Это бред! Можно ли осмыслить безумие? [заметки]
1
Ясперс К. Каузальные и «понятные» связи между жизненной ситуацией и психозом при dementia praecox (шизофрении) // Ясперс К. Собрание сочинений по психопатологии. М.: Академия, Белый кролик, 1996. С. 112–237. С. 180.
2
Там же. С. 181–182.
3
Fulford B., Thornton T., Graham G. Oxford Textbook of Philosophy and Psychiatry. Oxford, New York: Oxford University Press, 2006; The Philosophy of psychiatry. A Companion / Ed. by J. Radden. Oxford, New York: Oxford University Press, 2004; Banner N., Thornton T. The New Philosophy of Psychiatry: Its (Recent) Past, Present and Future: A Review of the Oxford University Press Series International Perspectives in Philosophy and Psychiatry // Philosophy, Ethics, and Humanities in Medicine. 2007. No. 2 (1). Pp. 9-23.
4
Thornton T. Wittgenstein and the limits of empathic understanding in psychopathology // International Review of Psychiatry. 2004. No. 16(3). Pp. 216–224.
5
Не существует даже единой, всеми признанной даты «рождения психиатрии». Например, с точки зрения Юрия Каннабиха, рождение современной психиатрии следует отсчитывать со времен Эмиля Крепелина, с точки зрения Мишеля Фуко – с эпохи преобразований Пинеля и Тьюка. Каннабих Ю.В. История психиатрии. Л.: Государственное медицинское издательство, 1928; Фуко М. История безумия в классическую эпоху. СПб.: Университетская книга, 1997.
6
Библия. Первая книга Царств. 16: 14–23.
7
Каннабих Ю.В. История психиатрии. С. 15.
8
Fulford B., Thornton T., Graham G. Oxford Textbook of Philosophy and Psychiatry.
9
Simon B. Mind and Madness in Classical Antiquity / History of Psychiatry and Medical Psychology / Ed. by E. R. Wallace and J. Gach. NY: Springer, 2008. P. 175–197. P. 175.
10
Robinson D. Wild Beasts and Idle Humours: the Insanity Defense from Antiquity to the Present. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996.
11
Kenny A. J. P. Mental health in Plato’s Republic // Proceedings of the British Academy. 1969. Vol. 55. P. 229–253.
12
Nordenfelt N. The Stoic Conception of Mental Disorder: The Case of Cicero // Philosophy, Psychiatry, & Psychology. 1997. No. 4. Pp. 285–291. P. 287.
13
Цицерон. Тускуланские беседы. Книга III. Об утешении в горе // Избранные сочинения. М., «Художественная литература», 1975.
14
Marx O.M. German Romantic Psychiatry // History of Psychiatry and Medical Psychology. Ed. by E. R. Wallace and J. Gach. NY: Springer, 2008. Pp. 313–333; Richards R.J. Rhapsodies on a Cat-Piano, or Johann Christian Reil and the Foundations of Romantic Psychiatry // Critical Inquiry, 1998. Vol. 24. No. 3. P. 700–736.
15
Ансельм Кентерберийский. Прослогион // Ансельм Кентерберийский. Сочинения. М.: Канон, 1995.
16
Декарт Р. Размышления о первой философии // Декарт Р. Сочинения в двух томах. Т. 2. М.: «Мысль», 1994. С. 3–72. С. 17.
17
Фуко М. История безумия. С. 153.
18
Ницше Ф. Веселая наука. М.: Олма-Пресс, 2001. С. 24
19
Ницше Ф. Ecce homo. М.: Книгоиздательство «Заря», 1911. С. 12.
20
Временные границы и точный перечень представителей могут слегка различаться. Герберт Шпигельберг в книге «Феноменология в психологии и психиатрии» выделяет следующий список фигур: Среди основных фигур, принадлежащих этому движению – Карл Ясперс, основатель феноменологической психиатрии, Людвиг Бинсвангер, Эжен Минковски, Эмиль фон Гебзаттель, Эдвин Штраус, Фредерик Бойтендайк, Курт Гольдштейн, Пауль Шильдер, Медард Босс, Виктор Франкл. Spiegelberg H. Phenomenology in Psychology and Psychiatry. A Historical Introduction. Evanston: Northwestern University Press, 1972.
21
Дильтей В. Описательная психология. СПб.: Алетейя, 1996. С. 17.
22
Ясперс К. Общая психопатология. М.: Практика, 1997. С. 671.
23
Boss, M. Existential basis of Medicine and Psychology. NY: Jason Aronson, 1983. P. 164.
24
Хайдеггер М. Цолликоновские семинары. Вильнюс: ЕГУ, 2012. С. 197.
25
Ясперс К. Феноменологическое направление исследований в психопатологии // Ясперс К. Собрание сочинений по психопатологии. М.: Академия, Белый кролик, 1996. С. 91–111. С. 91.
26
Бинсвангер Л. Аналитика существования Хайдеггера и ее значение для психиатрии // Бинсвангер Л. Бытие-в-мире. М.: «КСП+», СПб.: «Ювента», 1999. С. 187.
