Эннеаграмма. Освободите лучшее в себе - [10]

Столкнувшись с трудностями предложенной нами работы по самоанализу, вы, возможно, захотите «срезать путь». Маленький ленивый и нетерпеливый «я», сидящий внутри вас, вероятно, говорит: «А как мне прямо сейчас узнать, к какому эннеатипу я отношусь?»

Само собой, никто не мешает вам пройти тест. Некоторые из них весьма хороши. Однако результат зачастую бывает ошибочным из-за того, что ответы требуют чрезвычайной искренности по отношению к себе, что встречается довольно редко. Как географическая карта – это не реальный ландшафт, так и описываемая в тесте ситуация не указывает напрямую на скрытую, глубинную обусловленность, на это не способен ни один тест. Поэтому мы советуем вам воспользоваться помощью тестов только после тщательного самоанализа, чтобы подтвердить или опровергнуть предварительные предположения.

Следует также пресекать попытки того же ленивого и нетерпеливого «я» сэкономить время. Не поддавайтесь искушению попросить некоего знатока Эннеаграммы указать ваш эннеатип. Зачем вам знать свой эннеатип, если вы не знаете, что за ним стоит, какие качества он скрывает? Кроме того, определяя свой эннеатип самостоятельно, вы берете на себя всю ответственность и не перекладываете ни на кого обязанность проверять вас. Если вы хотите стать свободным, необходимо однажды перестать позволять вашим «я» управлять вашими поступками. Соберитесь – и мы продолжим наше расследование. Оно того стоит.

Идеал, способный вдохновить все эннеатипы

О, если ты покоен, не растерян,

Когда теряют головы вокруг,

И если ты себе остался верен,

Когда в тебя не верит лучший друг,

И если ждать умеешь без волненья,

Не станешь ложью отвечать на ложь,

Не будешь злобен, став для всех мишенью,

Но и святым себя не назовешь,

И если ты своей владеешь страстью,

А не тобою властвует она,

И будешь тверд в удаче и в несчастье,

Которым, в сущности, цена одна,

И если ты готов к тому, что слово

Твое в ловушку превращает плут,

И, потерпев крушенье, можешь снова —

Без прежних сил – возобновить свой труд,

И если ты способен все, что стало

Тебе привычным, выложить на стол,

Все проиграть и вновь начать сначала,

Не пожалев того, что приобрел,

И если можешь сердце, нервы, жилы

Так завести, чтобы вперед нестись,

Когда с годами изменяют силы

И только воля говорит: «Держись!» —

И если можешь быть в толпе собою,

При короле с народом связь хранить

И, уважая мнение любое,

Главы перед молвою не клонить,

И если будешь мерить расстоянье

Секундами, пускаясь в дальний бег, —

Земля – твое, мой мальчик, достоянье!

И более того, ты – человек!

Редьярд Киплинг, «Если»

Перевод С. Маршака

Введение в учение об эннеатипах

Мы – не наш эннеатип

В педагогических целях мы присвоили каждому из эннеатипов отдельное имя. Однако нужно быть осторожным и не идентифицировать себя с образом, положенным в основу каждого из этих имен, не создавать самому образ того, что по своей сути должно находиться в процессе постоянного изменения, если мы будем над этим работать.

Определяя тип, мы как бы предполагаем, что соответствуем маске, которую на себя надели. Это также означает, что мы идентифицируем себя с образом, рожденным из наших иллюзий как плод нашего мировоззрения.

Даже если наш эннеатип оказывает значительное влияние на жизнь, даже если он – это то, что в нас видят и за что нас принимают окружающие, мы – это не наш эннеатип и никогда им не будем. Давайте соблюдать своего рода дистанцию.

Описания – это карикатура

Вместе с тем каждый из нас – не карикатурный образ. Человеческая Сущность – значительно более тонкая и сложная вещь. Схематичный образ создается для того, чтобы выделить черты характера, свойственные каждому эннеатипу. Но будьте внимательны! Эннеатип – это как пирог, из которого нельзя выбрать понравившиеся куски! Этот пирог таков, поскольку он содержит определенные ингредиенты.

В противном случае он будет называться по-другому. К примеру, если мы принадлежим к эннеатипу номер 6, то обладаем всеми присущими ему качествами. Мы не можем «выбросить» одно или несколько из них, заявив, что оно или они нам не нравятся. В этом и заключается парадокс. Это то, что необходимо понять в результате самонаблюдения.

Не будем терять чувство юмора

Было бы в высшей степени неправильно драматизировать то, что и без того непросто для восприятия. Не стоит выпускать на сцену свое «я», любящее жаловаться, пусть вместо него главную роль сыграет «я», стремящееся наблюдать и меняться. Юмор – это наш выход. Маски существуют, чтобы смеяться, прячась за ними. В определенный момент их необходимо снимать, чтобы не задохнуться. Многое из того, что написано об эннеатипах, достаточно важно, так как эти описания часто освещают причины многих наших переживаний, однако на самом деле все не столь серьезно. Давайте воспринимать себя самих как неутомимых актеров пьес, сценарии для которых создаются нашими эннеатипами, и не забывать о том, что мы можем в любое время превратиться из актеров во внимательных и беспристрастных зрителей.

Учение об эннеатипах ведет к сочувствию

Если, прочитав эту книгу, вы не станете с большим состраданием и пониманием смотреть на свое будущее, значит, вы не поняли главного: все, что нам нужно, находится в нас самих, и только от нас самих зависит, сможем ли мы реализоваться. Всем, кто не усвоил этого, советуем перечитать книгу.