Этногенез и биосфера Земли [заметки]
1
«В лице современного человека процесс биологической эволюции создал обладателя таких видовых свойств, которые привели к затуханию дальнейшей эволюции» (Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Основы антропологии. М., 1955. С. 314); «Отсутствие естественного отбора было равносильно прекращению действия одного из факторов эволюции… и биологическая эволюция человека должна была остановиться» (Быстров А. П. Прошлое, настоящее, будущее человека. Л., 1957. С. 299); Дебец Г. Ф. О некоторых направлениях изменений в строении человека современного вида //Советская этнография. 1961. № 2. С. 16.
2
Калесник С. В. 1) Некоторые итоги новой дискуссии о «единой» географии //Известия ВГО. 1965. № 3. С. 209–221; 2) Несколько слов о географической среде //Там же. 1966. № 3. С. 247–248; 3) Проблемы географической среды //Вестник ЛГУ. 1968. № 12; 4) Общие географические закономерности Земли. М., 1970.
3
Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. М., 1965. С. 283–285.
4
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 42. С. 124.
5
Вернадский В. И. Избр. соч.: В 6 т. Т. V.: Биосфера. М.; Л., 1960. С. 24–31.
6
Природа и общество: Сб. статей /Под ред. И. П. Герасимова и др. М., 1968, 1969. Анучин В. А. Теоретические проблема географии. М., 1972.
7
Токарев С. А. Проблема типов этнических общностей //Вопросы философии. 1964. № 2; Агаев А. Г. Народность как социальная общность //Вопросы философии. 1965. № 2; Козлов В. И. О понятии этнической общности //Советская этнография. 1967. № 2; Чебоксаров Н. Н. Проблемы типологии этнических общностей в трудах советских ученых //Советская этнография. 1967. № 4; Андрианов Г. В. Проблемы формирования народностей и наций в странах Африки //Вопросы истории. 1967. № 9; Брук С. И., Чебоксаров Н. Н., Чеснов Я. В. Проблемы этнического развития стран зарубежной Азии //Вопросы истории. 1969. № 1; Бромлей Ю. В. 1) К характеристике понятия «этнос» //Расы и народы. Современные этнические и расовые проблемы: Ежегодник /Отв. ред. И. Р. Григулевич. М., 1971; 2) Опыт типологизации этнических сущностей //Советская этнография. 1972. № 5; 3) Этнос и этнография. М., 1973; Козлов В. И., Покшишевский В. В. Этнография и география //Советская этнография. 1973. № 1.
8
Артамонов М. И. Опять «герой» и «толпа» //Природа. 1971. № 2. С. 75–77.
9
Народ, народность, нация, племя, родовой союз — все эти понятия обозначаются в этнологии термином этнос, раскрытию которого и посвящена настоящая книга. Условиться о значении любого термина легко, но это мало что дает, разве лишь исходную позицию для исследования. Раскрыть термин трудно, ибо это значит показать место феномена в природе и истории. Когда мне говорят: «Скажи просто», я отвечаю: «А что такое свет? Скажите просто». Еще никто не ответил. Вот поэтому я прошу читателя простить мне сложность изложения и прочесть книгу с начала до конца, ничего не пропуская.
10
Локвуд Д. Я — абориген. М., 1971. С. 142–145.
11
Фесуненко И. С четками и счетчиком Гейгера //Вокруг света. 1972. № 3. С. 14–17.
12
Биосфера — термин, введенный в науку В. И. Вернадским, означает одну из оболочек Земли, включающую в себя кроме совокупности живых организмов все плоды их былой жизнедеятельности: почвы, осадочные породы, свободный кислород атмосферы. Таким образом, установление связи этногенеза с биохимическими процессами биосферы не «биологизм», как полагают некоторые мои оппоненты, а уж скорее «географизм», хотя и такой «ярлык» вряд ли уместен; ведь все, что есть на поверхности Земли, так или иначе входит в сферу географии — либо физической, либо экономической, либо исторической.
13
Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. С. 273.
14
Вернадский В. И. Избр. соч.: В 6 т. Т. V: Биосфера. С. 19.
15
Малиновский А. А. Путь творческой биологии. М., 1969. С. 7.
16
Гумилев Л. Н. 1) Хазария и Каспий //Вестник ЛГУ. 1964. № 6. С. 95; 2) Хазария и Терек //Там же. № 24. С. 78.
17
Подробнее см.: Гумилев Л. Н. 1) Истоки ритма кочевой культуры Срединной Азии (опыт историко-географического синтеза) //Народы Азии и Африки. 1966. № 4. С. 85–94; 2) Роль климатических колебаний в истории народов степной зоны Евразии //История СССР. 1967. № 1. С. 53–66; 3) Изменения климата и миграции кочевников //Природа. 1972. № 4. С. 44–52.
18
Selye H. From Dream to Discovery. New York, 1964 (цит. по: Мирская Е. З. Противоречивость научного творчества //Научное творчество /Под ред. С. Р. Микулинского, М. Г. Ярошевского. М., 1969. С. 298). Ср.: Советская археология. 1969. № 3. С. 282–283.
19
Вернадский В. И. Избр. соч. Т. V. С. 19.
20
Калесник С. В. Основы общего землеведения. М., 1955. С. 412–416.
21
См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 21. С. 176.
22
Болтин И. Н. Примечания на историю древния и нынешния России г. Леклерка, сочиненные генерал-майором Иваном Болтиным: В 2 т. Т. 2. СПб., 1788. С. 20.
23
Вернадский В. И. Избр. соч. Т. V.
24
Берг Л. С. Номогенез. Пг., 1922. С. 180–181.
25
Калесник С. В. Основы общего землеведения. С. 455.
26
Савицкий П. Н. Географические особенности России (I). Прага, 1927. С. 30–31.
27
Плеханов Г. В. Нечто об истории //Соч.: В 24 т. Т. 8. М.; Л., 1923. С. 227.
28
Гегель Ф. Философия истории //Соч.: В 14 т. Т. 8. М., 1935. С. 72.
29
Яцунский В. К. Историческая география. М., 1955. С. 3.
30
Берг Л. С. Климат и жизнь. М., 1974.
31
Грумм-Гржимайло Г. Е. Рост пустынь и гибель пастбищных угодий и культурных земель в Центральной Азии за исторический период //Изв. ГО. 1933. Т. XI. Вып. 5.
32
Берг Л. С. Уровень Каспийского моря в историческое время: Очерки по физической географии. М.; Л., 1949. С. 205–279; Шнитков А. В. Ритм Каспия //Доклады АН СССР. 1954. Т. 94. № 4; Аполлов Б. А. 1) Доказательство прошлых низких состояний уровня Каспийского. М., 1951; 2) Колебания уровня Каспийского моря //Труды ин-та океанологии. 1956. Т. XV.
33
Бетин В. В., Преображенский Ю. В. Суровость зим в Европе и ледовитость Балтики. Л., 1962; Бучинский И. Е. Очерки климата Русской равнины в историческую эпоху. Л., 1957.
34
Гумилев Л. Н. Хунну. М., 1960. С. 59–62.
35
Берг Л. С. Климат и жизнь.
36
Мерперт И. Я., Патуто В. И., Черепин Л. В. Чингис-хан и его наследие //История СССР. 1962. № 5. С. 56.
37
Грумм-Гржимайло Г. Е. Рост пустынь…
38
Руденко С. И., Гумилев Л. Н. Археологические исследования П. К. Козлова в аспекте исторической географии //Изв. ВГО. 1966. Вып 3. С. 244.
39
Гумилев Л. Н. 1) Гетерохронность увлажнения Евразии в древности (Ландшафт и этнос. IV) //Вестник ЛГУ. 1966. № 6. С. 64–71; 2) Гетерохронность увлажнения Евразии в Средние века (Ландшафт и этнос. V) //Там же. 1966. № 18. С. 81–90.
40
Китайский император Цянь Лун произвел массовое истребление ойратов, причем маньчжуры охотились за женщинами, детьми и старцами, не давая пощады никому. Официальная китайская история ограничилась простой справкой: «Было убито более миллиона ойратов». Грандиозное событие потонуло в казенщине, и разве только оно одно?! Увы, история человечества известна нам с разной степенью подробности, а это равносильно тому, как если бы географ имел карту на одном планшете 1:200 000, а на другом — 1:100.
