Эволюция личности - [120]
(Originally: The Conquest of Happiness. London: Allen & Unwin, 1930). Milano: Editori Associati.
Sachs, O. 1993. Making up the mind. The New York Review of Books (8 April): 42–48.
Sahlins, M. D. 1972. Stone-age economics. Chicago: Aldine Press.
Saint-Exupery, A. [1931] 1966. VoldeNuit. London: Heineman.
Sartre, J.P. 1956.Being and nothingness. New York: Philosophical Library.
Schiefele, U. 1991. Interest, learning, and motivation. Educational Psychologist 26 (nos. 3 and 4): 299–323.
—. 1991a. Slavery alive and well in Asia. Chicago Tribune, 17 November.
—. 1991b. Children modern-day serfs in Asia’s merciless sweatshops. Chicago Tribune, 18 November.
—. 1991c. Girls from Manila awaken to nightmare in Japan. Chicago Tribune, 20 November.
—. 199Id. China’s slavers willing to murder to cover tracks. Chicago Tribune, 21 November.
Scitovsky, T. 1976. The joyless economy. New York: Random House.
Seligman, М. E. P. 1975. Helplessness: — On depression, development, and death. San Francisco: Freeman.
—. 1990. Learned optimism. New York: Alfred A. Knopf.
Shweder, R. A., M. Mahapatra, andj. G. Miller. 1990. Culture and moral development. In Cultural psychology: Essays on comparative human development, ed. J. W. Stigler, R. A. Shweder, and G. Herdt, 130–204. New York: Cambridge University Press.
Simon, H. A. 1988. Creativity and motivation: A response to Csikszentmihalyi. New Ideas in Psychology 6 (no. 2): 177-81.
Simonton, D. K. 1988. Scientific genius: A psychology of science. New York: Cambridge University Press.
Sniith, А. 1992. Better than myth. In The last best place, ed. W. Kittredge and A. Smith. Seattle: University of Washington Press.
Sorokin, P. 1962. Social and cultural dynamics. New York: Bedminster.
Sperry, R. W. 1984. Consciousness, personal identity, and the divided brain. Neuropsychologia 22: 661-73.
—. 1988. Psychology’s mentalist paradigm and the religion/sciencetension. American Psychologist 43: 607-13.
Spiro, М. E. 1987. Culture and human nature: Theoretical papers ofMelfordE. Spiro. Chicago: University of Chicago Press.
Sternberg, R. J. 1990. Wisdom: Its nature, origins, and development. New York: Cambridge University Press.
Sternberg, R. J., and J. Kolligian, Jr. 1990. Competence considered. New Haven, Conn.: Yale University Press.
Strack, F., M. Argyle, and N. Schwartz, eds. 1990. The social psychology of subjective well-being. New York: Pergamon.
Szalai, A., ed. 1965. The use of time: Daily activities of urban and suburban populations in twelve countries. Paris: Mouton.
Tackett, M. 1991. Big-time debtor guides $500 million RTC deal. Chicago Tribune, 1 November.
Thompson, E. P. 1963. The making of the English working class. New York: Viking.
Toscano, M. 1986. Scuola e vita quotidiana: Un caso di selezione culturale. In L’esperienza quotidiana, ed. F. Massimini and P. Inghilleri, 305-18. Milan: Franco Angeli.
Tiger, L. 1992. The pursuit of pleasure. Boston: Little, Brown.
Tolman, E. C. 1948. Cognitive maps in rats and men. Psychological Review 55: 189–208.
Tonoue, R. 1992. Assessing sport-related mental states using Experience Sampling Method. Unpublished manuscript, Fukuoka University, Fukuoka, Japan.
Toynbee, A. J. [1936] 1954. A study of history. 10 Vols. Oxford: Oxford University Press.
Tucker, R. C, ed. 1972. The Marx-Engels reader. New York: W.W. Norton.
Turkle, S. 1984. The second self: Computers and the human spirit. New York: Simon & Schuster.
Turnbull, С. M. 1961. The forest people. Garden City, N. Y.: Doubleday.
Tversky, A., and D. Kahneman. 1986. Rational choice and the framing of decisions. Journal of Business 59 (no. 4): 251-78.
Tybor. J. 1992. Interview with Jerome Bettis. Chicago Tribune, 11 September.
UNICEF. 1990. The State of the World’s Children 1990. New York: Oxford University Press.
Vasari, G. [1550] 1959. Lives of the most eminent painters, sculptors, and architects. New York: The Modern Library.
Waddington, С. H. 1966. Principles of development and differentiation. New York: Macmillan.
—. 1970. The theory of evolution today. In Beyond reductionism, ed. A. Koestler and J.R. Smythies. New York: Macmillan.
