Эволюция - [31]
— …Я, до фига чего говорил! Что именно я говорил, где и когда? Да, не мямли ты! Говори смелее, чего надобно — а, то у меня времени нет, долго тут с вами сопли жевать…
Прокашлявшись, под одобрительные шепотки своих товарищей, «нью-ходок» уже смелее начал:
— Ты всегда говорил, Дмитрий Палыч, что любому мужику поможешь в лихую годину… Говорил, же?
— Ну, говорил! Любому мужику помогу, с превеликим удовольствием… Но, после того, как тот «любой» мужик поможет себе сам! Ты всё, сам для себя сделал? Ой, ли…
— Да, мы не за себя пришли просить! — молитвенно сложил на груди крестом руки Проситель, — мы пришли просить за мир[37]!
Остальные «просители» негромко, но одобрительно загудели…
— Так и, я ж за мир! «Миру — мир, война — войне»…,- типа, недопонял я, — только, видите, какая шняга вышла: мы им — МИР (!!!), а они нам — …УЙ!!! Одним словом — империалисты, муттер их так…
— Да, не… Тут, всё ясно-понятно — большаки предложили германцам замириться, а Кайзер пошёл на Расею войной, хохлы ему продались и пропустили германское войско аж до Кубани… Это всё мы знаем! Воевать надо, да! Так, мы ж — не против мобилизации, не против…
— Так, какого хера тебе надо?!
— Попраси большаков да коммунистов, чтоб продналог отменили…
— ЧЁ???
— Ну, пущай хоть убавят…,- перепугался Проситель.
— «Убавят»?! Мужики! СОВЕСТЬ (!!!) у вас есть?! Или, там где она у вас была — писюк вырос?!
Судя по взглядам, «совесть» у мужиков когда-то была…
— Ты сколько продналога отдаёшь? Сколько от урожая? — я опять к Просителю.
— Третью часть… А нам бы, хотя бы, убавить до пятой али десятой доли…
Молодец! Обос…ался, конечно — но, линию гнул прямо и чётко!
— «Третью часть»?! Да, немецкий бюргер отдаёт своему Кайзеру пять шестых урожая БЕЗВОЗДМЕЗДНО!!! И, не скулит при этом! Вот, потому то — они в Пятигорске, а не мы в Баден-Бадене! Из-за вот таких вот шкур, как ты!
Я приподнялся, перегнулся через стол и, схватив за грудки Просителя, подтянул его к себе:
— Тебе, отдать твоей законной Советской Власти — давшей тебе помещичью землю…
Мужичок тоже разозлился и, с силой вырвался:
— ОТПУСТИ!!! Землю у бар мы сами взяли, не ври!
Я, с силой «отпустил» Просителя так — что тот упал и, сел на …оппу:
— Не тупи! Советская Власть УЗАКОНИЛА(!!!) взятие вами помещичьей земли! Есть же разница: когда бабу САМ(!!!) берёшь, или когда через батюшку! Понял? Когда сам «берёшь» — это изнасилование или блуд, а когда через батюшку — это законный брак!
— …
— Вам, — я обвёл глазами видящих в зале просителей, — жалко для вашей родной Советской Власти — давшей вам землю, ПРОДНАЛОГА?! Несчастную треть часть урожая? Я, ничего от неё не имеющий, плачу ПРОДРАЗВЁРСТКУ!!! Я всё отдаю — ВСЁ!!! Оставляю только на пропитание и на семена!
— Пускай товарами больше дают! — осмелел, от собственной же своей смелости Проситель, — а то, завозят только соль, твоё собачье мыло и керосин!
— Вот, где у нас твоё китовое мясо с рыбьим жиром! — послышалось из зала, — сам, его ЖРИ!!!
Претензии ко мне лично разрастались, как снежный ком — катящийся с Эвереста на карабкающегося на него альпиниста! Начался неимоверный срач…
Одно запомнилось:
— …Ишь, чё удумал, Ирод: народ христианский креветками кормить! Вошками морскими — ТЬФУ!!!