41
Леруа Ладюри Э. История климата за 1000 лет. Л., 1971. С. 14–15.
42
«Миграция отвечает исключительно сложным человеческим побуждениям и движущим силам. Голод возникает, когда создаются тяжелые условия для производства зерновых, и климатически дешифровать их никогда нельзя a priori, поскольку речь может идти… о метеорологических событиях, иногда кратковременных и незначительных в климатическом смысле» (Там же. С. 17).
43
См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С. 16.
44
Семевский Б. Н. Методологические основы географии //Вестник ЛГУ. 1968. № 24. С. 58–60; Калесник С. В. Проблема географической среды //Там же. 1968. № 12. С. 94.
45
Козлов В. И., Покшишевский В. В. Этнография и география //Советская этнография. 1973. № 1. С. 9–10.
46
Кон И. С. Диалектика развития наций: Ленинская теория наций и современный капитализм //Новый мир. 1970. № 3. С. 133–149.
47
Козлов В. И., Покшишевский В. В. Этнография и география. С. 3–13.
48
Андрианов Б. В., Чебоксаров Н. Н. Хозяйственно-культурные типы и проблемы их картографирования //Советская этнография. 1972. № 5.
49
Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Основы антропологии. М., 1955. С. 325–329.
50
См.: Тимофеев-Ресовский Д. В. Микроэволюция. Элементарные явления. Материал и факторы микроэволюционного процесса //Ботанический журнал. 1958. Т. 43. № 3.
51
Бромлей Ю. В. Опыт типологизации этнических общностей //Советская этнография. 1972. № 5. С. 61. — И, видимо, не случайно в том же журнале год спустя напечатано еще одно филологическое исследование о термине «этнос», обосновавшее употребление его в том смысле, в каком оно фигурирует у Л. Н. Гумилева и у Ю. В. Бромлея (см.: Поплинский Ю. К. К истории возникновения термина «этнос» //Советская этнография. 1973. № 1).
52
Козлов В. И., Покшишевский В. В. Этнография и география. С. 10.
53
Алексеев В. П. В поисках предков. М., 1972.
54
Гумилев Л. Н. Древние тюрки. М., 1967. С. 359–360.
55
Козлов В. И. Динамика численности народов. М., 1969. С. 56.
56
Токарев С. А. Проблема типов этнических общностей //Вопросы философии. 1964. № 11. С. 52–53. См. также: Агаев А. Г. Народность как социальная общность //Вопросы философии. 1965. № 11. С. 30.
57
Мурзаев Э. М. Природа Синьцзяна и формирование пустынь Центральной Азии. М., 1968. С. 185–190.
58
Гумилев Л. Н. Терракотовые фигурки обезьян из Хотана (опыт интерпретации) //Сообщения Эрмитажа. 1959. Т. XVI. С. 55–57.
59
Прекрасное описание природы этих мест см.: Мурзаев Э. М. Путешествия без приключений и фантастики. М., 1962, С. 52–58.
60
Бичурин Н. Я. (Иакинф). Собрание сведений по исторической географии Восточной и Срединной Азии /Сост. Л. Н. Гумилев и М. Ф. Хван. Чебоксары, 1960. С. 558.
61
Мурзаев Э. М. Путешествия без приключений и фантастики. С. 113–129.
62
Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 381–386.
63
Книга Марко Поло /Отв. ред. И. П. Магидович. М.; Л., 1956, С. 81–82.
64
Широкогоров С. М. Этнос: Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений //Изв. восточного ф-та Дальневосточн. ун-та (Шанхай). 1923. XVIII. Т. I. Предисловие. С. 4–6.
65
Там же. С. 28.
66
Там же. С. 122.
67
Там же. С. 124–126.
68
Toynbee A. J. Study of History /Abridgement by D. Somervell. London; New York; Toronto, 1946.
69
Широкогоров С. М. Этнос… С. 126–129.
70
Там же. С. 100.
71
Там же.
72
Там же. С. 118.
73
Там же. С. 119.
74
Козлов В. И. Что такое этнос? //Природа. 1971. № 2. С. 74.
75
Артамонов М. И. Опять «герои» и «толпа» //Там же. С. 77.
76
Необходимость разбора этого тезиса обусловлена тем, что широко бытует мнение, будто этническое самосознание как один из социальных факторов определяет не только существование этноса, но и возникновение его (Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. М., 1973. С. 121–123). Самосознание проявляется в самоназвании. Следовательно, если будет доказано несовпадение того и другого, то вопрос об их функциональной связи отпадает.
77
Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Древние тюрки.
78
Грумм-Гржимайло Г. Е. Когда произошло и чем было вызвано распадение монголов на восточных и западных //ИРГО. 1933. Т. XVI. Вып. 2.
79
Никонов В. А. Этнонимия //Этнонимы /Отв. ред. В. А. Никонов. М., 1970. С. 10–11.
80
Шенников А. А. Жилые дома ногайцев Северного Причерноморья //Славяно-русская этнография /Отв. ред. И. Н. Уханова. Л., 1973. С. 47–52.
81
Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. М., 1970. С. 311–313.
82
Ср.: Рыбаков Б. А. 1) О преодолении самообмана //Вопросы истории. 1970. № 3; 2) «Слово о полку Игореве» и его современники. М., 1971. С. 28; Гумилев Л. Н. Может ли произведение изящной словесности быть историческим источником? //Русская литература. 1972. № 1.
83
Исторической судьбой мы называем цепочки событий, казуально связанные их внутренней логикой.
84
Итс Р. Ф. Введение в этнографию. Л., 1974. С. 50.
85
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 1. С. 313.
86
Там же. Т. 13. С. 20.
87
Там же. С. 37.
88
Архив К. Маркса и Ф. Энгельса. Т. VI. М., 1939. С. 356 и сл.
89
Тьерри О. Избр. соч. М., 1937. С. 214.
90
Горький А. М. Сторож //Собр. соч.: В 30 т. Т. 15. М., 1951. С. 81.
91
Toynbee A. J. Study of History /Abr. by D. Somervell, London; New York; Toronto, 1946. P. 120–121.
92
Гумилев Л. Н. Этногенез и этносфера //Природа. 1970. № 1. С. 46–47.
93
Название «ренегат» в те времена не имело оскорбительного оттенка, и переход на службу к врагу был явлением обыденным. Но если переход в рамках одного суперэтноса даже не считался изменой, то уход к мусульманам лишал ренегата былой этнической принадлежности, как поет в известной оперетте «Запорожец за Дунаем» герой, убежавший к туркам: «Теперь я турок, не казак».
94
Смирнов В. Д. Кучибей Гомюрджинский и другие османские писатели XVII века о причинах упадка Турции. СПб., 1873. С. 266–267.
95
Бернье Ф. История последних политических переворотов в государстве Великого Монгола. М., 1936
96
Бромлей Ю. В. Этнос и эндогамия //Советская этнография. 1969. № 6. С. 84–91.
97
Бичурин Н. Я. (Иакинф). Собрание сведений по исторической географии Восточной и Срединной Азии //Сост. Л. Н. Гумилев, М. Ф. Хван. Чебоксары, 1960. С. 638.
98
Таков был, например, ввоз опиума в Китай в XIX в. Причем сначала путем распространения наркотика по дешевым ценам был создан спрос на него. Аналогична продажа спиртных напитков индейцам Канады за меха.
99
Гумилев Л. Н. Этнос и категория времени //Доклады Географического общества СССР. Вып. 5. Л., 1970. С. 143–457.
100
Козин С. А. Сокровенное сказание. М.; Л., 1941. С. 140.
101
Конрад Н. И. Запад и Восток. М., 1966. С. 119–149, 152–281.
102
Или коэффициент при факте связи (в кибернетическом смысле), например мера заботы отца о сыне.
103
Росс Эшби У. Введение в кибернетику. М., 1959. С. 13.
104
Там же. С. 18.
105
Там же. С. 13.
106
Там же. С. 21.
107
Там же. С. 14.