27
Власова О.А. Феноменологическая психиатрия и экзистенциальный анализ. История, мыслители, проблемы. М.: Издательский дом «Территория будущего», 2010. С. 280. Излагается работа Straus E. Disorders of Personal Time in Depressive States. Southern Medical Journal. 1947. No. 40(3). Pp. 254–259.
28
Gelder M., Harrison P., Cowen P. Shorter Oxford Textbook of Psychiatry. Oxford, New York: Oxford University Press, 2006.
29
Гаррабе Ж. История шизофрении. М., СПб.: Санкт-Петербургский научно-исследовательский Психоневрологический институт им. В. М. Бехтерева, 1999. С. 15.
30
Ясперс К. Стриндберг и Ван Гог. Опыт сравнительного патографического анализа с привлечением случаев Сведенборга и Гельдерлина. СПб.: «Академический проект», 1999. С. 225.
31
Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (Fifth Edition). American Psychiatric Association, 2013. P. 100.
32
Гаррабе Ж. История шизофрении. С. 99.
33
Блейлер Э. Аутистическое мышление. Одесса: Полиграф, 1927.
34
См. Подробнее Lysaker P., Lysaker J. Schizophrenia and Alterations in Self-experience: A Comparison of 6 Perspectives // Schizophrenia Bulletin. 2008. No. 36(2). P. 331–340.
35
Лэйнг Р.Д. Феноменология переживания // Лэйнг Р.Д. Феноменология переживания. Райская птичка. О важном. Львов: Инициатива, 2005. С. 21–158. С. 71.
36
Иногда этот термин переводится как «двойная петля», «двойное связывание» и т. д.
37
Бейтсон Г. К теории шизофрении // Бейтсон Г. Экология разума. Избранные статьи по антропологии, психиатрии и эпистемологии. М.: Смысл, 2000. С. 230.
38
Делёз Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения. Екатеринбург: У-Фактория, 2007; Делёз Ж., Гваттари Ф. Тысяча плато: Капитализм и шизофрения. Екатеринбург: У-Фактория, 2010.
39
Bogue R. Deleuze and Guattari. London, New York: Routledge, 1989. P. 91.
40
Делёз Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения. С. 29.
41
Шизофрения в концепции Делёза и Гваттари имеет и другие значения. Делёз и Гваттари предлагают свою схему развития общества, в которой шизофрения – это «предел» социального развития, следующая стадия, к которой должно привести развитие капитализма. Однако общество всячески противится этому и вытесняет шизофрению из плоскости социального в плоскость психиатрии.
42
Делёз Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения. С. 62.
43
Schreiber F.R. Sybil. Washington: Regnery Publishing, 1973.
44
Keyes D. The Minds of Billy Milligan. New York, NY: Bantam, 1995.
45
Humphrey N., Dennett D.C. Speaking for Our Selves // Dennett D.C. Brainchildren. Essays on Designing Minds. Cambridge, Massachusetts: The MIT Press, 1998. Pp. 31–58.
46
Brown M. T. Multiple Personality and multiple identity // Philosophical Psychology. 2011. No. 4 (14). Pp. 435–447. P. 435.
47
Horton P., Miller D. The Etiology of Multiple Personality // Comparative Psychology. 1972. No. 13. Pp. 151–159. P. 151.
48
Hacking I. Rewriting the Soul. Multiple Personality and the Sciences of Memory. Princeton: Princeton University Press, 1995. Pp. 163–165.
49
Putnam F.W. et al. The Clinical Phenomenology of Multiple Personality Disorder: A Review of One Hundred Recent Cases // Journal of Clinical Psychiatry. 1986. No. 47. Pp. 285–293.
50
Braude S.E. First Person Plural: Multiple Personality and the Philosophy of Mind. London and New York: Routledge, 1991.
51
Radden J. Divided Minds and Successive Selves. Cambridge, Massachusetts: The MIT Press, 1996.
52
Wilkes K. How Many Selves Make Me? / Human Beings / D. Cockburn. (ed.). Cambridge: Cambridge University Press, 1991. P. 235–244.
53
Flanagan O. Multiple Identity, Character Transformation, and Self-Reclamation / Philosophical Psychopathology / G. Graham and G. L. Stephens (eds.). Cambridge, Massachusetts: The MIT Press, 1994.
54
Деннет и Хамфри используют термин «multiple personality disorder», вместо принятого сейчас «dissociative identity disorder»
55
Humphrey N., Dennett D. C. Speaking for Our Selves. P. 39.
56
Ibid. P. 39.
57
Dennett D. Consciousness Explained. Boston: Little, Brown, and Company, 1991. P. 429.
58
Humphrey N., Dennett D.C. Speaking for Our Selves. P. 41.
59
Ibid. P. 46.
60
Ibid. P. 44.
61
Graham G. Recent Work in Philosophical Psychopatho-logy // American Philosophical Quarterly. 2002. No. 2 (39). Pp. 109–134. P. 120.
