Этюды о выдающихся украинцах - [9]

рошо рифмовал слова.

В 1789 г., не доучившись, оставил семинарию и поступил на

службу в Новороссийскую канцелярию, находившуюся тогда в

Полтаве. Затем служил в Полтавской дворянской опеке, а с 1793г.

становится учителем детей помещиков на Полтавщине. Посещая

вечерницы, пел с молодёжью украинские песни, прислушивался

к народной речи, записывал острые слова, запоминал обычаи,

обряды и верования. Слушая рассказы казаков о героическом

прошлом Украины, решил изобразить народным языком жизнь

своего народа, показать его душу, величие духа, исторический оп-

37

Этюды Этюды

тимизм, отвагу, великодушие, трудолюбие, честность и доброту. В

1794 г. он начинает воплощать свой замысел, используя сюжет

эпической поэмы «Энеида» римского поэта Вергилия (70–19 до

н.э.) и показывая в её образах прошлое и настоящее Украины.

В 1796 г. Котляревский поступил на военную службу в Си-

верский карабинерный полк и до 1806 г. служил в нём на Полтав-

щине. В полку он продолжает перерабатывать в бурлескном25 сти-

ле «Энеиду» Вергилия, которая начала распространяться в

списках. В 1798 г. в Петербурге без ведома автора коллежский

асессор26 М.И. Парпура (по происхождению конотопский поме-

щик) издаёт первые три части поэмы под названием «Энеида на

малороссийский язык перелицованная И. Котляревским».

Не прекращая работы над «Энеидой», Котляревский в 1804г.

пишет «Пісню на Новий 1805 год пану нашому і батьку князю

Олексію Борисовичу Куракіну», который в 18021807 гг. был ге-

нерал-губернатором Полтавской и Черниговской губерний.

В 18061807 гг. Котляревский в чине штабс-капитана в со-

ставе Сиверского полка принимал участие в русско-турецкой вой-

не 18061812 гг., проявив отвагу при осаде Бендер и взятии кре-

пости Измаил. В 1807 г. он перешёл в Псковский драгунский

полк, а в следующем году в чине капитана вышел в отставку. В

это время (1808) в Петербурге в типографии Ивана Глазунова

было напечатано второе издание поэмы.

Выйдя в отставку, Котляревский едет в Петербург, надеясь

устроиться на гражданскую службу. Но из-за отсутствия зна-

комств и связей эта попытка не имела успеха. Находясь в Петер-

бурге, он в 1809 г. осуществляет первое авторское издание поэмы

с добавлением четвёртой части, назвав её «Вергилиева Энеида на

малороссийский язык переложенная И. Котляревским». К поэме

он приложил «Словарь малороссийских слов, содержащихся в

Энеиде, с русским переводом».

В середине 1810 г. Котляревский возвращается в Полтаву и

назначается надзирателем полтавского «Дома воспитания детей

бедных дворян». Это учебное заведение, основанное в 1805 г.

князем А.Б. Куракиным, давало знания по математике, географии,

черчению, литературе, военному делу. Котляревский проявил себя

деятельным и гуманным педагогом, образ которого нарисован Т.Г.

38

Этюды Этюды

Шевченко в повести «Близнецы». Среди его воспитанников был

выдающийся математик М.В. Остроградский. Приветливость и

доброта писателя вызывала уважение и любовь всех кто с ним

встречался. Он был душой общества, прекрасным рассказчиком,

говорил весело, любил острую шутку, речь его была красочной,

пересыпанной пословицами и поговорками.

Добросовестность и энергичность Котляревского была заме-

чена генерал-губернатором края князем Я.И. Лобановым-

Ростовским и он в начале Отечественной войны 1812 г. поручает

ему формирование Полтавского конного полка Украинского каза-

чьего войска. Сформировав в течении 17 дней полк, Котлярев-

ский, не оставляя своей должности надзирателя «Дома воспита-

ния детей бедных дворян», выполняет в период войны особые по-

ручения генерал-губернатора, выезжая в 18131814 гг. в Петер-

бург и Дрезден. Победу над Наполеоном он отметил, написав кан-

тату «Малороссийских губерний общий хор» (конец 1814  нача-

ло 1815).

В 1817 г. за деятельность по «Дому воспитания детей бед-

ных дворян» награждён чином майора. В это время он трудится

над пятой частью «Энеиды» и переводит на русский язык «Оду

Сафо»7 (1817). В 1818 г. правитель канцелярии генерал-губерна-

тора декабрист М.Н. Новиков (1777 1824) основал в Полтаве ма-

сонскую27 ложу «Любовь к истине» (1818 1819), членом которой

стал Котляревский. Состав ложи социально и идеологически был

очень неоднороден. Масонство не было ни революционным, ни

даже заметно оппозиционным течением. Оно выражало в коллек-

тивной форме индивидуальное самосовершенствование человека.

В том же 1818 г. писателя избирают членом харьковского «Обще-

ства любителей изящной словесности», с 1819 по 1830 год он

казначей и книгохранитель Полтавского отделения Библейского

общества. В 1821 г. его избирают почётным членом петербургско-

го «Вольного общества любителей российской словесности», ко-

торое было под влиянием декабристской идеологии. На заседани-

ях общества в 18211823 гг. читали отрывки из пятой части

«Энеиды». Котляревский не был декабристом, хотя его имя зна-