Еврейская мудрость. Афоризмы, притчи, изречения - [39]

– Рабби, можно ли так унижать себя?! – воскликнули ученики.

– Здесь нет никакого унижения, – ответил рабби Меир. – Сам Всевышний считает великим делом помирить супругов.

Сефер га-Агада. Рабби Меир

Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь Бог: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками сими, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им. Это сильные, издревле славные люди.

Танах. Берешит (Бытие)

Не следует совместно веселиться мужчинам и женщинам, ибо такое веселье легкомысленно. Даже во время траура мужчинам следует быть отдельно от женщин, а уж тем более во время веселья.

Орхот цадиким. Врата радости

Оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут два одна плоть.

Танах. Берешит (Бытие)

Соглашусь лучше жить со львом и драконом, нежели жить со злою женою. Злость жены изменяет взгляд ее и делает лицо ее мрачным, как у медведя. Сядет муж ее среди друзей своих и, услышав о ней, горько вздохнет. Всякая злость мала в сравнении со злостью жены – жребий грешника да падет на нее. Что восхождение по песку для ног старика, то сварливая жена для тихого мужа.

Не засматривайся на красоту женскую и не похотствуй на жену. Досада, стыд и большой срам, когда жена будет преобладать над своим мужем. Сердце унылое и лицо печальное и рана сердечная – злая жена. Опущенные руки и расслабленные колени – жена, которая не счастливит своего мужа. От жены начало греха, и чрез нее мы все умрем. Не давай воде выхода, ни злой жене – власти; если она не ходит под рукою твоею, то отсеки ее от плоти своей.

Премудрость бен Сиры (Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова)

Всем известно, зачем невеста входит в брачные покои. Но тот, кто осквернит свой рот разговором об этом, лишится всего, даже если прежде ему было обещано провести семьдесят лет в богатстве и процветании. Кто оскверняет свой рот сквернословием, тот попадет в ад.

Талмуд. Шабат

Счастлив муж доброй жены, и число его дней – сугубое. Жена добродетельная радует своего мужа и лета его исполнит миром; добрая жена – счастливая доля: она дается в удел боящимся Господа; с нею у богатого и бедного – сердце довольное и во всякое время веселое.

Движущееся туда и сюда воловье ярмо – злая жена; берущий ее – то же, что хватающий скорпиона. Большая досада – жена, преданная пьянству и она не скроет своего срама. Наклонность женщины к блуду узнается по поднятию глаз и век ее.

Кроткая жена – дар Господа, и нет цены благовоспитанной душе. Благодать на благодать жена стыдливая, и нет достойной меры для воздержной души.

Премудрость бен Сиры (Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова)

Долг отца – устроить брак своего сына. Ибо сказано: «Берите жен и рождайте сыновей и дочерей; и сыновьям своим берите жен и дочерей своих отдавайте в замужество». Это значит, что отец обязан найти сыну жену. Что же обязан сделать отец, чтобы устроить брак дочери? Дочери он должен дать приданое, одежду и украшения, чтобы сделать ее привлекательной для мужчин.

Талмуд. Кидушин

Чтобы соблюсти рассудительность, и чтобы уста твои сохранили знание, не внимай льстивой женщине. Ибо мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее; но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый; ноги ее нисходят к смерти, стопы ее достигают преисподней. Если бы ты захотел постигнуть стезю жизни ее, то пути ее непостоянны, и ты не узнаешь их.

Танах. Мишлей (Притчи Соломона)

Лучше бездетность с добродетелью, ибо память о ней бессмертна: она признается и у Бога и у людей. А плодородное множество нечестивых не принесет пользы, и прелюбодейные отрасли не дадут корней в глубину и не достигнут незыблемого основания; и хотя на время позеленеют в ветвях, но, не имея твердости, поколеблются от ветра и порывом ветров искоренятся; некрепкие ветви преломятся, и плод их будет бесполезен, незрел для пищи и ни к чему не годен; ибо дети, рождаемые от беззаконных сожитий, суть свидетели разврата против родителей при допросе их.

Книга премудрости Соломона

М. Готлтб «Молитва на Йом-Кипур» (1878)

Отношение к детям. Воспитание

Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж. Напрасно вы рано встаете, поздно просиживаете, едите хлеб печали, тогда как возлюбленному своему Он дает сон. Вот наследие от Господа: дети; награда от Него – плод чрева. Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые. Блажен человек, который наполнил ими колчан свой! Не останутся они в стыде, когда будут говорить с врагами в воротах.

Танах. Тегилим (Псалтырь)

Если у кого будут две жены – одна любимая, а другая нелюбимая, и как любимая, так и нелюбимая родят ему сыновей, и первенцем будет сын нелюбимой, – то, при разделе сыновьям своим имения своего, он не может сыну жены любимой дать первенство пред первородным сыном нелюбимой; но первенцем должен признать сына нелюбимой и дать ему двойную часть из всего, что у него найдется, ибо он есть начаток силы его, ему принадлежит право первородства. Если у кого будет сын буйный и непокорный, неповинующийся голосу отца своего и голосу матери своей, и они наказывали его, но он не слушает их, – то отец его и мать его пусть возьмут его и приведут его к старейшинам города своего и к воротам своего местопребывания и скажут старейшинам города своего: «сей сын наш буен и непокорен, не слушает слов наших, мот и пьяница»; тогда все жители города его пусть побьют его камнями до смерти; и так истреби зло из среды себя, и все Израильтяне услышат и убоятся.