62
Hacking I. Rewriting the Soul. Multiple Personality and the Sciences of Memory. P. 222.
63
Предисловие Б.П. Ганнушкина // Каннабих Ю. История психиатрии. Л.: Государственное медицинское издательство, 1928. С. 2.
64
Healy D. The creation of psychopharmacology, Cambridge, MA: Harvard University Press, 2002; Lakoff A. Pharmaceutical Reason: Knowledge and Value in Global Psychiatry, Cambridge: Cambridge University Press, 2005.
65
Rubin E. What Has Neuroscience Done for Psychiatry Lately? (http://www.psychologytoday.com/blog/demystifying-psychiatry/201108/what-has-neuroscience-done-psychiatry-lately)
66
Lewis DA. Pharmacological Enhancement of Cognition in Individuals with Schizophrenia. Biological Psychiatry. 2011. Vol. 69. No. 5. Pp. 397–398; Lapierre L. D. Bridging the Gap Between Basic Research and Clinical Psychiatry // Journal of Psychiatry & Neuroscience. 1991. Vol. 16, No. 1. P. 9.
67
Benedict R. Anthropology and the Abnormal // The Journal of General Psychology. 1934. Vol. 10. No. 1. Pp. 59–82.
68
Ibid. P. 61.
69
Ibid. P. 77.
70
Fortune F. Sorcerers of Dobu. New York: Dutton, 1932.
71
Benedict R. Anthropology and the Abnormal. P. 66.
72
Ibid. P. 73.
73
Ibid. P. 60.
74
Фуко М. Психическая болезнь и личность. СПб.: ИЦ «Гуманитарная Академия», 2009. С. 169.
75
Townsend J.M. Cultural Conceptions and Mental Illness. A Comparison of Germany and America. Chicago & London: The University of Chicago Press, 1978. P. 11.
76
Дёрнер К. Гражданин и безумие: К социальной истории и научной социологии психиатрии. М.: Алетейа, 2006. С. 22.
77
В частности, Мишель Фуко предложил в более поздних работах свои версии, объясняющие, зачем обществу необходимо существование безумных. Фуко М. Ненормальные. Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1974–1975 учебном году. СПб.: Наука, 2005; Фуко М. Психиатрическая власть. Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1973–1974 учебном году. СПб.: Наука, 2007.
78
Сасс Т. Фабрика безумия. Екатеринбург: Ультра. Культура, 2008. С. 23.
79
Там же. С. 442.
80
Szasz T. Insanity: The Idea and Its Consequences. New York: Wiley, 1990. P. 295.
81
Rosenhan D.L. On Being Sane in Insane Places // Science, New Series. 1973. Vol. 179. No. 4070. Pp. 250–258. P. 251.
82
Клиники находились в разных частях страны и были выбраны таким образом, что представляли разнообразие американской психиатрии: старые и новые, частные и государственные, ориентированные на исследования и нет.
83
Согласно их отчетам, этот момент заставлял их серьезно нервничать, поскольку они боялись, что их «раскроют»; интересно, что некоторые из пациентов – в отличие от персонала – действительно подозревали в псевдопациентах журналистов или исследователей.
84
Rosenhan D.L. On Being Sane in Insane Places. P. 252.
85
Ibid. P. 257
86
Scheff T.Z. Being Mentally Ill: A Sociological Theory. N.Y.: Aldine De Gruyter, 1999. P. 73.
87
Гоффман Э. Моральная карьера душевнобольного пациента // Социальные и гуманитарные науки. 2001. № 1. С. 100–141. С. 106.
88
Там же. С. 108.
89
Cooper D. Psychiatry and Anti-Psychiatry. London, New York: Routledge, 2013.
90
Власова О.А. Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2014. С. 378.
91
Szasz T. Debunking Antipsychiatry: Laing, Law, and Largactil // Current Psychology. 2008, Vol. 27. Pp. 89-101. P. 89.
92
Brown E.M. Neurology’s Influence on American Psychiatry: 1865–1915 / History of Psychiatry and Medical Psychology. Ed. by E. R. Wallace and J. Gach. NY: Springer, 2008. Pp. 519–531. P. 519.
93
Кун Т. Структура научных революций. М.: Прогресс, 1977. С. 61.
94
James W. Review of Grunzuge der Physiologischen Psychologie // Essays, Comments and Reviews. Cambridge, Mass: Harvard University Press, 1987. P. 296.
95
Szasz T. Insanity: The Idea and Its Consequences. P. 18.
96
Августин Аврелий. Исповедь. М.: Канон+, 2003. С. 217.
97
Kendell R. The concept of Disease and Its Implications for Psychiatry // British Journal of Psychiatry. 1975. No. 127. Pp. 305–315.
98
Hofmann B. The concept of Disease – Vague, Complex, or Just Indefinable? // Medical Health Care and Philosophy. 2010. No. 13. Pp. 3-10.
99
Hofmann B. On the Triad Disease, Illness and Sickness // Journal of Medicine and Philosophy. 2002. No. 6. Pp. 651–673.
