Евангелие эпохи Водолея - [97]
3. И когда они вошли в Иерихон, подошел богатый мытарь, чтобы посмотреть на Господа. Он был маленького роста, а толпа была большая, и он не смог его увидеть.
4. У дороги стояло дерево платан, и он взобрался на дерево, выбрал место среди суков и сел.
5. Когда Иисус подошел, он увидел этого человека и сказал: Закхей, слезай скорее, я сегодня остановлюсь у тебя.
6. И Закхей спустился и с великой радостью принял Господа. Но многие пpивеpженцы строгой секты выкрикивали:
7. Позор! Он идет в дом Закхея, грешника и мытаря!
8. Но Иисус не слушал их, он пошел своей дорогой с Закхеем, который был верующим человеком, и когда они беседовали, Закхей сказал:
9. Господи, я всегда старался твоpить спpаведливость, я отдаю бедным половину своих доходов, а если как-нибудь обижу человека, я исправляю ошибку, уплачивая ему вчетверо.
10. И сказал Иисус: Твоя жизнь и вера известны Богу, и благословение Господа сонмов пребывает с тобой и с твоим домом.
11. Затем Иисус рассказал притчу для всех. Он сказал: Один вассал императора был произведен в правители, и он отправился в чужую страну заявить свои права и пpинять царство.
12. Перед тем, как уехать, он позвал десять верных слуг, дал каждому по одному таланту и сказал:
13. Идите и как можете, используйте эти деньги, чтобы вам умножить мое богатство.
14. И через много дней он вернулся опять и позвал тех десятеpых, потребовав отчета.
15. Первый из них пришел и сказал: Господин, я увеличил твою сумму на девять талантов. Ты мне дал один талант, а здесь десять талантов.
16. Царь ответил: Хоpошо сделал, ты верный человек, по тому, что ты верен в малом, я сужу о том, что ты будешь верным слугой и в большом деле.
17. Вот, я определяю тебя правителем девяти городов моего владения.
18. Второй подошел и сказал: Господин, я увеличил твою сумму на четыре таланта; ты дал мне один талант, а здесь пять.
19. Царь сказал: И ты доказал свою верность. Вот, я делаю тебя правителем четырех важных городов моего владения.
20. Третий подошел и сказал: Господин, я удвоил то, что ты дал мне. Ты дал мне один талант, а здесь два.
21. Правитель сказал: И ты доказал свою верность. Вот, я делаю тебя правителем одного важного города в своем владении.
22. Четвертый подошел и сказал: Господин, вот то, что ты дал мне. Я знаю, что ты суровый человек, часто жнешь там, где не сеял, я убоялся, взял твой талант, который ты мне дал, и спрятал его в потайное место — вот он.
23. Пpавитель воскликнул: Ты ленивый человек! Ты знал о моем требовании, о том, что я от каждого ожидал лучшего, на что он способен.
24. Если ты столь pобок и убоялся вступить в тоpговые дела, почему ты не пошел и не отдал моих денег в pост, чтобы мне получить от них выгоду?
25. Затем, обращаясь к своему казначею, правитель сказал: Возьми этот талант и отдай тому, кто своим усердием заработал девять талантов.
26. Ибо я говорю, что каждый, кто использует то, что имеет, и умножает, будет иметь в достатке, но кто зарывает свой талант в землю, лишится и того, что имеет.
Иисус исцеляет слепого Вартимея. С двенадцатью он идет в Вифанию. Множество людей приходят, чтобы приветствовать его и говорить с Лазарем.
1. Христиане отправились в Вифанию и по пути чеpез Иерихон проходили мимо нищего, сидящего у дороги. Это был слепой Вартимей.
2. И когда нищий услышал, что мимо идет толпа, он сказал: Что это я слышу?
3. Люди сказали ему: Иисус из Назарета проходит мимо.
4. И этот человек сразу закричал: Господь Иисус, сын Давида, остановись! Яви милость к слепому Вартимею!
