубил, и истребим даже наследника». И так они погасят остальную искру мою, чтобы не оставить мужу моему имени и потомства на лице земли. И сказал царь женщине: иди спокойно домой, я дам приказание о тебе.

Танах. Шмуэль Б (Вторая книга Царств)

Когда они шли, при возвращении Давида с победы над Филистимлянином, то женщины из всех городов Израильских вышли навстречу Саулу царю с пением и плясками, с торжественными тимпанами и с кимвалами.