100
Stempsey W. Emerging Medical Technologies and Emerging Conceptions of Health // Theoretical Medicine and Bioethics. 2006. No. 27. Pp. 227–234.
101
Heinemaa M.L.A. On the Grammar of ‘Psychosis’ // Medicine, Health Care and Philosophy. 2000. Vol. 3. No. 1. Pp. 39–46. P. 40.
102
Fulford B., Thornton T., Graham G. Oxford Textbook of Philosophy and Psychiatry.
103
Austin J.L. A Plea for Excuses: The Presidential Address // Proceedings of the Aristotelian Society. 1956. Vol. 57. Pp. 1-30; Ayer A. Language, Truth and Logic. London: Victor Gollancz, 1936; Фреге Г. О смысле и значении // Логика и логическая семантика. М., 2000. С. 230–246.
104
Международная классификация болезней 10-го пересмотра. (http://www.mkb10.ru/)
105
Там же.
106
Szasz Th. Insanity: The Idea and Its Consequences. P. 345.
107
Boorse C. On the Distinction between Disease and Illness // Philosophy & Public Affairs. 1975. No. 1. Pр. 49–68.
108
Fulford K.W.M. ‘What Is (Mental) Disease?’: An Open Letter to Christopher Boorse // Journal of Medical Ethics. 2001. Vol. 27. No. 2. Pp. 80–85. P. 80.
109
Boorse C. On the Distinction between Disease and. P. 62.
110
Wilkinson S. Is ‘Normal Grief’ a Mental Disorder? // Philosophical Quarterly. 2000. Vol. 50. Issue 202. Pp. 289–304.
111
Ibid. P. 290.
112
Strand M. Where do classifications come from? The DSM-III, the transformation of American psychiatry, and the problem of origins in the sociology of knowledge. Theory and Society. 2011. Vol. 40. No. 3. Pp. 273–313. P. 274.
113
Goodman N. Ways of World-making. Indianapolis: Hackett, 1978.
114
Bowker G.S., Leigh Star S. Sorting Things Out: Classification and Its Consequences. Cambridge, MA; London: The MIT Press. P. 102.
115
В рассказе «Аналитический язык Джона Уилкинса» Хорхе Луис Борхес приводит классификацию из китайской энциклопедии под названием «Небесная империя благодетельных знаний». «На ее древних страницах написано, что животные делятся на а) принадлежащих Императору, б) набальзамированных, в) прирученных, г) сосунков, д) сирен, е) сказочных, ж) отдельных собак, з) включенных в эту классификацию, и) бегающих как сумасшедшие, к) бесчисленных, л) нарисованных тончайшей кистью из верблюжьей щерсти, м) прочих, н) разбивших цветочную вазу, о) похожих издали на мух».
116
Hacking I. Lost in the Forest // London Review of Books. 2013. Vol. 35. No. 15. Pp. 7–8. P. 8.
117
Strand M. Where Do Classifications Come from? P. 288.
118
Ibid. P. 291.
119
DSM-V. P. 94.
120
Hacking I. Lost in the Forest. P. 8.
121
Berg E.M. Clinical Practice: Between Explicit and Tacit Knowledge, Between Dialogue and Technique // Philosophy, Psychiatry, & Psychology. 2008. Vol. 15. No. 2. P. 151–157. P. 151.
122
Polanyi M. The Tacit Dimension. New York, NY: Doubleday, 1967.
123
Saracci R. ‘The World Health Organisation Needs to Reconsider its Definition of Health’ // British Medical Journal. 1997. No. 314. P. 1409.
124
Radden J. Recent Criticism of Psychiatric Nosology: A Review // Philosophy, Psychiatry, & Psychology. 1994. Vol. 1. No. 3. Pp. 193–200; Broome M.R. Taxonomy and Ontology in Psychiatry: A Survey of Recent Literature // Philosophy, Psychiatry, & Psychology. 2006. Vol. 13. No. 4. Pp. 303–319.
125
Fulford K.W.M., Morris K.J., Sadler J.Z., et al. Past Improbable, Future Possible: The Renaissance in Philosophy and Psychiatry. P. 7.
126
Robinson D. Psychiatry and Law / Nature and Narrative. An introduction to the New Philosophy of Psychiatry / K.W.M. Fulford, K.J. Morris, J.Z. Sadler et al. (eds.). Oxford, New York: Oxford University Press, 2003. Pp. 93-102. P. 95.
127
Many Voices: Human Values in Healthcare Ethics // Healthcare Ethics and Human Values. An Introductory Text with Reading and Case Studies. K.W.M. Fulford, D.L. Dickenson and T.H. Murray (eds.). Oxford: Blackwell Publishers, Ltd, 2002. Pp. 1-21. P. 4.
128
Widdershoven G. A. M., Widdershoven-Heerding I. Understanding Dementia: a Hermeneutic Perspective / Nature and Narrative. An Introduction to the New Philosophy of Psychiatry / K.W.M. Fulford, K.J. Morris, J.Z. Sadler et al. (eds.). Oxford, New York: Oxford University Press, 2003. Pp. 93-102.