108
Берталанфи Л. Общая теория систем — критический обзор //Исследования по общей теории систем. Под ред. В. Н. Садовского, Э. Г. Юдина. М., 1969. С. 28.
109
Садовский В. Н., Юдин Э. Г. Задачи, методы и приложения общей теории систем //Там же. С. 12.
110
Малиновский А. А. Общие вопросы строения системы и их значение для биологии //Проблемы методологии системного исследования /Под редакцией И. В. Блауберга и др. М., 1970. С. 145–150.
111
Рашевский Н. Организмические множества. Очерк общей теории биологических и социальных организмов //Исследования по общей теории систем. М., 1969. С. 445.
112
Это не биологическая и не только социальная система, так как «аналогии биологических и социальных уровней не обоснованы» (Малиновский Л. А. Общие вопросы… С. 182).
113
Свиридов М. Н. На переднем крае космической науки //Природа, 1966. № 8. С. 112.
114
История Италии; В 3 т. Т. 1. /Под ред. В. Д. Сказкина. М., 1970. С. 233.
115
Соколов Н. П. Венеция между гвельфами и гибеллинами //Вопросы истории. 1975. № 9. С. 142–153.
116
Говоря так про природный процесс, мы не допускаем антропоморфизма, а просто применяем привычный оборот по типу «ручей проложил себе русло и образовал излучину».
117
Тьерри О. Избр. соч. С. 244–247.
118
«Франками» в XIII в. на Ближнем Востоке называли всех западноевропейцев.
119
Бертельс А. Е. Насир-и-Хосров и исмаилизм. М., 1959. С. 202–247.
120
Ныне арабами называют население Ближнего Востока, говорящее на арабском языке. Это неправильно. Большая часть населения Сирии, Ирана и Северной Африки — смесь древних этносов в зоне контакта. Потомки истинных арабов — бедуины Саудовской Аравии.
121
Стеблин-Каменский М. И. Культура Исландии. Л., 1967.
122
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 20. С. 610.
123
Спаслись дезертиры, нашедшие убежище в Парфии и на Рейнской границе Римской империи.
124
Неру Д. Открытие Индии. М., 1955. С. 53.
125
Шибутани Т. Социальная психология. М. 1969. С. 28.
126
Там же. С. 32.
127
Там же. С. 42.
128
Наиболее сложному и важному из них посвящен особый экскурс (см.: Гумилев Л. Н. Этнос и категория времени //Доклады отделений и комиссии ВГО. Вып. 15. 1970.).
129
Холден Дж. Б. С. Факторы эволюции. М.; Л., 1935. С. 71 и сл.
130
Там же. С. 82. — Аналогичный вывод можно сделать, используя методику кибернетики: «В множестве, подвергаемом однозначному преобразованию, разнообразие не может увеличиваться, но обычно будет уменьшаться» (Росс Эшби У. Введение в кибернетику. С. 193).
131
Вводя понятия «альтруизм» и «эгоизм», мы отнюдь не придаем им качественной оценки. «Хорошо» и «плохо» не имеют к ним никакого касательства, что явствует из дальнейшего. Употребление привычных слов в качестве научных терминов оправдывается лишь необходимостью облегчить читателю понимание построения концепции как таковой. «Альтруизм» точнее назвать «антиэгоизмом».
132
Рынков Ю. Г. Антропология и генетика изолированных популяций (Древние изоляты Памира). М., 1969.
133
Берталанфи Л. Общая теория систем. С. 65–68.
134
Термин установившийся, но слишком общий, не дающий перспектив решения и понимания проблемы.
135
«Мозаичность» предполагает наличие в антропосфере структурного членения по этническому принципу.
136
Итс Р. Ф. Введение в этнографию. С. 43–46.
137
Из рассмотрения опущены Америка, Океания и Африка южнее Сахары — как требующие специального описания.
138
Индийский полуостров — это полуконтинент, на территории коего суперэтнические целостности возникали с глубокой древности. Современная целостность — это мемориальная фаза этногенеза суперэтноса, созданного в VIII в. раджпутами. Так называемая «раджпутская революция» произошла в VII в. одновременно с арабо-исламской, табгачской (династия Тан в Китае) и подъемом древнего Тибета (см. Гумилев Л. Н. Величие и падение Древнего Тибета //Страны и народы Востока. М., 1968. С. 153–182). Вторжения мусульман и англичан были посторонними воздействиями, унесшими много жизней, но не нарушившими процесса этногенеза Индии.
139
Кельты уже в I тысячелетии были завоеваны римлянами — на Западе, маркоманнами — в Восточной Европе и сарматами в степях. Но начало «кельтского мира» лежит в X в. до н. э., когда кельты были распространены от Северного Кавказа (киммерийцы) до Исландии (кельтиберы). Для характеристики суперэтноса необходимо рассматривать не только пространственные, но и временные границы и, следовательно, учитывать возрасты этносов, составляющих суперэтносы. Для характеристики суперэтносов их расширение и сужение, как военная мощь, значения не имеют, важна исключительно степень межэтнической близости.
140
Насонов А. Н. «Русская земля» и образование территории древнерусского государства. М., 1951.
141
Гумилев Л. Н. Сказание о хазарской дани //Русская литература. 1974. № 3.
142
Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Хунны в Китае. М., 1974.
143
Wieger L. Textes historiques. Hien-Hien, 1905–1907. P. 1428.
144
Grousset R. L. Empire des Steppes. Paris, 1960. P. 96.
145
Цит. по: Toynbee A. J. Study of History /Abridgement by D. Somervell. London; New York; Toronto, 1946. P. 260–261.
146
С этим согласен А. Тойнби (см.: Ibid. P. 262).
147
Цит. по: Ibid. P. 409–410.
148
Боливар С. Избр. произв. М., 1983. С. 83.
149
Toynbee А. J. Study of History /Abridgement by D. Somervell. London; New York, Toronto, 1946. P. 60 sqq.
150
Конрад Н. И. Запад и Восток. С. 454.
151
Там же. С. 455.
152
Там же. С. 457.
153
Конрад Н. И. 1) О рабовладельческой формации //Там же. С. 33–53; 2) Средние века в исторической науке //Там же. С. 89–118.
154
Там же. С. 454.
155
Там же. С. 37.
156
Там же. С. 455.
157
Там же. С. 54–88.
158
Там же. С. 76.
159
Там же. С. 33.
160
Противопоставление Ирана Турану, т. е. оседлых арийцев, принявших зороастризм, степным арийцам, сохранившим культ дэвов, не потеряло значения вплоть до арабского завоевания VII в.
161
Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. С. 122–123.
162
Grousset R. Bilan de l'histoire. Paris, 1946. P. 103–104.
163
Калесник С. В. Общие географические закономерности Земли. М., 1970.
164
Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Место исторической географии в востоковедных исследованиях //Народы Азии и Африки. 1970, № 1. С. 85–94.
165
Гумилев Л. Н. Открытие Хазарии. М., 1966.
166
Яцунский В. К. Предмет и задачи исторической географии //Историк-марксист. 1941. № 5 (93). С. 21.
167
Там же. С. 27.
168
Леруа Ладюри Э. История климата с 1000 года.
169
Гумилев Л. Н. Открытие Хазарии. М., 1966.
170
Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 87–100.
171
Козлов В. И. О биолого-географической концепции этнической истории //Вопросы истории. 1974. № 12. С. 72.
172
Там же. С. 80.
173
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 37. С. 394.
174
Калесник С. В. Основы общего землеведения. С. 359.
175
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 8. С. 568.
176
Там же. Т. 21. С. 32.
177
Берг Л. С. Номогенез. Пг., 1922. С. 180–181.
178
Калесник С. В. Проблемы географической среды //Вестник ЛГУ. 1968. № 12. С. 91–96.
179
Калесник С. В. Проблемы географической среды //Вестник ЛГУ. 1968. № 12. С. 91–96
180
Будыко М. И. О причинах вымирания некоторых животных в конце плейстоцена //Изв. АН СССР. Сер. географическая. 1967. № 2. С. 28–36.
181
Дорст Ж. До того как умрет природа. М., 1968. С. 54–55.
182
Тьерри О. Избр. соч. М., 1937. С. 207–208.
183
Урланис Б. Ц. Рост населения в Европе. М., 1941. С. 40.
