Эволюция образа женщин в итальянском кино. 1930–1980-е годы - [40]

Фильмам неореализма характерно освещение насущных проблем послевоенной Италии: голод, безработица, нищета, тяжёлый труд. Трансляция актёрами настоящих жизненных эмоций, не приукрашенных и не наигранных. Кинообраз женщины стремится максимально отразить проблемы реальных, простых итальянок, переживших ужасы войны. Разрушение стереотипов женского поведения, изменение ценностных установок и убеждений, создание новых моделей поведения. Символ неореализма – женщина из народа, Анна Маньяни. Её образ отражал истинную ситуацию послевоенной Италии, выражал мощную экспрессивность пережитой трагедии.

Для кинематографа 50-60-х годов характерны большие противоречия, связанные с появлением экономической независимости и ослаблением моральных взглядов с одной стороны и с всё ещё ограничивающим законодательством и нормами поведения с другой стороны. Отрицание привычных, кажущихся естественными, культурных и психологических схем отражается на женских персонажах. Использование женщинами своей телесности в качестве «оружия», для достижения собственных целей. Появление в этот период утончённой иностранки Ингрид Бергман служит отражением начала невидимого перехода от аграрного устройства государства к индустриальному, и от женского образа крестьянки к образу синьоры. Иногда этот переход от крестьянки в синьору прослеживается через образ одной актрисы. Например, Сильвана Мангано, игравшая крестьянку с пышными формами в начале карьеры, изменяет свою телесность и экспрессивность на экране и превращается в синьору. В отличие от Джины Лоллобриджиды, которая привлекала своей блестящей, здоровой, деревенской красотой, но вместе с тем, осталась блокированной в своём образе и не смогла пройти эту эволюцию превращения в синьору. Так и Клаудия Кардинале, в начале своей карьеры играет крестьянок и провинциалок, переехавших жить в город и пытающихся к нему адаптироваться, а затем превращается в синьору. И Джульетта Мазина превращается из образа блаженной и проститутки в достойную супругу, синьору своего неверного мужа. Ярким образом женщины в итальянском кино является София Лорен, ей удалось укоренить образ более мощный, чем крестьянка, образ раскрепощённой, дерзкой «простолюдинки». Правда, свой образ, во многом, она строит в соответствии с голливудскими представлениями об Италии.

Переход от аграрного устройства страны к индустриальному, стандартизация и механизация жизни общества, отрицательно повлияли на традиционные ценности предшествующих эпох, в результате чего утратилось внутреннее равновесие и идентичность современного человека. Образ женщины адаптировался под новый «стандарт» прямых индустриальных пейзажей, точности работы заводов и начал передавать потерянность, душевную пустоту, кризис идентичности, свойственные индустриальной культуре. Моника Витти истинная синьора итальянского кино. Она обладательница телесности, свойственной индустриальному типу экономики, т. е. – стройные, прямые линии лица и тела, минимализация экспрессии и жестов.

Для комедии по-итальянски характерно саркастическое высмеивание старой традиционной морали и ценностей семьи, любви, материального достатка, культурного наследия и т. д. Ироничное представление женского образа девочки-женщины, «дочери» индустриальной культуры, собравшей в себе порочность потребительского общества, отражающую равнодушие и внутреннюю пустоту.

Обратная сторона индустриальной культуры, её порочность, социальное расслоение общества на богатые и нищие слои, неравенство прав и т. д. вызвало культурную революцию 1968 года, отразившуюся на кинематографе остросоциальными и политическими шедеврами. Юные женские героини этих фильмов влекут к столкновению мужчины и женщины, войне взглядов, отвержению морали. Рождённые в стране с ведущей промышленностью, актрисы отражают образы заведённых в тупик жертв потребительского общества. В основном, это образы юных девушек, вступающих в отношения с взрослыми мужчинами, находящимися в глубоком личностном кризисе. Катрин Спаак чистая и наивная, но провокационно безразличная к мужским страстям, Стефания Сандрелли, со своей притягательной яркой внешностью, но с отсутствием экспрессии, и наконец, Орнелла Мути, незрелая, соблазнительная, дарящая надежду на вечную молодость, но ведущая к апокалипсису – войне между мужчиной и женщиной.

Образ женщины в итальянском кино прошёл несколько стадий метаморфоз. В то время как происходит переход от аграрного к индустриальному экономическому устройству, происходит и трансформация женского образа от крестьянки до городской простолюдинки. Из-за культурного разрыва между традиционными ценностями и постмодернистским мировоззрением происходит новый процесс метаморфоза киногероев, в частности, женского образа на экране. Меняются эстетические и идейные критерии женской телесности, допустимым считается демонстрирование красоты женских форм и утрированной сексуальности. Но, когда экономика достигает своего бума, итальянское общество приходит в тупик в своём развитии. Наступают времена проблем идентификации, личностных кризисов, поисков целей жизни. В кино женский образ перерастает в синьору, более сдержанную, менее экспрессивную, с хорошими манерами и с новой телесностью: более вытянутой, прямой, сдержанной в жестах, геометричной, как новые индустриальные районы. Женщины на экране переосмысливают свои традиционные роли в семье и обществе, раскрепощаются в сексуальном поведении, но сковываются в выражении чувств.