129
Гадамер Х.-Г. Истина и метод: основы философской герменевтики. М.: «Прогресс», 1988. С. 349.
130
Widdershoven G. A. M., Widdershoven-Heerding I. Understanding Dementia: a Hermeneutic Perspective. P. 108.
131
Сироткина И.Е. Классики и психиатры: психиатрия в российской культуре конца XIX – начала XX века. М.: Новое литературное обозрение, 2008. С. 35.
132
DSM-V. P. 659.
133
Sadler J.Z. Vice and the Diagnostic Classification of Mental Disorders: A Philosophical Case Conference // Philosophy, Psychiatry, & Psychology. 2008. Vol. 15. No. 1. Pp. 1-17. P. 1.
134
Ibid. P. 6.
135
Dunbar E. Reconsidering the Utility of Bias as a Mental Health Problem: Intervention Strategies for Psychotherapy Practice // Psychotherapy: Theory, Research, Practice, and Training. 2004. Vol. 21. No. 2. Pp. 97-111.
136
Wilson S., Adshead G. Wilson S., Adshead G. Criminal Responsibility / The philosophy of psychiatry. A companion / J. Radden (ed.). Pp. 296–311. P. 297.
137
Аристотель. Никомахова этика. Книга третья. I(1) // Философы Греции. М.: Издательство «Эксмо-Пресс», 1997.
138
Wilson S., Adshead G. Criminal Responsibility. P. 306.
139
Деннет Д. Условия присутствия личности // Логос. 2003. № 2. С. 135–153. С. 136.
140
Там же.
141
Sinnott-Armstrong W., Behnke S. Responsibility in Cases of Multiple Personality Disorder. Noûs. 2000. 34 (14). Pp. 301–323.
142
Matthews S. Establishing Personal Identity in Cases of DID // Philosophy, Psychiatry & Psychology. 2003. Vol. 10. No. 2. Pp. 143–151. P. 145.
143
Локк Дж. Опыт о человеческом разумении // Локк Дж. Сочинения в 3-х т. М.: Мысль, 1985. С. 400.
144
Parfit D. Reasons and Persons. Oxford: Clarendon Press, 1987. P. 205.
145
Ibid. P. 219.
146
Slovenko R. How criminal law has responded in multiple personality cases // The Psychiatric Times. 1991. No. 3(11). Pp. 22–26. P. 25.
147
Clark S. R. L. Constructing Persons: The Psychopathology of Identity // Philosophy, Psychiatry & Psychology. 2003. Vol. 10. No. 2. Pp. 157–159. P. 157.
148
Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (Fourth Edition, Text Revision). P. 539.
149
DSM-IV-TR. P. 507.
150
Phillips K. A., McElroy S. L., Keck P. E., Harrison C. Body Dysmorphic Disorder: 3 °Cases of Imagined ugliness // American Journal of Psychiatry. 1993. No. 150 (2). Pp. 302–308.
151
Morris K.J. The phenomenology of Body Dysmorphic Disorder: A Sartrean Analysis / Nature and Narrative. An Introduction to the New Philosophy of Psychiatry / K.W.M. Fulford, K.J. Morris, J.Z. Sadler et al. (eds.). Oxford, New York: Oxford University Press, 2003. Pp. 171–186. P. 177.
152
См., напр., Matthews E. Body-subjects and Disordered Minds. Treating the Whole Person in Psychiatry. Oxford, New York: Oxford University Press, 2007; Kendell R.E. The Concept of Disease and its Implications for Psychiatry.
153
Декарт Р. Размышления о первой философии. С. 67.
154
Matthews E. Op. cit. P. 9.
155
Mol. A., Todkill A.M. Medical metaphysics. The Body Multiple: Ontology in Medical Practice //Canadian Medical Association Journal. 2003. No. 169 (5). P. 450–451. P. 450.
156
Фуко М. Рождение клиники. М.: Смысл, 1998. С. 23.
157
Ясперс К. Феноменологическое направление исследований в психопатологии. С. 93.
158
Гуссерль Э. Картезианские размышления. СПб.: Наука, 2006. С. 194.
159
Молчанов В. И. Время и сознание. Критика феноменологической философии. Монография. М.: Высшая школа, 1998. С. 128.
160
Gallagher S. The Practice of Mind: Theory, Simulation of Primary Interaction? // Journal of Consciousness Studies. 2001. Vol. 8. No. 5–7. Pp. 83-107. P. 88.
161
Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. СПб.: Ювента; Наука, 1999. С. 153.
162
Carman T. The Body in Husserl and Merleau-Ponty // Philosophical topics. 1999. No. 2. Pp. 205–226. P. 206.
163
Сартр Ж.-П. Воображаемое. Феноменологическая психология воображения, М.: Наука, 2001. С. 67.
164
Dolezal L. Reconsidering the Look in Sartre’s Being and Nothingness. Sartre Studies International. 2012. 18(1). Pp. 9-28. P. 13.
165
Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. М.: «Республика», 2000. С. 371.