184
Там же. С. 57.
185
Архив К. Маркса и Ф. Энгельса. Т. IV. М., 1939. С. 320.
186
Grousset R. Bilan de l'histoire. P. 33.
187
История дипломатии: В 5 т. /Под ред. В. А. Зорина, А. А. Громыко. Т. 1. М., 1959. С. 269–271.
188
Берг Л. С. Номогенез. С. 180–181.
189
Калесник С. В. Основы общего землеведения. С. 455.
190
Савицкий П. Н. Географические особенности России (I). Прага, 1927. С. 30–31.
191
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край: В 3 т. Т. 2. 1926. С. 582.
192
Грибанов Л. Н. Изменение южной границы ареала сосны в Казахстане //Вестн. сельскохозяйственной науки (Алма-Ата). 1965. № 6. С. 78–86.
193
Рынков Ю. Г. Антропология и генетика изолированных популяций (Древние изоляты Памира).
194
Синха Н. К., Банерджи А. Ч. История Индии. М., 1954. С. 113–114.
195
Там же. С. 106–107.
196
Там же. С. 256.
197
Окладников А. П. История Якутской АССР: В 3 т. Т. 1. М.; Л., 1955.
198
Руденко С. И. Древняя культура Берингова моря и эскимосская проблема. М., Л., 1946. С. 113.
199
Сейбутис А. Палеогеография, топоника и этногенез //Изв. АН СССР. Сер. географическая. 1974. № 6. С. 40–53.
200
Козлов В. И., Покшишевский В. В. Этнография и география //Советская этнография. 1973. № 1. С. 9–10.
201
Саушкин Ю. Г. По поводу одной полемики //Вестник МГУ. 1965. № 6. С. 79–82. Ср.: Калесник С. В. Некоторые итоги новой дискуссии о «единой» географии //Изв. ВГО. 1965. № 3. С. 209–211.
202
Геохор — участок земной поверхности, однородный в своих экологических особенностях и отличающийся по этим особенностям от смежных участков.
203
Грумм-Гржимайло Г. Е. Рост пустынь и гибель пастбищных угодий и культурных земель в Центральной Азии за исторический период //Изв. ВГО. 1933. Т. 65. Вып. 5.
204
Морган Л. Г. Дома и домашняя жизнь американских туземцев. Л., 1934. С. 146–163.
205
Окладников А. И. Неолит и бронзовый век Прибайкалья. III (Глазковское время). М.; Л., 1955. С. 238–239.
206
Гумилев Л. Н. Хунну С. 147.
207
Haloun G. Zur Ьe-tsi +Frage /Zchr. Dtsch. Morgenland. Ges. (Uepzig). 1937. S. 306.
208
Мункуев Н. Ц. Заметки о древних монголах //Монголо-татары в Азии и Европе /Под ред. С. Л. Тихвинского. М., 1970.
209
В начале XX в. население Внешней Монголии равнялось 900 тыс.; но не более 3 млн. монголов обитало во Внутренней Монголии, на территории бывшего Тангутского царства и чжурчжэньской империи Кинь.
210
Гумилев Л. Н. Хунну. С. 66.
211
Гумилев Л. Н. Хунны в Китае. С. 10–11.
212
Grousset R. Bilan de l'histoire. R 283–285.
213
Курьер ЮНЕСКО. 1975. Май.
214
Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства.
215
Грумм-Гржимайло Г. Е. Рост пустынь и гибель пастбищных угодий и культурных земель… С. 437–454.
216
Гумилев Л. Н. Изменения климата и миграции кочевников //Природа. 1972. № 4. С. 44–52.
217
Гордон Ч. Древнейший Восток в свете новейших раскопок. М., 1956. С. 44–47.
218
Там же. С. 67.
219
Там же. С. 93.
220
Там же. С. 179–180.
221
Там же. С. 191–192.
222
Грумм-Гржимайло Г. Е. Можно ли считать китайцев автохтонами бассейнов среднего и нижнего течения Желтой реки //Изв. ВГО. 1933. Т. 65. Вып. 7. С. 29–30.
223
Нестерук Ф. Я. Водное хозяйство Китая //Из истории науки и техники Китая /Отв. ред. И. В. Кузнецов и др. М., 1955. С. 6.
224
Зайчиков В. Т. Природные богатства Китая //Изв. АН СССР. Сер. географическая. 1954. № 6.
225
Lattimore O. Inner Asian Frontier of China. New York, 1940. P. 275.
226
Нестерук Ф. Я. Водное хозяйство Китая. С. 11.
227
Гумилев Л. Н. Китайская хронографическая терминология в трудах Н. Я. Бичурина на фоне Всемирной истории (предисловие) //Бичурин Н. Я. Собрание сведений по исторической географии Восточной и Срединной Азии. Чебоксары. 1960. С. 648–649.
228
Нестерук Ф. Я. Указ. соч. С. 19.
229
Там же. С. 22–23.
230
Гумилев Л. Н. Китайская хронографическая терминология. С. 652.
231
Нестерук Ф. Я. Водное хозяйство Китая. С. 51.
232
Там же. С. 52.
233
Там же. С. 52–55.
234
Шнитников А. В. Изменчивость общей увлажненности материков северного полушария //Записки ГО. Т. XVL. М., Л., 1957. С. 220–221, 262.
235
Грумм-Гржимайло Г. Е. Рост пустынь и гибель пастбищных угодий и культурных земель… С. 437.
236
Исаченко А. Г. Детерминизм и индетерминизм в зарубежной географии //Вестник ЛГУ. 1971. № 24. С. 90.
237
Ермолаев М. М. О границах и структуре географического пространства //Изв. ВГО. 1969. № 5. С. 401–427.
238
Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Хунну. С. 171–173.
239
Жители квартала Фанар в Стамбуле, где жили потомки византийцев, пощаженных турками при взятии Константинополя в 1453 г., были вырезаны во время греческого восстания в 1821 г. в отместку за резню мусульман в Морее.
240
Иностранцев К. А. Хунну и гунны //Труды туркологического семинария. Т. 1. Л., 1926.
241
Иордан. Происхождение и деяния гетов //Пер. Е. Ч. Скржинской. М., 1961. С. 91. Под «гетами» подразумеваются готы.
242
Гумилев Л. Н. Некоторые вопросы истории //Вестник древней истории. 1960. № 4.
243
Гумилев Л. Н. Истоки ритма кочевой культуры //Народы Азии и Африки. 1968. № 3.
244
Гумилев Л. Н. Хунну.
245
Кинжалов Р., Белов А. Падение Теночтитлана. Л., 1956. С. 130–136.
246
Гумилев Л. Н. Древние тюрки.
247
Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства.
248
Раджпуты — потомки от смешанных браков саков, кушанов и эфталитов с аборигенами Инда (см.: Синха Н. К., Бенерджи А. Ч. Указ. соч. С. 114).
249
Grousset R. Histoire de l'Extreme Orient. Paris, 1929. P. 125.
250
История Индии в Средние века /Под ред. Л. Б. Алаева. М., 1968. С. 76–83.
251
Гумилев Л. Н. Величие и падение древнего Тибета //Страны и народы Востока /Под ред. Д. А. Ольдерогге. Вып. 8. М., 1969. С. 156–157.
252
Гумилев Л. Н. 1) Хунны в Китае. С. 234–235; 2) Древние тюрки. С. 10.
253
Бромлей Ю. В. Этнос и эндогамия //Советская этнография. 1969. № 6.
254
Четвериков С. С. О некоторых моментах эволюционного процесса с точки зрения современной генетики. М., 1926; Тимофеев-Ресовский Н. В. Микроэволюция //Ботанический журнал. 1958. № 3.
255
Формулировка принадлежит С. С. Четверикову и Н. В. Тимофееву-Ресовскому.
256
Алтухов Ю. П., Рынков Ю. Г. Генетический мономорфизм видов и его возможное биологическое значение //Журнал общей биологии. 1972. № 3. С. 282.
257
Там же. С. 296.
258
Калесник С. В. Общие географические закономерности Земли. М., 1970; Гумилев Л. Н. Место исторической географии в востоковедных исследованиях //Народы Азии и Африки. 1970. № 1.