Нет, вы видали такого привереду, а?!
— Не нравятся креветки — СОСИ …!!! У своего мерина!
— У меня кобыла…
— Тогда, у соседского!
Охренеть, да?! Ещё его отец, в штанах из кондовой дерюги гарцевал — да в лаптях с «подковыркою», а этому утырку — в моих кирзовых сапогах, буржуйские креветки жрать в падлу!
— Ни ситца, ни сахара! А, в магазинах одна твоя крапивная дерюжка, да твои же брезентовые сапоги втридорога!
— В лаптях ходи — коль, мои кирзовые сапоги не нравятся, кашалот сиволапый! — пришлось огрызаться, — избаловал я вас вижу — прямо донельзя!
На «избаловал» — весь зал возмущённо загудел…
— Ты, да твои большаки да коммуняки, «избалуют»!
Тут, я вышел из себя:
— Мля… КОМБЕДОВ, ДА ПРОДОТРЯДОВ НА ВАС НЕТ!!!
Однако, это не произвело впечатление — про таких «зверей», российский мужик в «новой» истории знать не знал и слыхивать про них не слыхивал.
— Так, через тебя ж, лапти плести разучились! — парировал Проситель, — старики ещё могут плести, а молодёжь уже не заставишь…
Неожиданно для себя я расхохотался. Просители, сперва понедоумевав, вскоре присоединились… Поржали малёха — атмосфера несколько разрядилась и, я с ними сердечно распрощался:
— Ой, мужики, чуть не уморили со смеху… Короче, как я понял — сами вы не знаете, чего хочете! Поэтому, идите все на …УЙ!!! Как германца побьём, да из России выгоним, будет вам послабуха с продналогом! Господом Богом клянусь, что будет… Будет вам и, ситец и, парча и сахар. А пока терпите, ибо ОН(!!!)…
Я притих, немного многозначительно помолчал и указал взглядом на высокий, украшенный ещё старинной резьбой потолок пресс-конференц-зала:
— …ОН(!!!) и, не такое терпел и нам велел!
— А, побьём германца? — спросили с надеждой, с упованьем.
— Побьём, мужики! ОБЯЗАТЕЛЬНО ПОБЬЁМ!!! Ещё и, не таких бивали! И, ещё раз явятся — ещё раз люлей навешаем! И, всегда так будет — и, ныне и, присно и, вовеки веков!
Толпа ходоков примолкла и набожно закрестилась…
Получив с помощью временного портала возможность перемещаться в прошлое, главный герой встаёт перед нелёгким выбором: «накосить бабла» и жить в своё удовольствие или попытать изменить ход истории, оптимизировать потери своего народа в первой половине двадцатого века…
Производственно-попаданческий роман «Максимальное благоприятствование». Самая реальная альтернатива 1941-го года. Вообще-то, задумывался «производственно-заклёпочный» роман, но тут «Остапа понесло» — вы уж извините… Также задумывалось «линейное» прохождение сюжета: прелюдия, «заклёпки» и «финита» — что из этого получилось, то получилось.
Конечно же, прогрессируя, всяк попаднец имеет какую-то — вполне осязаемую цель. Наш Главный Герой поставил своей целью, не особенно изменяя естественного хода истории, уменьшить человеческие потери России в бурном и кровавом начале двадцатого века. Наступило время подвести итоги и узнать: удалось ли ему это? Как усилия ГГ сказались на том самом «естественном ходе» истории? Какая страна получилась в итоге и что её ждёт в будущем?