166
Fuchs T. The Phenomenology of Shame, Guilt and the Body in Body Dysmorphic Disorder and Depression. Journal of Phenomenological Psychology. 2006. No. 33. Pp. 223–243. P. 226.
167
Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. С. 246.
168
Brogna P., Caroppo E. The Body as a Simulacrum of Identity: The Subjective Experience in the Eating Disorders // Annali dell’Istituto Superiore di Sanità. 2010. No. 4. Pp. 427–435. P. 431.
169
Ibid.
170
Ibid.
171
Stanghellini G., Castellini G., Brogna P., Ricca V. Identity and Eating Disorders (IDEA): A Questionnaire Evaluating Identity and Embodiment in Eating Disorder Patients // Psychopathology. 2012. No. 45 (3). Pp. 147–158.
172
Ibid. С. 152.
173
Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. С. 327.
174
Brogna P., Caroppo E. The body as a Simulacrum of Identity: the Subjective Experience in the Eating Disorders. P. 432.
175
Bowden H. A Phenomenological Study of Anorexia Nervosa. Philosophy, Psychiatry & Psychology. 2012. 19(3). Pp. 227–241. P. 233.
176
Giordano S. Anorexia and Refusal of Life-Saving Treatment: The Moral Place of Competence, Suffering, and the Family // Philosophy, Psychiatry, & Psychology. 2010. No. 2. Pp. 143–154. P. 150.
177
Morris K.J. The phenomenology of Body Dysmorphic Disorder: a Sartrean Analysis. Pp. 171–186.
178
Ibid. P. 180.
179
Phillips K.A., Mc Elroy S.L., Keck P.E., Harrison C. Body Dysmorphic Disorder: 3 °Cases of Imagined Ugliness. P. 304.
180
Morris K.J. The Phenomenology of Body Dysmorphic Disorder: A Sartrean Analysis. P. 181.
181
Ibid. P. 183.
182
Bowden H. A Phenomenological Study of Anorexia Nervosa. P. 230.
183
Существуют направления философии психиатрии, в которых философия критически анализирует понятия психиатрии; эти исследования были рассмотрены в предыдущей главе.
184
Портер Р. Взгляд пациента. История медицины «снизу» / Болезнь и здоровье. Новые подходы к истории медицины. СПб: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, Алетейя, 2008. С. 41–73.
185
Фуко М. История безумия в классическую эпоху. С. 63.
186
Лэйнг Р.Д. Феноменология переживания. С. 121.
187
Brogna P., Caroppo E. The Body as a Simulacrum of Identity: the Subjective Experience in the Eating Disorders. P. 428.
188
Giordano S. Anorexia and Refusal of Life-Saving Treatment: The Moral Place of Competence, Suffering, and the Family // Philosophy, Psychiatry, & Psychology. 2010. No. 2. Pp. 143–154. P. 150.
189
Sass L.A. The Paradoxes of Delusion. New York: Cornell, 1994. P. 1.
190
Ibid.
191
Фуко М. История безумия. С. 149
192
Там же. С. 329.
193
Ясперс К. Общая психопатология. С. 85.
194
DSM-IV-TR. P. 821.
195
Блейхер В.М., Крук И.В. Толковый словарь психиатрических терминов. Ростов-на-Дону: Феникс, 1996. С. 49.
196
Согласно новому определению, «бред – это твердое убеждение, которое не поддается изменению даже в свете противоречащих ему доказательств». DSM-V. P. 87.
197
См., напр., Sedler M.J. Understanding Delusions // Psychiatric Clinics of North America. 1995. No. 18. Pp. 251–262; Stephens G.L., Graham G. Reconceiving Delusion // International Review of Psychiatry. 2004. No. 16(3). Pp. 236–241.
198
Ясперс К. Каузальные и «понятные» связи между жизненной ситуацией и психозом при dementia praecox (шизофрении). С. 114.
199
Ясперс К. Общая психопатология. С. 131.
200
Thornton T. Essential Philosophy of Psychiatry. Oxford, New York: Oxford University Press, 2007. P. 101.
201
Sass L.A. The Paradoxes of Delusion. P. 6.
202
Ясперс К. Общая психопатология. С. 134.
203
Sass L.A. The Paradoxes of Delusion. P. 6.
204
Roessler J. Understanding Delusions of Alien Control // Philosophy, Psychiatry, & Psychology. 2001. No. 2/3. Pp. 177–187. P.178.
205
Maher B. Anomalous Experience in Everyday Life: Its Significance for Psychopathology. The Monist. 1999. No. 82 (4). Pp. 547-70.
206
Thornton T. Essential Philosophy of Psychiatry. P. 105.
207
Maher B. Anomalous Experience in Everyday Life: Its Significance for Psychopathology. P. 551.
208
Weinstein E.A., Kahn R.L. Denial of Illness. Illinois: Charles C. Thomas, 1955.
209
Berrios G. Delusions as ‘wrong beliefs’: A Conceptual History // British Journal of Psychiatry. 1991. No. 14. Pp. 6-13. P. 12.