259
Лем С. Модель культуры //Вопросы философии. 1969. № 8. С. 51.
260
Лобашев М. Е. Сигнальная наследственность //Исследования по генетике /Под ред. М. Е. Лобашева. Л., 1961.
261
Быстров А. П. Прошлое, настоящее, будущее человека. Л., 1957. С. 300.
262
Мы опускаем рассмотрение антидарвиновских концепций (сила инерции А. Додерлейна, ортогенез Т. Эймера, номогенез А. С. Берга, аристогенез Х. Осборна), так как механическое перенесение природных закономерностей общего характера на частный относительно всей фауны случай повлечет ошибки, хотя бы просто из-за несоразмерности масштабов; детали, имеющие значение при изучении эволюции в целом, при изучении одного вида на ограниченном отрезке времени оказываются либо весьма важными, либо не имеющими никакого касательства к предмету, в нашем случае — человечеству за последние 5 тыс. лет.
263
Быстров А. Л. Указ. соч. С. 299. — Хронология А. П. Быстрова требует уточнения. По новым данным C>14, кроманьонский человек в Европе имеет давность около 20 тыс. лет, а Homo sapiens в Северной Америке — около 37 тыс. лет (см.: Мочанов Ю. А. К вопросу о начальных эпохах заселения Нового Света //Доклады по этнографии ВГО. Вып. 4. Л., 1966. С. 34).
264
Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Основы антропологии.
265
Историю полемики до 1957 г. см.: Быстров А. П. Указ. соч. С. 277.
266
Дебец Г. Ф. О некоторых направлениях изменений в строении человека современного вида //Советская этнография. 1961. № 2. С. 9–23.
267
Цит. по: Дорст К. До того как умрет природа. С. 350.
268
Там же. С. 45.
269
Тьерри О. Избр. соч. С. 210.
270
Гумилев Л. Н. I) Истоки ритма кочевой культуры Срединной Азии //Народы Азии и Африки. 1966. № 4. С. 85–94; 2) Роль климатических колебаний в истории народов степной зоны Евразии //История СССР. 1967. № 1. С. 53–66.
271
Гумилев Л. Н. Этногенез и этносфера //Природа. 1970. № 2. С. 49–60.
272
Ефремов Ю. К. Важное звено в цепи связей человека с природой //Там же. 1971. № 2. С. 79.
273
Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. М., 1973. С. 163.
274
Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. С. 284–285.
275
Быстров А. П. Указ. соч. С. 292.
276
Дебец Г. Ф. О некоторых направлениях… С. 19–20.
277
Широкогоров С. М. Этнос: Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений //Изв. восточного ф-та Дальневосточн. ун-та (Шанхай). 1923. XVIII. Т. I. С. 130.
278
Завадский К. М. Развитие эволюционной теории после Дарвина. Л., 1973. С. 223–225.
279
Там же. С. 225.
280
Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Указ. соч. С. 314.
281
Колебательное движение этноса — это переход от одного равновесного состояния к другому. Этот тип движения был известен в Древнем Китае, где его называли «законом превратности». В VI в. царевна Да И из дома Чэн в элегии о своей печальной судьбе написала:
282
Гумилев Л. Н. Этнос как явление //Доклады отделений и комиссий ВГО. Вып. 3. Л., 1967. С. 106.
283
Цит. по: Конрад Н. И. Запад и Восток. С. 76.
284
Гумилев Л. Н. Этнос и категории времени //Доклады ВГО. Вып 15. Л., 1970. С. 143–157.
285
Козырев Н. А. Причинная механика и возможность экспериментального исследования свойств времени (рукопись).
286
Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. С. 135.
287
Обратная точка зрения высказана Джованни Джентиле: «В прошлые времена люди рождались, думали и трудились… но все они мертвы, подобно цветам, красотой которых они наслаждались, или листьям, которые зеленели у них на глазах весной и, желтея, осыпались осенью. Память о них живет, но мир воспоминаний, подобно миру фантазии, есть ничто; и воспоминание не лучше, чем мечта» (цит. по: Кон И. С. Философский идеализм и кризис буржуазной мысли. М., 1959. С. 155). Сказано красиво, но, увы, люди, участвующие в истории, — не цветы и не листья. Людям тяжелее, но зато они богаче и мудрее.
288
«Первичный элемент исторического мира — это переживания, в котором субъект находится в активном жизненном взаимодействии со своей средой» (цит. по: Кон И. С. Указ. соч. С. 112).
289
«Не существует абсолютных реальных причин, которые ждут, чтобы их открыли историки, пишущие на различных уровнях и с различных расстояний, с разными целями и интересами, в разных контекстах и с различных точек зрения» (цит. по: Кон И. С. Указ. соч. С. 192).
290
Об этих писал Анатоль Франс в «Острове пингвинов»: «Да разве мы пишем историю? Разве мы пытаемся извлечь из какого-нибудь текста, документа хоть малую крупицу жизни или истины? Мы просто-напросто издаем тексты. Мы придерживаемся буквы… Мысль не существует».
291
Ценность истории в том, что она дает знание «о человеческих существах, находящихся в обстоятельствах, чрезвычайно отличных от наших собственных, — не строго аналитическое научное знание, но нечто вроде того знания, какое любитель собак имеет о своей собаке» (цит. по: Кон И. С. Указ. соч. С. 176).
292
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 3. С. 245.
293
Подробнее см.: Симонов П. В. Высшая нервная деятельность человека. Мотивационно-эмоциональные аспекты. М., 1975. С. 27–29
294
Там же.
295
Подробнее см.: Гумилев Л. Н. 1) Этногенез и этносфера //Природа. 1970. № 1. С. 46–56; № 2. С. 43–50; 2) Этногенез — природный процесс //Там же. 1971. № 2. С. 80–82.; 3) О соотношении природы и общества согласно данным исторической географии и этнологии //Вестник ЛГУ. 1970. № 24. С. 39–49.
296
Английский эквивалент термина drive (см.: Soviet Geography. 1973. Vol. XIV. № 5. Р. 322).
297
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 176.
298
Там же. С. 165.
299
Там же. С. 99.
300
Гегель Ф. Соч.; В 14 т. Т. 8. М., 1935, С. 23.
301
Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Т. 37. С. 394.
302
Арриан. Поход Александра /Пер. М. Е. Сергиенко. М.; Л., 1962. II. 14.4; III. 18.12 — Далее сноски на это издание даются в тексте.
303
Эллинизмом принято называть культуры, возникшие вследствие походов Александра, где эллинские элементы смешались с восточными.
304
Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей, М., 1964. С. 132, 135.
305
Райцес В. И. Процесс Жанны д'Арк. М.; Л., 1954. С. 12. См. также: Райцес В. И. Жанна д'Арк. Л., 1982.
306
Тьерри О. Избр. соч. М., 1937. С. 255.
307
См., напр.: Бромлей Ю. В. 1) К вопросу о сущности этноса //Природа. 1970. № 2. С. 51–55; 2) Этнос и этнография. М., 1973.
308
Козлов В. И. Динамика численности народов. М., 1969. С. 56.
309
Пассионарное напряжение этноса — это количество имеющейся в этнической системе пассионарности, поделенное на количество персон, составляющих этнос.
310
См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 14. С. 318.
311
В XIII в. — во время альбигойской войны; в XVI в. — гугенотских войнах и в XVII в. — из-за восстания камизаров.
312
Козлов В. И. Что такое этнос //Природа. 1971. № 2. С. 72.
313
Подробнее см.: Стеблин-Каменский М. И. Культура Исландии. С. 11.
314
Томский А. Король исландский //Природа и люди. 1912. № 13. С. 608–670. № 44. С. 684–686.
315
Богораз В. Г. Новые задачи российской этнографии в полярных областях //Труды Северной научно-промысловой экспедиции. Вып. 9. Пг., 1921. С. 20–21.
316
Гуковский М. А. Итальянские войны и Высокое Возрождение XVI в. (до 1559 г.) //Очерки истории Италии /Отв. ред. М. А. Гуковский. М., 1959. С. 125–152.
317
Ролова А. Д. Период испанского владычества (вторая половина XVI в. — XVIII в.) //Там же. С. 153–191.
