Эстетика отцов церкви - [289]
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ
| БТ - Богословские труды. Москва. |
| ВВ - Византийский временник. |
| ВДИ - Вестник древней истории. |
| ПМЭМ - История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. |
| CSEL - Corpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum. Wien. |
| DOP - Dumbarton Oaks Papers. Cambridge/Mass. |
| GCS - Griechische christliche Schriftsteller der ersten Jahrhunderte. Berlin. |
| PG - Patrologiae cursus completus. Ed. J.-P. Migne. Series graeca. Paris. |
| PL - Patrologiae cursus completus. Ed. J.-P. Migne. Series latina. Paris. |
| SP - Studia Patristica. Berlín. |
| TU - Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur. Berlin. |
УКАЗАТЕЛЬ ПРОИЗВЕДЕНИЙ ОТЦОВ ЦЕРКВИ
Августин
Aductationes in Job (Aduct. in Job) - Примечания к книге Иова
Confessiones (Conf.) - Исповедь
Contra academicos (Contr. acad.) - Против академиков
Contra epistulam Manichaei (Contr. ep. Man.) - На послание манихея
Contra Faustum Manichaeum (Contr. Faust.) - Против Фавста-манихея
De beata vita (De beat. vit.) - О жизни блаженной
De catechisandis rudibus (De cat. rud.) - Об обучении оглашаемых
De civitate Dei (De civ. Dei) - О Граде Божием
De consensu evangelistarum (De cons. evang.) - О согласии евангелистов
De diversis quaestionibus (De div. quaest.) - О различных рассмотрениях
De doctrina christiana (De doctr. chr.) - О христианской науке
De fide et operibus (De fid. et oper.) - О вере и деяниях
De fide et symbolo (De fid. et symb.) - О вере и символах
De Genesi ad litteram (De Gen. ad lit.) - О Книге Бытия буквально
De Genesi ad litteram liber imperfectura (De Gen. ad lit. imp.) - О Книге Бытия буквально, незаконченный трактат
De Genesi contra Manicheos (De Gen. contr. Man.) - О Книге Бытия против манихеев
De immortalitate animae (De immort. anim.) - О бессмертии души
De libero arbitrio (De lib. arb.) - О свободном выборе
De magistro (De mag.) - Об учителе
De musica (De mus.) - О музыке
De natura boni contra Manicheos (De nat. bon.) - О природе добра против манихеев
De opere monachorum (De op. monach.) - О деяниях монахов
De ordine (De ord.) - О порядке
De quantitate animae (De quant. anim.) - О количестве души
De spiritu et littera (De spirit. et lit.) - О духе и букве
De Trinitate (De Trin.) - О Троице
De utilitate credendi (De util. cred.) - О пользе веры
De vera religione (De vera relig.) - Об истинной религии
Enarrationes in Psalmos (Enar. in Ps.) - Толкования на псалмы
Enchiridion ad Laurentium (Enchirid.) - Руководство для Лаврентия
Epistulae (Ер.) - Послания
Tractatus in Ioannis evangelium (In Ioan. ev.) - Трактат на Евангелие от Иоанна
Retractationes (Retr.) - Обзор [своих сочинений]
Sermones (Serm.) - Беседы
Soliloquia (Solil.) - Монологи
Аристид
Apologia (Apol.) - Апология
Арнобий
Adversus nationes (Adv. nat.) - Против язычников
Афинагор
De resurrectione mortuorum (De res. mort.) - О воскресении мертвых
Legatio pro christianis (Leg.) - Прошение в защиту христиан
Гермий Философ
Irrisio gentilium philosophorum (Irris.) - Осмеяние чуждых философов
Дионисий Александрийский
Commentarium in principium Ecclesiastae (In princ. Eccl.) - Толкование на начало Книги Екклесиаста
De natura (De nat.) - О природе
De promissionibus (De promis.) - Об обетованиях
Ерм
Pastor - Пастырь
Ипполит Римский
Contra Noetum (Contr. Noet.) - Против Ноэта
Demonstratio de Christo et Anticristo (Dem. de Chr.) - Показание о Христе и Антихристе
Philosophumena (Phil.) - Философумены
Sermo in sancta theophania (Serm. in theoph.) - Слово на святое Богоявление
Ириней Лионский
Contra haereses (Contr. haer.) - Против ересей
Киприан
Ad Demetrianum (Ad Demetr.) - К Деметриану
Ad Donatum (Ad Donat.) - К Донату
De bono patientiae (De bono pat.) - О благе терпения
De habitu virginium (De hab. virg.) - Об одежде девственниц
De lapsis (De laps.) - О падших
De laudi martyrii (De laud. mart.) - О похвале мученичеству
De opere et eleemosynis (De op. et eleem.) - О [благих] делах и милостынях
Quod idola dii non sint (Quod idol.) - О суете идолов
Климент Александрийский
Paedagogus (Paed.) - Педагог
Protrepticus (Protr.) - Увещание к эллинам
Stromata (Str.) - Строматы
Лактанций
De divinis institutionibus (Div. inst.) - Божественные наставления
De opificio Dei (De opif. Dei) - О божественном творчестве
De ira Dei - О гневе Божием
Минуций Феликс
Octavius (Octav.) - Октавий
Ориген
Commentarium in Evangelium secundum Ioannem (In Ioan. Com.) - Комментарий к Евангелию от Иоанна