210
Bortolotti L. Delusions and Other Irrational Beliefs. Oxford, New York: Oxford University Press, 2010. P. 12.
211
Ясперс К. Общая психопатология. С. 132.
212
Bayne T., Pacherie E. In Defense of the Doxastic Conception of Delusions // Mind & Language. 2005. Vol. 20 No. 2. Pp. 163–188. P. 164.
213
Graham G. Philosophy of mind: an introduction. Oxford: Basil Blackwell, 1998.
214
Henriksen M. On incomprehensibility in schizophrenia. Phenomenology and the Cognitive sciences. 2013. 12(1). Pp. 105–129. P. 112.
215
Egan A. Imagination, Delusion, and Self-deception / Delusions, Self-deception, and Affective Influences on Belief-Formation / T.J. Bayne, J. Fernandez (eds.). Hove, East Sussex: Psychology Press, 2009.
216
Currie G, Ravenscroft I. Recreative Minds. Oxford: Oxford University Press, 2002. P. 49.
217
Bortolotti L. Delusions and Other Irrational Beliefs. P. 10.
218
Статьи публиковались в журнале Philosophy, Psychiatry, & Psychology: Bayne T. Delusions as Doxastic States: Contexts, Contents, and Commitments // Philosophy, Psychiatry, & Psychology. Vol. 17. No. 4. Pp. 329–336; Graham G. Are the Deluded Believers? Are Philosophers among the Deluded? // Philosophy, Psychiatry, & Psychology. Vol. 17. No. 4. Pp. 337–339; Reimer M. Only a Philosopher or a Madman: Impractical Delusions in Philosophy and Psychiatry // Philosophy, Psychiatry, & Psychology. Vol. 17. No. 4. Pp. 315–328; Reimer M. Distinguishing Between the Psychiatrically and Philosophically Deluded: Easier Said Than Done // Philosophy, Psychiatry, & Psychology. Vol. 17. No. 4. Pp. 340–346.
219
Философский зомби – персонаж, который фигурирует в мысленном эксперименте Дэвида Чалмерса, а также других философских мысленных экспериментах. «Зомби» выглядит и ведет себя как человек, но лишен сознания. См. Чалмерс Д. Сознающий ум. В поисках фундаментальной теории. М.: URSS, 2013.
220
Schreber D.P. Memoirs of My Nervous Illness. New York: The New York Review of Books, 2000.
221
Фрейд З. Психоаналитические заметки об одном автобиографическом описании случая паранойи // Фрейд З. Знаменитые случаи из практики. М.: Когито-Центр, 2007.
222
Lacan J. The Psychoses 1955–1966. London & New York: W.W. Norton & Company, 1993.
223
Делёз Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения.
224
Schatzman M. Soul Murder: Persecution in the Family. New York: Random House, 1973.
225
Sass L.A. The Paradoxes of Delusion. P. 8.
226
Ibid. P. 46.
227
Витгенштейн Л. Логико-философский трактат // Людвиг Витгенштейн. Избранные работы. М.: Издательский дом «Территория будущего», 2005. С. 14–221. § 5.62.
228
Витгенштейн Л. Философские исследования. М.: АСТ: Астрель, 2011. С. 398.
229
Там же.
230
Schreber D.P. Memoirs of My Nervous Illness. P. 233.
231
Sass L.A. The Paradoxes of Delusion. P. 57.
232
Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. § 5.64.
233
Sass L.A. The Paradoxes of Delusion. P. 65.
234
Read R. On Approaching Schizophrenia through Wittgenstein // Philosophical Psychology. 2001. Vol. 14. No. 4. Pp. 449–475; Read R. On Delusions of Sense: A Response to Coetzee and Sass // Philosophy, Psychiatry & Psychology. 2003. Vol. 10. No. 2. Pp. 135–141.
235
Read R. On Approaching Schizophrenia through Wittgenstein // Philosophical Psychology. 2001. Vol. 14. No. 4. Pp. 449–475. P. 458.
236
Sass L.A. Some reflections on the (analytic) philosophical approach to delusion // Philosophy, Psychiatry & Psychology. 2004. Vol. 11. No. 1. Pp. 71–80. P. 76.
237
Campbell J. Rationality, Meaning, and the Analysis of Delusion // Philosophy, Psychiatry, & Psychology. 2001. No. 2/3. Pp. 89-100.
238
Wright S., Young A.W., Hellawell D.J. Sequential Cotard and Capgras Delusions // British Journal of Clinical Psychology. 1993. No. 32. Pp. 345–349.
239
Campbell J. Rationality, Meaning, and the Analysis of Delusion. P. 90.
240
Куайн У. Слово и объект. М.: Логос, Праксис, 2000.
241
Campbell J. Rationality, Meaning, and the Analysis of Delusion. P. 90.
242
Ibid. P. 95.
243
Ibid. P. 98.
244
Кун Т. Структура научных революций.
245
Сокулер З.А. Людвиг Витгенштейн и его место в философии XX века: Курс лекций. Долгопрудный: Алегро-Пресс, 1994. С. 141.