318
Термин «action directe» практически непереводим. Он выражает непосредственность в проявлении импульса, в данном случае — пассионарного.
319
Архив К. Маркса и Ф. Энгельса. Т. VI, М., 1939. С. 347.
320
Там же. С. 348.
321
Тьерри О. Избр. соч. С. 193.
322
Рынков Ю. Г. Антропология и генетика изолированных популяций (Древние изоляты Памира). М., 1969; Алтухов Ю. П., Рычков Ю. Г. Популяционные системы и их структурные компоненты: генетическая стабильность и изменчивость //Журнал общей биологии. 1970. Т. XXXI. № 5. С. 507–526.
323
Приведенные здесь положения биологии — результат бесед автора с доктором биологических наук Б. С. Кузиным, которому я приношу благодарность за советы и разъяснения проблем сугубо специальных.
324
Акинщикова Г. И. Соматическая и психофизиологическая организация человека. Л., 1977. С. 94.
325
Там же. С. 99.
326
Симонов П. В. Высшая нервная деятельность человека. М., 1975. С. 31–32.
327
Там же.
328
Поэты ухитрялись писать на двух-трех языках или на каких-то гибридных, включавших их элементы.
329
Терминология С. А. Арутюнова и Н. Н. Чебоксарова (см.: Арутюнов С. А. Чебоксаров Н. Н. Этнические процессы и информация //Природа. 1972. № 7. С. 58–63.
330
Мюллер А. История ислама: В 4 т. Т. 4. СПб., 1896. С. 228.
331
Химера — демон с головой льва, туловищем козы и хвостом дракона. В переносном смысле — сочетание элементов, органически не соединимых.
332
Артамонов М. И. Болгарские культуры северного и западного Причерноморья //Доклады ВГО. Вып. 15. Л., 1970. С. 12–13.
333
Вебер Г. Всеобщая история. 2-е изд.: В 15 т. Т. 2. М., 1894. С. 597.
334
Там же. С. 657.
335
Там же. Т. 4. М., 1898. С. 224.
336
Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения, (к соответствующим параграфам этого труда даются ссылки в тексте).
337
Там же. С. 283.
338
Спиридонов М. Н. На переднем крае космической науки //Природа. 1966. № 8. С. 112.
339
Сеченов И. М., Павлов И. П., Введенский Н. Е. Физиология нервной системы /Под ред. акад. К. М. Быкова. М., 1952. С. 142.
340
Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Основы антропологии. С. 465–468.
341
Гумилев Л. Н. Троецарствие в Китае //Доклады ВГО. Вып. 5. Л., 1968.
342
Семенов Ю. И. Категория «социальный организм» и ее значение для исторической науки //Вопросы истории. 1966. № 8.
343
Дебец Г. С. О некоторых направлениях изменений в строении человека современного вида //Советская этнография. 1961. № 2.
344
Чебоксаров Н. Н., Чебоксарова И. А. Народы, расы, культуры. М., 1971. С 121.
345
Всего прослежено семь пассионарных толчков после н. э. и, судя по конечным фазам этногенеза, столько же — за предшествовавшие две тысячи лет (подробнее см. рис. 5 на С. 413).
346
Согласно М. М. Ермолаеву, описавшему околопланетные оболочки Земли, в ночное время, когда ионосфера становится тоньше, космические излучения способны достигать поверхности Земли. Вопрос о значении таких случайных ударов из Космоса остается подлежащим решению (см.: Ермолаев М. М. О границах и структуре географического пространства //Известия ВГО. Вып. 5. 1969).
347
Семевский Б. Н. Взаимодействия системы «человек — природа» //Природа. 1970. № 8; Куренной В. Н. Пассионарность и ландшафт //Там же; Рычков Ю. Г. Антропология и генетика изолированных популяций (Древние изоляты Памира). М., 1969; Алтухов Ю. П., Рычков Ю. Г. Популяционные системы и их структурные компоненты: генетическая стабильность и изменчивость //Журнал общей биологии. 1970. Т XXXI. № 5. С. 507–526.
348
Вернадский В. И. Указ. соч. С. 272.
349
Трусов Ю. П. Понятие о ноосфере //Природа и общество /Отв. ред. М., 1968. С. 37–38.
350
Калесник С. В. 1) Проблема географической среды //Вестник ЛГУ. 1968. № 12. С. 91–96; 2) Еще несколько слов о географической среде //Известия ВГО. 1966. № 3. С. 247–250.
351
Ефремов Ю. К. Ландшафтная среда нашей планеты //Природа, 1966. № 8.
352
Оценку предлагаемого подхода см.: Вопросы философии. 1971. № 1. С. 158.
353
Плеханов Г. В. К вопросу о роли личности в истории //Соч.: В 24 т. Т. 8. М.; Л.; 1923. С. 273–306.
354
Калесник С. В. Общие географические закономерности Земли.
355
Исаченко А. Г. Детерминизм и индетерминизм в зарубежной географии //Вестн. ун-та. 1971. № 24. С. 85–96; 1972. № 6. С. 85–95.
356
Плеханов Г. В. О материалистическом понимании истории //Соч. Т. 8. С. 254–255.
357
Плеханов Г. В. К вопросу о роли личности в истории. С. 298.
358
Гумилев Л. Н. 1) Древние тюрки; 2) Хунну; 3) Поиски вымышленного царства.
359
Плеханов Г. В. К вопросу о роли личности в истории. С. 294.
360
Вернадский В. И. Избранные труды по истории науки. М., 1981.
361
Экономическая и социальная география: проблемы и перспективы /Отв. ред. О. П. Литовка. Л., 1984.
362
Гумилев Л. Н. Биосфера и импульсы сознания //Природа. 1978. № 12. С. 97–105.
363
Иванов К. П. Механизм этногенеза — инструмент исследователя этнокультуры //Проблемы изучения и охраны памятников культуры Казахстана /Отв. ред. Р. Сулейманов. М., 1983. С. 79–80.
364
Данные по географии пассионарных толчков уточнялись К. П. Ивановым (см.: Гумилев Л. Н., Иванов К. П. Этносфера и космос //Космическая антропоэкология: техника и методы исследований. Материалы Второго Всесоюзного совещания по космической антропоэкологии. Л., 1984).
365
Там же. Автор выражает глубокую признательность К. П. Иванову за помощь в подготовке рис. 5 и 6 и описаний к ним.
366
Гумилев Л. Н. Гуманитарные и естественнонаучные аспекты исторической географии //Экономическая и социальная география: проблемы и перспективы. С. 42–57.
367
Вернадский В. И. Химическое строение Земли и ее окружения. С. 135.
368
Здесь и ниже высказывания идеалистических философов Запада приводятся по кн.: Кон И. М. Философский идеализм и кризис буржуазной мысли. М., 1939. С. 156. — Далее отсылки к этой книге даются в тексте.
369
Jaspers K. Vom Ursprung und Ziel der Geschichte. Zurich, 1949.
370
По существу, К. Ясперс выделил факт, который он понял как появление особой породы людей, обретших способность к интеллектуальному развитию в отличие от прочих, которые остались на уровне полуживотных «примитивов». Он уловил сходство акматических фаз этногенеза, но пренебрег историко-географическим разнообразием разных регионов.
371
Дуглас У. О. Трехсотлетняя война. Хроника экологического бедствия. М., 1975. С. 153.
372
Там же. С. 33.
373
Там же. С. 153.
374
Цит. по: Дорст Д. До того как умрет природа. С. 45.
375
Гумилев Л. Н. Этногенез в аспекте географии //Вестник ЛГУ. 1970. № 12. С. 89.
376
Варанги (по-русски — «варяги») — иностранцы, нанятые на военную службу.
377
Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. С. 229–304.
378
История стран зарубежной Азии в Средние века /Под ред. А. М. Голдобина. М., 1970. С. 207.
379
Васильев В. П. История древности восточной части Средней Азии от X до XIII века. СПб., 1857. С. 227.
380
Христианскую общину рассматривали в разных аспектах: как социальное движение рабов, как секту, как образование «внутреннего пролетариата» (А. Тойнби). Мы предлагаем этнологический аспект, освещающий проблему с иной стороны.