Commentarium in Evangelium secundum Matthaeum (In Matth. Com.) - Комментарий к Евангелию от Матфея
Contra Celsum (Contr. Cels.) - Против Цельса
De oratione (De orat.) - О молитве
De principiis (De princ.) - О началах
In Ieremiam Homiliae (In Ierem. Ноm.) - Гомилии на книгу пророка Иеремии
Exhortatio ad martyrium (Exhort.) - Увещание к мученичеству
Homiliae in Genesim (In Gen. Нот.) - Гомилии на Книгу Бытия
Homiliae in Psalmos (In Ps. Нот.) - Гомилии на Книгу Псалмов
Татиан Сириец
Oratio adversus graecos (Adv. gr.) - Слово к эллинам
Тертуллиан
Ad martyrus (Ad martyr.) - К мученикам
Ad nationes (Ad nat.) - К язычникам
Ad Scapulam (Ad Scap.) - К Скапуле
Adversus Hermogenes (Adv. Herm.) - Против Гермогена
Adversus Judeos (Adv. Jud.) - Против иудеев
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга одного из главных отечественных специалистов в области эстетики, ученого с мировым именем проф. В.В. Бычкова вляется учебником нового поколения, основывающимся на последних достижениях современного гуманитарного знания и ориентированным на менталитет молодежи XXI в. Представляет собой полный курс эстетики.В Разделе первом дается краткий очерк истории эстетической мысли и современное понимание основ, главных идей, проблем и категорий классической эстетики, фундаментально подкрепленное ярким историко-эстетическим материалом от античности до ХХ в.Второй раздел содержит уникальный материал новейшей неклассической эстетики, возникшей на основе авангардно-модернистско-постмодернистского художественно-эстетического опыта ХХ в.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монография В. В. Бычкова—первое в отечественной и зарубежной науке систематическое исследование становления и развития духовной и эстетической культуры на Руси. К изданию книги привлечен редкий и богатый иллюстративный материал по истории художественной культуры Средневековья.Книга рассчитана на широкий круг читателей.Виктор Васильевич Бычков (род. в 1942 г.), доктор философских наук, руководитель научно–исследовательской группы "Неклассическая эстетика" Института философии Российской Академии наук, член Союза художников России, автор более 140 научных работ — 60 из которых опубликовано за рубежом —по раннехристианской, византийской, древнерусской культурологии, эстетике, искусствознанию.Основные работы:Византийская эстетика.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В третьем томе рассматривается диалектика природных процессов и ее отражение в современном естествознании, анализируются различные формы движения материи, единство и многообразие связей природного мира, уровни его детерминации и организации и их критерии. Раскрывается процесс отображения объективных законов диалектики средствами и методами конкретных наук (математики, физики, химии, геологии, астрономии, кибернетики, биологии, генетики, физиологии, медицины, социологии). Рассматривая проблему становления человека и его сознания, авторы непосредственно подводят читателя к диалектике социальных процессов.
А. Ф. Лосев "Античный космос и современная наука"Исходник электронной версии:А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.1] Бытие - Имя - Космос. Издательство «Мысль». Москва 1993 (сохранено только предисловие, работа "Античный космос и современная наука", примечания и комментарии, связанные с предисловием и означенной работой). [Изображение, использованное в обложке и как иллюстрация в начале текста "Античного космоса..." не имеет отношения к изданию 1993 г. Как очевидно из самого изображения это фотография первого издания книги с дарственной надписью Лосева Шпету].
К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор книги — немецкий врач — обращается к личности Парацельса, врача, философа, алхимика, мистика. В эпоху Реформации, когда религия, литература, наука оказались скованными цепями догматизма, ханжества и лицемерия, Парацельс совершил революцию в духовной жизни западной цивилизации.Он не просто будоражил общество, выводил его из средневековой спячки своими речами, своим учением, всем своим образом жизни. Весьма велико и его литературное наследие. Философия, медицина, пневматология (учение о духах), космология, антропология, алхимия, астрология, магия — вот далеко не полный перечень тем его трудов.Автор много цитирует самого Парацельса, и оттого голос этого удивительного человека как бы звучит со страниц книги, придает ей жизненность и подлинность.