246
Витгенштейн Л. О достоверности // Людвиг Витгенштейн. Культура и ценность. О достоверности. М.: АСТ: Астрель, 2010. С. 127–245. § 341.
247
Moyal-Sharrock D. Understanding Wittgenstein’s On Certainty. London: Palgrave Macmillan, 2004.
248
Bayne T., Pacherie E. Bottom-up or Top-down? Campbell’s Rationalist Account of Monothematic Delusions // Philosophy, Psychiatry & Psychology. 2004. Vol. 11. No. 1. Pp. 1-11. P. 9.
249
Young A., Leafhead K. Betwixt Life and Death: Case Studies of Cotard Delusion / Method in Madness: Case Studies in Cognitive Neuropsychiatry, edited by Halligan, Peter, and John Marshall. East Sussex: Taylor& Francis, 1996. Pp. 147–171.
250
Bott N., Keller C, Kuppuswamy M., Spelber D., Zeier J., Cotard Delusion in the Context of Schizophrenia: A Case Report and Review of the Literature. Frontiers in Psychology, 2016.
251
Bayne T., Pacherie E. Bottom-up or top-down?; Hohwy J. Top-Down and Bottom-Up in Delusion Formation // Philosophy, Psychiatry & Psychology. 2004. Vol. 11. No. 1. Pp. 65–70.
252
Thornton T. Essential philosophy of psychiatry. P. 115.
253
Витгенштейн Л. О достоверности. § 94.
254
Там же. § 144.
255
Rhodes J., Gipps R. Delusions, Сertainty, and the Background // Philosophy, Psychiatry, & Psychology. 2008. 15(4). P. 295–310; Gipps R., Rhodes J. Delusions and the Non-epistemic Foundations of Belief // Philosophy, Psychiatry, & Psychology. 2011. 18(1). Pp. 89-100.
256
Garety P., Hemsley D. Delusions. Oxford: Oxford University Press, 1994.
257
Rhodes J., Gipps R. Delusions, Certainty, and the Background. P. 300.
258
Searle J. The Construction of Social Reality. Harmondsworth: Penguin Books Ltd, 1995.
259
Zislin J., Kuperman V., Durst R. The Generation of Psychosis: A Pragmatic Approach. P. 10.
260
Джон Остин выделяет категорию перформативных предложений: например, это слова, произносимые при заключении брака («Я согласен»), спора («Спорим») или объявления войны («Объявляю войну»). Такие высказывания ничего не описывают и ни о чем не сообщают, но сами являются действиями. См. Остин Дж. Как совершать действия при помощи слов // Остин Дж. Избранное. М.: Идея-Пресс, Дом интеллектуальной книги, 1999. С. 13–138.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
Сергей Алексашенко создавал экономическую систему новой России. Поэтому его экспертное мнение не только интересно, к нему нужно прислушиваться, анализировать, а лучше – использовать его как руководство к действию. Эта книга посвящена анализу различных аспектов экономической ситуации в новейшей России. Автор показывает читателю ясную картину того, что происходит в стране. А поскольку тексты, вошедшие в книгу, были написаны в разные годы, мы можем в реальном времени наблюдать за всеми процессами, событиями и изменениями в политико-экономической жизни, а также за изменениями позиции автора.
Кино и мода значительно влияют друг на друга с самого начала существования киноиндустрии. В книге «Мода и кино: 100 лет вместе» историк кинокостюма Анна Баштовая исследует, как фильмы создавали новые fashion-тренды, которые впоследствии становились классикой, и, напротив, модные веяния перекочевывали на киноэкраны. Розовое платье Мэрилин Монро, кожаная куртка Марлона Брандо, брюки клеш из «Лихорадки субботнего вечера», кожаное пальто из «Матрицы», брючные костюмы из «Энни Холл», «Бешеных псов» и «Джентльменов», а также многие другие знаковые кинонаряды помогают лучше понять (и ощутить на себе), насколько мода и кино плотно переплетены друг с другом. Эта книга будет полезна как художникам, дизайнерам, стилистам, режиссерам, так и всем, кто интересуется модой и кино.
Александр Никонов – известный писатель, автор знаменитых бестселлеров «Конец феминизма» и «Кризисы в истории цивилизации». Мастерски дискутируя на острые и неоднозначные темы, автор выступает в своих произведениях апологетом здравого смысла. Талантливые провокации Никонова возмущают, вызывают желание найти опровержение, оспорить, но самое главное◦– заставляют думать. «Почему мы такие, какие есть. Практическая антропология», вне сомнений, вызовет негативную реакцию у многих представителей нашего «человейника».
Александр Амзин – медиаконсультант, основатель сайта о медиа «Мы и Жо: Media and Journalism», автор учебника «Новостная интернет-журналистика», свыше 10 лет преподававший журналистику. «Интернет-журналистика. Как писать хорошие тексты, привлекать аудиторию и зарабатывать на этом» – результат многолетнего накопленного опыта. В книге всесторонне раскрываются модели строения новостей и анонсов, устройства медиатекстов, даются практические рекомендации и поднимаются вопросы этики.