Этнографическое описание народов России - [5]
Однако они не русские по вере, по языку, по нравам, по образованию.
Немецкие колонисты (с окрестностей С.-Петербурга)
ШВЕДЫ
Шведы вообще представляют тот же физический и нравственный тип, что и немцы, в особенности они похожи на немцев северных областей. Шведы Петербургской губернии — почти исключительно мещане, торговцы или административные служащие в столице. Эстонские шведы населяют небольшие острова и несколько деревень на материке, где они постепенно смешиваются с эстонским населением. Основное занятие островных шведов — земледелие, скотоводство, охота и рыбная ловля. Они также строят суда на продажу и для собственных нужд. Они сами для себя делают и домашнюю утварь. В отсутствие мужей шведские женщины выполняют все необходимые полевые работы. Едят они обычно хлеб, кашу, соленую рыбу, картофель, молочные продукты и иногда мясо, пьют воду, простоквашу и очень слабое пиво. Их старинный национальный костюм претерпел некоторое обновление: мужчины носят рыбацкую одежду: черную или белую фетровую шляпу, синюю куртку или кафтан того же цвета, синие же панталоны и сапоги. Женщины одеваются по-немецки.
Шведы на островах Эстляндии
ГРЕКИ
Современные греки происходят из хрупких осколков былой народности древних греков, к которым примешались италийцы, фракийцы и славяне. Иногда их относят к группе народов греко-латинской, или греко-романской расы, к которой принадлежат народы, чьи языки в ощутимой мере содержат греческие или латинские элементы. Греки живут в южных губерниях Российской империи, они преимущественно купцы или мещане. Те же, кто принадлежит к крестьянскому сословию, обитают большей частью в Екатеринославской губернии, Бессарабии, Херсоне и Тавриде. С древних времен, еще до Рождества Христова, греки жили на этих землях небольшими колониями, достигшими процветания и высокого уровня культуры. Сейчас греки обитают преимущественно на южном берегу Крыма, этого сада европейской России.
Грек и арнаут
ИНДУСЫ
В Российской империи есть лишь немного представителей индусской народности — в Астрахани и на северном побережье Каспийского моря, — где они занимаются коммерцией. Помимо того, в Баку можно встретить несколько индусов-огнепоклонников. Последние крайне привлекательны. Вид этого вечного огня, языки которого изрыгаются из земли, являет зрелище по-настоящему магическое, в особенности ночью. Вблизи этих огней находится подобие храма, или монастыря, где эти последние останки древних огнепоклонников — несколько старых, высохших индусов, почти нагих, напоминающих ходячие призраки, занимаются умерщвлением плоти, противостоят природе и устраивают свои идолопоклоннические обряды, грустную и жалкую пародию на учение Заратустры.
Индусы. Огнепоклонники из окрестностей Баку
ЦЫГАНЕ
В Российской империи живет около 50000 цыган, рассеянных по большей части ее территории. Они есть в том или ином количестве во всех губерниях европейской России и в Закавказье, в особенности в Имеретии. Они одеваются как турки, носят, подобно им, бороды и бреют головы. Цыгане зарабатывают себе на жизнь пением, музыкой и скоморошеством. Цыгане говорят по- турецки, что заставляет думать, будто они пришли из Малой Азии. Влияние климата, недостаток нужной одежды и лишения бродячей жизни тяжело воздействуют на цыганских женщин.
Цыгане
ЕВРЕИ
Евреи Российской империи делятся политически и административно на израилитов и караимов. Израилиты более многочисленны и в свою очередь подразделяются на талмудистов (раввинистов) и каббалистов (хасидов). Во все эпохи евреи в Российской империи образовывали и сейчас образуют в некотором роде государство в государстве. Правительство недавно приняло решение тщательно исследовать внутреннюю организацию евреев, с тем чтобы ей придать вид и привести в соответствие с законами государства. Даже малообразованные евреи обязаны в силу условий своей религиозной, общественной и семейной жизни уметь говорить и читать не менее чем на трех-четырех языках. Большинство евреев знает эти языки: для религиозных обрядов необходим древнееврейский, или библейский, в повседневном общении российские евреи пользуются древним немецким, в который вследствие многочисленных переселений евреев внесены некоторые изменения.
Евреи (талмудисты)
КАРАИМЫ
В России караимов насчитывается не более 6000 душ. Эта секта, которая некоторыми признается за самостоятельный народ, крайне рассеяна: их имеется 4000 душ в Крыму, в Бахчисарае и на Чуфут-Кале, 700 в Херсонской губернии, 500 в окрестностях Вильны, 300 на Волыни, 250 в Ковно, 500 на Кавказе.
Караимы считают себя единственным народом, исповедующим древнюю национальную религию евреев. Они настаивают, что их догмы суть истинное учение Моисеево, свободное от всех позднейших дополнений. Караимы отвергают всю устную традицию и строго придерживаются текста Ветхого Завета. Будучи изолированы от единоверцев в веке, предшествовавшем Рождеству Христову, они сохранили свое учение без каких-либо позднейших дополнений.
Караимы
ГОРСКИЕ НАРОДЫ
Горские народы наделены богатой натурой. Их чувства, исключительно деликатные и тонкие, часто проникают через грубую оболочку, под которую они запрятаны уже многие тысячи лет. Они не только не чужды изящества и поэтического вкуса, но, напротив, эти два качества составляют одну из самых ярких особенностей характера горцев. Они изящны даже в рваной черкеске (длинный балахон), в шерстяном колпаке и в бурке, их походка и выправка непринужденны и живописны. Их речь ни мимикой, ни интонациями не напоминает грубую речь народов Европы. Сбруи их лошадей, их кожаные ремни, галуны и проч. являют врожденный вкус, особый, яркий, независимый от иных цивилизаций. Горцы любят музыку, но только хорошую музыку, и не удовлетворяются звуками, издаваемыми нестройными инструментами. Поэтическая натура горцев сквозит в их воинственных песнях и погребальных гимнах.
Кто такие интеллектуалы эпохи Просвещения? Какую роль они сыграли в создании концепции широко распространенной в современном мире, включая Россию, либеральной модели демократии? Какое участие принимали в политической борьбе партий тори и вигов? Почему в своих трудах они обличали коррупцию высокопоставленных чиновников и парламентариев, их некомпетентность и злоупотребление служебным положением, несовершенство избирательной системы? Какие реформы предлагали для оздоровления британского общества? Обо всем этом читатель узнает из серии очерков, посвященных жизни и творчеству литераторов XVIII века Д.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.