381
Зелинский Ф. Ф. Соперники христианства. СПб., 1910; Николаев Ю. В поисках за божеством. СПб., 1913.
382
Моммзен Т. История Рима: В 4 т. Т. 5. М., 1949. С. 440.
383
Козлов В. И. Динамика численности народов. М., 1969. Табл. 12.
384
Моммзен Т. История Рима. Т. 3. М., 1941. С. 440.
385
Диль Ш. Основные проблемы византийской истории. М., 1947. С. 71.
386
История Византии: В 3 т. /Под ред. С. Д. Сказкина. Т. 1. М., 1967. С. 168.
387
Македоний учил, что Дух Святой не лицо Троицы, а сотворен.
388
Martial R. Vie et Constance des Races. Paris, 1939. P. 80.
389
Об этом прекрасно написал О. Тьерри в «Рассказах из времен Меровингов». Он показал, что бывает, «когда земля лежит под паром».
390
Дорст Ж. До того как умрет природа. С. 39.
391
Подробнее см.: Шевеленко А. Я. К типологии генезиса феодализма //Вопросы истории. 1971. № 1. С. 97–107.
392
Литература вопроса весьма обширна, но нужные сводные данные можно почерпнуть в следующих книгах: Диего де Ланда. Сообщение о делах в Юкатане, 1566 г. /Пер., вводная статья и примечания Ю. В. Кнорозова. М.; Л., 1955; Инка Гарсиласо де ла Вега. История государства инков /Пер. В. А. Кузмищева; Под ред. Ю. В. Кнорозова. Л., 1974 и мн. др. Полезное, хотя и неполное, обобщение см.: Стингл М. Индейцы без томагавков. М., 1971.
393
Героические чанки в этом зеленом аду уцелели. Их потомки обнаружены в верховьях Амазонки после написания этих строк.
394
Башилов В. А. Древние цивилизации Перу и Боливии. М., 1972. С. 196–197.
395
См.: Аверкнева Ю. П. Индейцы Северной Америки. М., 1974. С. 172. — Попытка опровергнуть эту концепцию путем привлечения данных археологии не убедительна по характеру аргументации (см.: Там же. С. 174–176).
396
Паркс Г. История Мексики. М., 1949. С. 93.
397
Там же. С. 102–103.
398
Там же. С. 97.
399
Там же. С. 123.
400
Гумилев Л. Н. 1) Троецарствие в Китае //Доклады ВГО. Вып. 5. Л., 1967. С. 107–127; 2) Хунны в Китае. С. 235.
401
См.: Лозинский С. Г. Роковая книга средневековья //Монахи Я. Шпренгер и Г. Инститорис. Молот ведьм /Пер. с лат. Н. Цветкова. М., 1932. С. 8–9.
402
Эдикт Ротара 643 г. запрещал верить в стриг или ламий (вампиров) и не допускал «убийства женщин, обвиненных в колдовстве, безумцами» (Там же).
403
Первый саксонский капитулярий 787 г. (Там же).
404
Орлов М. А. История сношения человека с диаволом. СПб., 1904. С. 183–184. — Эта книга, вопреки заглавию, модному для эпохи издания, представляет собой вполне серьезное исследование по средневековому фольклору.
405
Лозинский С. Г. Роковая книга Средневековья. С. 10.
406
Орлов М. А. Указ. соч. С. 132, 135.
407
Там же. С. 134.
408
Там же. С. 183.
409
Поскольку все этносы подвержены энтропийному процессу рассеивания энергий — пассионарности, то слово «отсталость» означает, что этнос еще достаточно богат этой энергией, подобно тому как горячий предмет еще не успел остыть.
410
Под силами природы здесь подразумеваются грандиозные изменения ландшафта. Например, трансгрессия моря, извержение вулкана на острове, вековая засуха, эпидемия, вызванная новорожденным или занесенным вирусом, и т. п.
411
Замбарт В. Буржуа. М., б.г. С. 7–9. — Дальнейшие ссылки на это издание даются в тексте.
412
Цит. по: Дуглас У. О. Трехсотлетняя война. С. 161.
413
Гумилев Л. Н. Гетерохронность увлажнения Евразии в Средние века //Вестник ЛГУ. 1966.
414
Гумилев Л. Н. Хунны в Китае. С. 12, 115–117.
415
Гумилев Л. Н. Хунну.
416
Гумилев Л. Н. Древние тюрки.
417
Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства.
418
Воробьев М. В. Этнос в Средние века (на материале этногенеза чжурчжэней) //Доклады отдалений и комиссий Всесоюзного Географического общества СССР. Вып. 3. 1967. С. 58–73.
419
Начиная с VII в. до н. э. в Вавилоне сменился даже язык — вошел в употребление арамейский, на котором говорили в Сирии. Очень велика была прослойка евреев, приведенных в Вавилон Навуходоносором; многие из них после прекращения плена не смогли доказать свое иудейское происхождение и остались в Вавилоне. Вавилон в VI в. до н. э. превратился из столицы моноэтничного Аккада в урбанистическую агломерацию (зону этнического контакта) (см.: Белявский В. А. Этнос в древнем мире //Доклады отделений и комиссий Всесоюзного Географического общества СССР. Вып 3. 1967, С. 24–27).
420
Белявский В. А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический. М. 1971. С. 96–97, 174.
421
Там же. С. 298–299.
422
Конрад Н. И. Запад в Восток. С. 119–151.
423
Фирдоуси. Шах-Наме: В 2 т. /Под ред. Д. Е. Бертельса. Т. 1. М., 1963. Т. 2. М., 1962. См.: Османов М. Н. Фирдоуси. Жизнь и творчество. М., 1969.
424
Маньчжуры, этнос тунгусской группы, начали завоевание Китая в 1644 г., закончили в 1683 г., чем прекратили самостоятельное существование китайского национального государства. Вплоть до 1911 г. Срединная равнина, которую мы называем Китай, была провинцией Маньчжурии, а народ, там живший, — китайцы — бесправен и угнетен. Считать династию Цинь китайской, как постоянно делается, нет оснований.
425
Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 346–348; Жирмунский В. М. Сказание об Алпамыше и богатырская сказка. М., 1960; Малчи-Мерген: Алтайский героический эпос /Подготовил Н. У. Улагашев. 1947; Улагашев Н. Алтай-Бучай. Новосибирск, 1941; Граф А., Кучияк П. Алтайские сказки. М., 1939.
426
Гумилев Л. Н. Алтайская ветвь тюрок-тугю //Советская археология. 1959: № 1. С. 105–114.
427
Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Этнос и категория времени //Доклады Всесоюзного Географического общества СССР. Вып. 15. 1970. С. 143–155.
428
Вайдья С. Острова, залитые солнцем //На суше и на море. М., 1968. С. 325–351.
429
Там же. С. 326.
430
Там же. С. 346, 350.
431
Вебер Г. Очерк научных понятий по некоторым вопросам всеобщей истории //Всеобщая история. 2-е изд.: В 15 т. Т. 9. М., 1896. С. XX.
432
Вернадский В. И. Химическое строение Земли и ее окружения. № 135.
433
Simon G. Die Achse der Weltgeschichte nach Karl Jaspers. Roma, 1965. S. 184.
434
Jaspers К. Vom Ursprung und Ziel der Geschichte. Zurich, 1949.
435
См.: напр, Будыко М. И. О причинах вымирания некоторых животных в конце плейстоцена //Изв. АН СССР. Сер. географическая. 1967, № 2. С. 28–36.
436
Вот выдержка из письма испанского капитана Себастьяна Бискайно к другу, опубликованного перехватившими его англичанами: «За последние двадцать лет (писано в начале XVII в. — Л. Г.) на (Филиппинские. — Л. Г.) острова приехало четырнадцать тысяч испанцев. Живы из них только тысяча. Остальные умерли от болезней, погибли в сражениях или по другим причинам» (цит. по: Можейко И., Седов Д., Тюрин В. С крестом и мушкетом. М., 1966. С. 160). А сколько испанцев гибло в Америке, Нидерландах и на Средиземном море от алжирских корсаров! А ведь большинство конкистадоров были добровольцы, т. е. люди описанного нами склада, потому что другие предпочитали сидеть дома и платить налоги, что весьма одобрялось испанским правительством.