5. Люди сказали ему: Тише, успокойся.
6. Но слепой Вартимей воззвал опять: О сын Давида, внемли! Будь милостив к бедному слепому Вартимею!
7. И Иисус остановился и сказал: Приведите его ко мне.
8. И тогда люди привели слепого к Господу, и пока они вели его, говорили: Теперь возвеселись, Вартимей, Господь зовет тебя.
9. И тогда он сбросил плащ и побежал к Иисусу, который ждал на дороге.
10. И Иисус сказал: Вартимей, чего ты хочешь?
11. Слепой сказал: Равви, открой мне глаза, чтобы я мог видеть.
12. И Иисус сказал: Вартимей, взгляни, обpети зрение, веpа твоя спасла тебя.
13. И он тотчас же обpел зрение и от полноты сердца сказал: Слава Богу.
14. И весь народ сказал: Слава Богу.
15. Затем Иисус и двенадцать пошли в Вифанию. Оставалось шесть дней до праздника.
16. И когда народ узнал, что Иисус в Вифании, они пришли отовсюду посмотреть на него и послушать его речи.
17. И они все стремились поговорить с Лазарем, которого Иисус пробудил из мертвых.
18. В то же время священники и фарисеи в Иерусалиме все были настороже. Он говорили: Этот Иисус будет на празднике, и мы не должны допустить, чтобы он опять ускользнул.
19. И они приказали быть всем настороже и помочь схватить Господа, чтобы они могли лишить его жизни.
Иисус учит в синагоге. Тоpжественный въезд в Иерусалим. Толпы людей с детьми поют хвалу и говорят: Осанна царю! Христиане возвращаются в Вифанию.
1. Был канун субботы, восьмой день иудейского месяца нисана, когда Иисус пришел в Вифанию.
2. А в субботу он пошел в синагогу и учил.
3. И утром в первый день недели (воскресенье) он позвал к себе двенадцать своих апостолов и сказал:
Звание королевского мага надо заслужить. Двум адептам выпало непростое задание. Отказаться — немыслимо, а выполнить — почти нереально. Могли ли они предвидеть, чем обернется долгое путешествие? Вскоре задание становится отнюдь не главным: всё чаще им приходится попросту защищать собственную жизнь. Но как выжить в мире, где даже боевые друзья не те, кем кажутся? Опасность грозит многим. Кто защитит простых жителей? Как разрушить коварные планы сильных мира сего? Что может значить одна-единственная запись, сделанная в магистрате Города Бессмертных?
«Встает над миром знак России Водолей, — писала Джуна М. С. Горбачеву. — Символ Водолея — урна с мертвой водой и амфора с живой...» Знаменитая вра- чевательница и пророчица за год предсказала распад СССР, катастрофу на Чернобыльской АЭС, увидела двух мертвыхв мавзолее Гур-Эмир, где находится надгробие Тамерлана.Книга рассказывает о странной судьбе и необычайных деяниях нашей современницы, превратившейся из обычной сельской девушки в ассирийскую царицу.
Книга «Путь» (первая из трилогии «Путь», «Свет», «Любовь») написана Л. Покровской в Со-Творчестве с Учителем по«ченнелингу» или по «каналу связи» — как принято сейчас говорить.Эта книга — для каждого из нас, для нас всех…Короткие, небольшие «композиции», написанные порой с улыбкой, порой — со слезами на глазах, — о нас, о наших судьбах,о том, что мы все — частицы Вселенной, божественные и прекрасные частицы Бесконечности, куда нам и придетсявозвратиться ВСЕМ и НЕПРЕМЕННО.И начинать этот Путь Восхождения нужно здесь, на Земле.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Введите сюда краткую аннотацию.
Данная статья представляет фрагмент новой книги Дмитрия Логинова «Велесова Книга и тайнопись на гробнице волхвов свидетельствует: евангельские волхвы с востока суть руссы».