Waldrop, М. M. 1992. Complexity: The emerging science at the edge of order and chaos. New York: Simon & Schuster.
Wapner, S., and S. Werner, eds. The body precept. New York: Random House.
Ward, B., and R. Dubos. 1972. Only one earth: The care and maintenance of a small planet. New York: W. W. Norton.
Warner, W. L. 1958. A black civilization. New York: Harper & Brothers.
Weber, M. [1930] 1958. The Protestant ethic and the spirit of capitalism. London: Allen & Unwin.
Weimann, V. G. 1991. The influentials: Back to the concept of opinion leaders? Public Opinion Quarterly 55:267-79.
Wells, A. 1988. Self-esteem and optimal experience. In Optimal experience: Psychological studies of flow in consciousness, ed. M. Csikszentmihalyi and I. S. Csikszentmihalyi, 327-41. New York: Cambridge University Press.
Whalen, S., and M. Csikszentmihalyi. 1989. A comparison of the self-image of talented teenagers with a normal adolescent population.
В своей культовой книге выдающийся учёный Михай Чиксентмихайи представляет совершенно новый подход к теме счастья. Счастье для него сродни вдохновению, а состояние, когда человек полностью поглощён интересным делом, в котором максимально реализует свой потенциал, Чиксентмихайи называет потоком. Автор анализирует это плодотворное состояние на примере представителей самых разных профессий и обнаруживает, что эмоциональный подъём, который испытывают художники, артисты, музыканты, доступен в любом деле. Более того, к нему надо стремиться — и не только в целенаправленной деятельности, но и в отношениях, в дружбе, в любви.
Термином «поток» определяется оптимальное состояние человека, когда его мозг и тело работают в тесной гармонии, будучи нацеленными на решение конкретной задачи. Авторы книги во главе с известным психологом Михаем Чиксентмихайи научат, как достигать состояния «потока» во время бега – как на тренировках, так и на соревнованиях – и благодаря этому получать больше удовольствия от спорта и добиваться лучших результатов. Люди, которые регулярно испытывают состояние «потока», как правило, живут более счастливой и наполненной жизнью. На русском языке публикуется впервые.
Как стать хозяевами собственной судьбы? Как получать радость от каждой минуты своего существования и при этом чувствовать, что идешь вперед? Как наполнить рутину смыслом? Выдающийся ученый Михай Чиксентмихайи продолжает тему своей культовой книги «Поток: Психология оптимального переживания» применительно к повседневности. Здесь он показывает важность состояния потока в круге обычных дел, учит выявлять занятия, стимулирующие желание приложить все свои силы, и вносить соответствующие коррективы. Это касается и работы, и досуга, и отношений с окружающими, и воспитания детей.
В монографии представлен аналитический обзор современной литературы, отражающий основные научные подходы к изучению родственников больных с аддиктивными расстройствами. В работе описываются особенности личностного и семейного функционирования различных категорий родственников больных, страдающих героиновой наркоманией, в сопоставлении с показателями их сверстников из нормативной выборки. Нормативная группа включала практически здоровых лиц, не имеющих выраженных нарушений социальной адаптации. Среди членов семьи нормативной группы отсутствовали лица, страдающие наркотической зависимостью, выраженными нервно-психическими или тяжелыми хроническими соматическими заболеваниями. Описан характер семейной и личностной дисфункциональности родственников наркозависимых, в частности, среди показателей семейного функционирования особое внимание уделено таким, как: нарушение семейного климата и уровня организации семьи, снижение показателей семейной социокультурной ориентации.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!
Арнольд и Эми Минделл — создатели одной из самых многообещающих на Западе школ психологии и психотерарапии — школы процессуальной работы. Это книга — подробное описание одного из практических семинаров, который они провели в институте Эсален в Калифорнии, является лучшим из имеющихся руководств по всему набору методов процессуальной работы."Жил в одном древнем американском племени дурак, наделенный дурацкой мудростью, которого прозвали «перевернутый». И все он делал не так. К примеру, конь его скакал правильно, а он сидел на нем задом наперед.
«Деньги — это энергия, которая движет миром…» Известный американский семейный терапевт Клу Маданес и ее брат — экономист Клаудио Маданес — заставляют нас задуматься о том, какую роль в семейных конфликтах могут играть деньги.Кто из нас не сталкивался с денежными проблемами? Но они — лишь верхушка айсберга, под которой скрыты иные, глубинные процессы. Эта книга о любви и зависти, о жалости и злобе, о доброте и власти.Ярко, увлекательно и открыто в ней идет разговор на тему, затрагивать которую по традиции считалось неприличным.