Этнопсихология - [71]

– первичное знакомство (от рождения) с семейной жизнью, ее психологией и формирование общих представлений о ней, особенно если вступающие в брак являются представителями разных этнических общностей;

– формирование взглядов на свою семью как многонациональную;

– реализация собственных представлений о многонациональной семье в браке;

– накопление опыта семейной жизни в рамках многонациональной среды;

– дальнейшее совершенствование семейных отношений в процессе закрепления супружеских уз.

Естественно, если супруги являются представителями разных народов, часто не все складывается гладко – встречается огромное количество трудностей, связанных с особенностями национального достоинства каждого. Это трудный и даже опасный период (с точки зрения стабильности) брака, когда любые размолвки, а особенно окрашенные этнической спецификой, могут оттолкнуть людей друг от друга. Правда, не будем все же забывать о любви… После появления ребенка происходит перестройка во взаимоотношениях супругов, связанная с изменением ролей, появлением родительских обязанностей, перераспределением материальных средств и бюджета времени. Единства интересов еще может и не сложиться, как и полного взаимопонимания между супругами. Но зато есть основа для преодоления национально специфических размолвок, закладываются предпосылки для общего, интернационального отношения супругов к себе и другим, правильной оценки этнических «недостатков» и недоразумений, если они имеют место, общих взглядов на воспитание своего ребенка, на его будущую культурную адаптацию в окружающем полиэтническом мире.

Молодые люди разных национальностей, полюбив друг друга и намереваясь вступить в брак, не задумываются всерьез над будущими трудностями совместной жизни (в том числе межнациональными), которые их ожидают. Если молодые люди до свадьбы жили в районах смежного проживания представителей разных национальностей, проблемы, конечно,

преодолеваются быстрей. Перераспределение социальных ролей, исчезновение источника разногласий, выявление лидера в каждой из функций семьи (если это не было ранее установлено в соответствии с национальными традициями) – чрезвычайно важный момент в жизни многоэтничной семьи. Этот период сложен еще и из-за проблем, связанных с воспитанием детей. У представителей некоторых этнических общностей это усугубляется дефицитом общения отцов с детьми, у других, наоборот, упрощается – в силу национальных традиций активного участия главы семьи в формировании внутреннего мира своих детей, их воспитании в целом. Если супруги являются представителями разных этнических общностей, совместное участие в воспитании детей только способствует укреплению их взаимоотношений и сглаживанию различий в этнических традициях.

Вообще наука показывает, что психологическими предпосылками стабилизации семейных отношений нередко выступают осуществляемые в государственном и семейном масштабах пропаганда и разъяснение необходимости понимания и соблюдения национальных традиций каждого из супругов, учета психологических особенностей представителей различных наций, а также борьба с попытками принижения их достоинства и национального самосознания.

Национальная специфика семейных отношений определяет трудности, связанные с тем, что эти отношения серьезно отличаются от отношений в семьях, где супруги являются представителями одной национальности. Кроме того, существует некий дефицит информации о том, что происходит в семейных отношениях у представителей конкретных этнических общностей, недомолвки, недоговоренности. Часто люди здесь более замкнуты (в силу строгости или даже необычности национальных традиций). Человеческие взаимоотношения всегда предполагают взаимовлияние, столкновение характеров, интересов, потребностей, стремление навязать другому свои взгляды, суждения, оценки. Подобная ситуация типична и в семейных взаимоотношениях. Брак заключается для взаимного удовлетворения самых разных потребностей, и частичное или полное удовлетворение лишь некоторых может привести к ссорам, хроническим конфликтам, разрушающим семью.

Попробуем обобщить наш разговор о семейных конфликтах.

Они могут быть:

– более или менее сильными – в зависимости от традиций, в которых воспитаны супруги, относящиеся к представителям разных этнических общностей;

– своеобразными по формам проявления и протекания, поскольку на них накладывают отпечаток специфические взаимоотношения, принятые в той или иной этнической среде;

– более или менее легко регулируемыми, так как каждая нация вырабатывает и накапливает опыт решения подобных проблем;

– особыми, когда речь идет о семьях, где объединились супруги, представляющие разные национальности с очень специфическими семейными традициями.

В современной психологии используются различные основания для классификации супружеских конфликтов: неудовлетворенные потребности супругов, неадекватное разделение труда и др. Конфликты в семейных отношениях на национальной почве иногда классифицируют по потребностям супругов:

– конфликты, возникающие на основе неудовлетворенной потребности в ценности своего «Я», нарушения чувства достоинства со стороны партнера, пренебрежительного, неуважительного отношения (особенно сильны эти конфликты в семьях, где супруги являются представителями разных национальностей, различия в психологии и традициях которых значительны, а порой и несовместимы);