Вполне стандартная для жанра «альтернативная история» ситуация: сознание нашего человека — из всех «роялей» имеющего только два года учебно-образцовой «учебки» за плечами, образование советского инженера и опыт предпринимателя выживания в «лихие 90-е», в теле Императора Российского Николая II — только-только принявшего на себя бремя Верховного Главнокомандующего. Итак, на дворе 23 августа 1915 года — время «Великого отступления» Русской Императорской Армии…
Молодий український хлопчина Парнас Кавун-Вдупузапердоленко, як був на Майдані – у вишиванці заправленой в жовто-блакитні європейські труси "аля фрау Мрекель", з тризубом в руці і комп'ютером забитим важливою інформацією… Хм, гкхм… Дико извиняюсь – перепутал аннотации своих романов. Сказать по правде – невероятно странный главный герой получился у аффтыря! Попав в эпоху НЭПа и обнаружив её сходство с нашими «лихими 90-ми», он бежит с инфой об послезнании не к Сталину – а к теневому дельцу, дружит не с Лаврентием Берией – а с судимым за коррупцию крупным партийным функционером, перепевает не Высоцкого – а рэпера Децила… Короче, ведёт свою собственную игру – решительно отвергнув все классические попаданческие каноны! Впрочем – читайте и сами всё узнаете.
Это должно было стать одной из глав, пока не законченного большого производственно-попаданческого романа. Максимальное благоприятствование, однако потом планы автора по сюжету изменились и, чтоб не пропадать добру — я решил опубликовать её в виде отдельного рассказа. Данный рассказ, возможно в будущем станет основой для написания большого произведния — если автора осенит на достаточно интересный и оригинальный сюжет. Или, быть может — ему кто-нибудь подскажет.
Третья часть романа. Начата 3 мая 2019 года. Роман, (не закончено) Входит в: цикл «Буратино. Свободные продолжения» > роман-эпопею «Золотой Ключ, или Похождения Буратины» Дата создания 2019 3/05 Последнее обновление 2020 29/03 20:06:16 Этой книгой завершается эпическая трилогия Михаила Харитонова «Золотой ключ, или Похождения Буратины» — роман, который по праву называют самым дерзким, самым ярким, самым необычным, самым смешным, но и самым глубоким произведением новейшей русской литературы.
История о Человеке с экзистенциальным кризисом, у которого возникло непреодолимое желание покрасить статую Ленина в желтый цвет. Как он пришел к такой жизни и как этому поспособствовали непризнанный гений актерского мастерства Вован, Артур Тараканчиков, представительница подвида «yazhematikus», а также отсутствие космической программы в стране Эритрея и старый блохастый кот, вы сейчас узнаете.
Любые виртуальные вселенные неизбежно порождают своих собственных кумиров и идолов. Со временем энергия и страсть, обуявшие толпы их поклонников, обязательно начнут искать выход за пределы тесных рамок синтетических миров. И, однажды вырвавшись на волю, новые боги способны привести в движение целые народы, охваченные жаждой лучшей доли и вожделенной справедливости. И пусть людей сняла с насиженных мест случайная флуктуация программного кода, воодушевляющие их образы призрачны и эфемерны, а знамена сотканы из ложных надежд и манящей пустоты.
Торт — десерт, состоящий из одного или нескольких коржей, пропитанных кремом или джемом. Сверху торт обычно украшают кремом, глазурью или фруктами. Существуют также несладкие разновидности тортов (например, печёночный торт), при этом название «торт» указывает скорее на оформление блюда: укладывание ингредиентов слоями с возможным последующим украшением верхнего слоя.
Они пришли из другого измерения. Одномоментно в разных точках нашего мира. Вышли из порталов и без предисловий начали кровавую жатву. Мы думали, что мощь наших технологий, сила масок, позволит справиться с ними. Но мы ошибались. Главный герой играет в театре, находит маску из другого мира и узнает, что на самом деле скрывается за сценой.
Сотни лет люди жили на этой планете родовыми общинами и вели натуральное хозяйство. Каждое племя сообща выращивало примитивные сельскохозяйственные культуры, выпасало мелкий рогатый скот и добывало полезные ископаемые для своих нужд, которые были весьма скромными, так как в долинах царил поздний железный век. Людям были неведомы такие понятия, как религия, война и межплеменная торговля. Большие расстояния между стоянками соседних племен и жесткая система табу, доставшаяся от предков, сводили на нет практически все привычные способы коммуникации.