437
Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. № 200. С. 272. Примечание.
438
Там же. С. 283.
439
Тюменев А. Евреи в древности и в Средние века. Пг., 1922. С. 135 и след.
440
Николаев Ю. В поисках за божеством. Очерки истории гностицизма. СПб., 1913.
441
См.: Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 427–428, 432.
442
Осокин Н. Первая инквизиция и завоевание Лангедока французами. Казань, 1872.
443
Чаттерджи С., Датта Д. Введение в индийскую философию. М., 1955. С. 130–134.
444
Лозинский С. Роковая книга средневековья //Монахи Я. Шпренгер и Г. Инститорис. Молот ведьм /Пер. с лат. П. Цветкова. М., 1932. С. 31.
445
Эдди Дж. История об исчезнувших солнечных пятнах //Успехи физических наук. 1978. Т. 125. Вып. 2. С. 315–329.
![Древняя Русь и Великая степь](/storage/book-covers/71/7184927620a218d231528432e30790368ef741f0.jpg)
Книга выдающегося русского этнографа Льва Николаевича Гумилева посвящена одной из самых сложных и запутанных проблем отечественной истории — вопросу взаимоотношений Древней Руси и кочевников Великой степи на протяжении всего Средневековья. Увлекательная и эмоциональная, написанная безупречным языком, эта работа стала блестящей попыткой реконструкции подробной и целостной картины истории Евразии в XI–XIV веках.
![Открытие Хазарии](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
Мысли и чувства автора, возникшие во время пятилетнего путешествия по Хазарии, как в пространстве, так и во времени, или биография научной идеи. Написана в 1965 г. н. э., или в 1000 г. от падения Хазарского каганата, и посвящена моему дорогому учителю и другу Михаилу Илларионовичу Артамонову.
![История народа хунну. Книга 1](/storage/book-covers/7c/7c64311561c645ac4d940eda9a86a9f9e1306692.jpg)
«История народа хунну» Льва Гумилева — одна из самых значительных работ этого величайшего российского ученого.Вы спросите, кто они такие, «народ хунну»? Так называли себя те, кого в европейской исторической традиции принято именовать гуннами, кочевой народ, обогативший генофонд едва ли не каждой европейской и азиатской нации.Величайшего из завоевателей «эпохи переселения народов» — царя гуннов Аттилу — помнят все. Но каковы были другие великие полководцы народа хунну, огнем и мечем покорявшие все новые и новые страны? Каковы были жизнь, культура и искусство гуннов? Какую судьбу уготовила им История? Вот лишь немногие из вопросов, ответы на которые вы получите в этой книге…
![Троецарствие в Китае](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
Работа описывает историю Китая в II и III вв. н.э. во эпоху падения династии Хань и последовавшего за ней Троецарствия (фаза обскурации древнекитайского суперэтноса).
![Полное собрание сочинений](/storage/book-covers/30/300ee25bf6383fcaba2ee48dbb1f4c60a30c48af.jpg)
В книгу включены важнейшие работы Л.Н. Гумилева: «От Руси до России», «Конец и вновь начало», «Этногенез и биосфера Земли». В первой книге известный русский историк и географ рассматривает историю России, которая тесно переплетается с историей соседних государств и племен. Сочетание традиционных приемов исторического исследования с глубоким географическим анализом позволило автору создать целостную картину развития Российского государства в контексте мировой истории. «Конец и вновь начало» представляет собой цикл лекций по народоведению, прочитанных автором в 1980-е годы.
![Выбор веры](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
Выступление в Ленинградской Духовной академии на II Международной конференции, посвященной 1000-летию крещения Руси (31 января — 5 февраля 1988 г.)
![Рубль в опасности! : (Как избежать финансовой катастрофы)](/storage/book-covers/60/60c3cc7e163e5241d3a5accdb2d4febe1c2bb2f9.jpg)
Золото и драгоцѣнные камни у насъ есть въ несмѣтном количествѣ; надо объявить на нихъ монополiю государства.
![Дипломатия Франклина Рузвельта](/storage/book-covers/19/195df34713cbd0c60fe7284f19dee3d54d82aed9.jpg)
В монографии на основе многочисленных документальных и мемуарных материалов исследуется критический период американской истории - переход от изоляционизма 30-х годов к глобальной вовлеченности, характерной для современной Америки. В центре повествования - крупнейший политический лидер США в XX веке - президент Франклин Рузвельт, целенаправленно приведший свою страну с периферии мировой политики в ее эпицентр. Это вторая книга в серии политических портретов президентов. Книга рассчитана на преподавателей и студентов исторических факультетов и широкий круг читателей, интересующихся внешней политикой и историей США.
![Русские булки. Великая сила еды](/storage/book-covers/35/35f0cf28bc506558d220860e9de7a75a9d1d0693.jpg)
Игорь Прокопенко в своей новой книге обращается к неизвестным страницам русской истории во всех её аспектах – от культуры до рациона наших предков. Почему то, что сейчас считается изысканными деликатесами, в Древней Руси было блюдами рядовой трапезы? Что ищут американские олигархи в Сибири? Станет ли Россия зоной экологического благоденствия в погибающем мире?
![Восстание 1916 г. в Киргизстане](/storage/book-covers/fe/fe874026620f06a11d229f3e38cd12a9dc533563.jpg)
Настоящая книга содержит документы и материалы по восстанию киргиз летом 1916 г., восставших вместе с другими народами Средней Азии против царизма. Документы в основном взяты из фондов ЦАУ АССР Киргизии и в значительной части публикуются впервые. Предисловие характеризует причины восстания и основные его моменты. В примечаниях приводятся конкректные сведения, дополняющие публикуемые документы. Документы и материалы, собранные Л. В. Лесной Под редакцией и с предисловием Т. Р. Рыскулова.
![Загадки Оренбургского Успенского женского монастыря](/storage/book-covers/c9/c95284b119541be52a7ff151c1372906542d2cd4.jpg)
О строительстве, становлении и печальной участи Оренбургского Успенского женского монастыря рассказывает эта книга, адресованная тем, кто интересуется историей родного края и русского женского православия.
![Держава Света](/storage/book-covers/c3/c3999cedcc3cd073035cc648429e47a0110ea2ef.jpg)
Настоящая сборник представляет собой собрание сочинений выдающегося русского художника, ученого, философа, путешественника и общественного деятеля – Н.К. Рериха – на основе прижизненных сборников, составленных самим автором, с добавлением статей, до сих пор не публиковавшихся или печатавшихся лишь в периодических изданиях.
![Люди лунного света (Метафизика христианства)](/storage/book-covers/2e/2eef19a101ba3ea6e69de45d651d18d771cb03b9.jpg)
Книга посвящена изучению истоков негативного отношения к человеческой сексуальности в христианском мире.Возникновение традиции аскетизма и безбрачия, поощрения девственности и противодействия законам природы — вот круг вопросов, которые затрагиваются в этой книге.Исследование построено на противопоставлении друг другу Ветхого и Нового Заветов, как двух диаметрально противоположных традиций: радости и упоения земной жизнью аскетизму и отрицанию земного бытия ради жизни вечной.
![Твердыня пламенная](/storage/book-covers/bc/bc65faf9b3d90b65b155347f1dab4f9ac15b698d.jpg)
Сборник «Твердыня пламенная» впервые вышел в свет в Париже в 1933 году и объединяет статьи, обращения и духовно-философские эссе, посвященные вопросам культурного и духовного строительства.
![Гениальность и помешательство](/storage/book-covers/ba/ba520128a77e5e14587a0fed6033167ce6d7476b.jpg)
Итальянский криминалист Чезаре Ломброзо вошел в историю как автор теории о биологической предрасположенности ряда людей к совершению преступлений.Большой резонанс в свое время вызвала публикация книги Ломброзо «Гениальность и помешательство», считавшего эту работу ключом к пониманию «таинственной сущности гения», а также тех религиозных маний, которые на протяжении человеческой истории не раз вызывали общественные катаклизмы. В заново публикуемых трудах Ломброзо интересно проследить зарождение воззрений, имевших определенное значение для развития общественной мысли двадцатого века.