Евангелие эпохи Водолея - [14]

15. Иоаким сказал: Сын мой, сегодня ты минуешь седьмую веху на пути твоей жизни, ибо ты семи лет от роду, и в воспоминание этого дня мы подарим тебе все что ни пожелаешь; выбери то, что больше всего порадует тебя.

16. И сказал Иисус: Мне не нужно даров, ибо я и так доволен. Если бы мог я сделать счастливыми многих детей в этот день, это меня более всего порадовало бы.

17. В Назарете много детей голодных, которые были бы рады пировать с нами и разделить радость этого дня.

18. Лучший дар для меня — ваше позволение выйти, и найти нуждающихся, и привести их сюда, чтобы могли они пировать с нами.

19. Иоаким сказал: Хорошо, иди, и найди нуждающихся детей, и приведи их сюда; мы приготовим трапезу на всех.

20. Иисус побежал не медля; он входил в каждую ветхую хижину и в лачугу; он не тpатил слов, но всюду выполнил данное ему задание.

21. И вскоре сто шестьдесят счастливых оборванных детей следовали за ним по Мармионской дороге.

22. Пришли гости; наполнилась зала гостями Иисуса, и Иисус с матерью служили им.

23. И хватило пищи на всех, и все были рады; и подарком на рождество Иисуса стал венец праведности.

Глава 17

Иисус говорит с раввином синагоги Назарета. Он осуждает узость иудейской мысли.

1. Раввин Барахия из синагоги Назарета был назначен для обучения сына Марии.

2. Однажды после службы в синагоге раввин сказал Иисусу, сидящему в молчаливом раздумье: Которая из десяти заповедей величайшая?

3. И сказал Иисус: Я не вижу величайшей из десяти заповедей. Я вижу золотую нить, которая проходит через все десять заповедей, связывает их и соединяет воедино.

4. Эта нить — любовь, и она относится к каждому слову всех десяти заповедей.

5. Если человек полон любви, он не может делать ничего иного, как только поклоняться Богу, ибо Бог есть любовь.

6. Если человек полон любви, он не может убить, он не может делать ничего, что бы не славило Бога и человека.

7. Если человек полон любви, он не нуждается ни в каких заповедях.

8. И сказал раввин Барахия: Слова твои созвучны с мудростью вышней. Кто твой учитель, открывший тебе эту истину?

9. И сказал Иисус: Я не знаю учителя, который открыл бы мне эту истину. Видится мне, что истина эта никогда не была сокрыта; она всегда открыта, ибо истина одна, и она повсюду.

10. И если мы откроем окно нашего разума, истина войдет и жилище в нем сотворит; ибо истина может пройти сквозь любую щелку, любое окно, любую открытую дверь.

11. Раввин спросил: Какая же рука сильна открыть окна и двери разума так, чтобы истина могла войти?

12. И сказал Иисус: Видится мне, что любовь, золотая нить, связывающая воедино десять заповедей, достаточно крепка, чтобы открыть любую дверь человеческую, — так, чтобы истина могла войти и дать сердцу понимание.

13. Вечером же Иисус и мать его сидели одни, и сказал Иисус:

14. Раввин, верно, думает, что Бог пристрастен к сынам человеческим, что иудеи избраны и благословлены надо всеми прочими людьми.

15. Я не разумею, как Бог может иметь любимцев и быть справедливым.

16. Разве самаритяне, греки и римляне не такие же дети Бога, как иудеи?

17. Я думаю, иудеи выстроили стену вокруг себя и не видят ничего по другую ее сторону.

18. Они не знают, что цветы распускаются и за нею, что время посева и жатвы приходит для каждого, не только для иудеев.

19. Без сомнения, хорошо было бы разрушить нам эти стены, чтобы могли увидеть иудеи, что есть и другие дети у Бога, столь же благословенные.

20. Я хочу уйти из земли иудейской и найти родственников своих в других землях моего Отечества.

Глава 18

Иисус на празднике в Иерусалиме. Он огорчен жестокостью приносящих жертвы. Он обращается к Гиллелу, который сочувствует ему. Иисус остается на год в храме.

1. Был большой праздник иудейский, и Иосиф, Мария, сын их и многие из рода их пошли в Иерусалим. Ребенок был десяти лет.

2. Иисус наблюдал, как жрецы убивали агнцев и птиц и сжигали их на алтаре во имя Бога.

3. В любящем сердце своем он был потрясен такой жестокостью; он спросил служителя: Зачем эта резня зверей и птиц? Почему вы сжигаете их плоть перед Господом?

4. Ответил священник: Это наша жертва за грех. Бог заповедал нам делать это и сказал, что этими жертвами искупятся все грехи наши.

5. И сказал Иисус: Пожалуйста, скажите мне, когда Бог объявил, что грехи искупаются жертвоприношением?

6. Разве не говорил Давид, что Бог не требует жертвы за грех? Что грех приносить перед лицом его жертвы огненные как жертвы за грех? Не говорил ли это же Исаия?

7. Священник отвечал: Дитя мое, ты вне себя. Неужели ты знаешь больше о законах Божиих, чем все священники Израиля? Не место здесь отрокам выказывать свое остроумие.

8. Но Иисус не слушал его язвительных слов; он отправился к Гиллелу, главе Синедриона, и сказал ему:

9. Равви, я хотел бы поговорить с тобою; меня беспокоит пасхальное служение, совеpшаемое таким обpазом. Я думал, что храм есть дом Божий, где обитает любовь и доброта.

10. Неужели ты не слышишь блеяние агнцев и мычание тельцов, которых люди убивают всюду? Неужели ты не чувствуешь то ужасающее зловоние, которое исходит от сжигаемой плоти?

11. Может ли человек быть добр и справедлив и вместе с тем преисполнен жестокости?