Энергоинформация сущего мира и вирусных инфекций. Философия науки и веры - [4]
Например, при сильных морозах тонкие датчики температуры регистрируют повышенную температуру по сравнению с окружающей средой даже в 2–3 сантиметрах от поверхности коры ствола зимнего дерева. Кроме того, эта непонятная энергия, регистрируемая изменением температуры вблизи растений и живых организмов, присуща всему живому и называется научным термином «биополе». Зимой она регистрируется в виде повышенной температуры, а в жаркую погоду — в виде пониженной. Интересно, где расположен внутри растений такой чудо-кондиционер, и кто его включает, отключает и перенастраивает? А самое главное, пусть ученые скажут, какие химические реакции порождают такую умную непрерывную энергию во всё время жизни растений, которая называется биополем? Ведь растения не обладают магнетизмом, и электрических токов в них не протекает, а в зимнее время и химических реакций не происходит — это факт, но, тем не менее, деревья откуда-то берут энергию, чтобы непрерывно поддерживать собственное биополе. Может быть, энергия биополя образуется слабыми радиационными взаимодействиями распада радиоактивных химических элементов, находящихся в стволах деревьев? Но тогда бы ученые фиксировали повышенный радиоактивный фон рядом со стволами деревьев, а его нет.
Из четырех фундаментальных взаимодействий, три из них не принимают участия в образовании биополя. Получается, что лишь гравитация, может принимать участие в образовании биополя растений, или существует какое-то пятое необнаруженное отдельное взаимодействие, которое, возможно, связано каким- то образом с гравитацией. Но ученые даже помыслить не могут, что растения и живые биоорганизмы настолько информационно продвинуты, что способны для решения своих задач использовать гравитацию. Но ведь чтобы размягчить и поднять асфальт без прямого воздействия силы даже на миллиметр, необходимо придать этому асфальту антигравитационные свойства. И растения умеют это делать и успешно делают там, где возникает такая необходимость.
Причем, с помощью своей информационной энергии или биополя без применения контактной силы поднимают асфальт на несколько сантиметров, сжимают его до образования отверстия и уплотняют, чтобы он не вернулся в исходное состояние. Какие предварительные выводы мы можем сделать из такого наблюдения разрыва асфальтного покрытия ростком сорной травы? Во-первых, мы можем сделать вывод, что различные биосоединения, составляющие ДНК-молекулы и сами клетки растений, и естественно, клетки всего множества живых организмов, являются хранителями, закрепленных на структурированных биосоединениях, огромных объемов алгоритмической и оперативной информации об окружающей обстановке. Иначе, как через информацию, они бы не могли производить «умные» воздействия на окружающую обстановку. Во-вторых, этой информацией клетки обмениваются между собой, оценивают окружающую обстановку и вырабатывают общее решение на включение в работу той или иной части долговременных алгоритмов и программ, зафиксированных на геномах ДНК-молекул клеточных структур. К примеру, обычно спящие гены сорняка, отвечающие за преодоление препятствий во время роста растения, получив информацию о препятствии и возможности её преодоления, включают особую программу. И общими усилиями всех клеток, растения вырабатывают такую энергоинформацию, которая превращает асфальт над ростком в невесомый материал, заставляет его подниматься и сжиматься, а затем и обеспечивает его затвердение. После этого данная программа отключается, и растение переходит к выполнению следующей общей программы, и опять, с учетом окружающей обстановки.
Если это непонятно для ученых физиков и биологов, то тут уж ничего не попишешь. Значит, их разум однобок и обрезан материалистическим взглядом на растения и живые организмы. Ничем помочь им нельзя. В- третьих, растения, а тем более живые организмы, включая, одноклеточные микробы и вирусы, имеют энергоинформационные механизмы для сканирования окружающей обстановки. И, о, ужас! Они подобно нам не едят все подряд, а осуществляют осмысленный поиск и выбирают то, что им необходимо для пищи. В-четвертых, на основании первых трех логических заключений, можно констатировать, что в растениях и живых организмах нет ничего, чтобы не было хранителем и источником, накопителем, обработчиком и передатчиком информации. Как в растениях, так и во всем многообразии видов живых организмов от бактерий и до организма человека, высшие углеводы, разнообразные белки, ферменты и абсолютно все другие биосоединения присутствуют постольку, поскольку они обладают энергоинформационными свойствами. С подачи Фридриха Энгельса материалисты утверждают, что жизнь — это способ существования белковых тел. Вот поэтому биологи и даже ученые- генетики в первую очередь изучают химический состав белков и используют эту химию как для генетических экспериментов, так и для изготовления лекарственных препаратов и вакцин. Не понимая, и даже отрицая способности белков быть хранителями, приемниками, обработчиками и передатчиками информации, все свои работы ученые проводят практически вслепую. Они считают, что лекарства и вакцины производят химическое воздействие на организм человека, а на самом деле, и вакцины, и лекарственные препараты, прежде всего, производят информационное воздействие на организм человека. К примеру, выработанные в организме человека, после вирусных заболеваний, белковые антитела, не питаются вирусами. Но если вирус, вызвавший выработку в человеческом организме, антител, окажется вблизи белкового антитела, то он неизбежно погибнет. Так как антитела не питаются вирусами, то они и не контактируют с ними, а убивают их на расстоянии с помощью собственной энергоинформации.
Бывший офицер-подводник Николай Мальцев повествует о последних «безоблачных» годах советской эпохи. На первый план выведены реалистические сцены жизни военно-морской элиты нашего общества тех лет — моряков сильнейшего в XX столетии подводного флота. Впрочем, за эту «безоблачность» впоследствии очень дорого заплатили наши соотечественники. В причинах краха прежнего социального уклада нашей страны (а вместе с ним и самого государства) автор скрупулезно пытается разобраться на страницах своей книги.
Мировая история полна событий, найти объяснение которым зачастую не представляется возможным. Когда рухнул Советский Союз, стало нормой преподносить зло как добродетель, благо, и наоборот. Лихорадит не только Россию, но и весь мир в целом. Под угрозой – духовные основы бытия. Откуда эта агрессия? Кто и что стоит за исподволь внедряемыми лукавыми правилами поведения?В книге Николая Мальцева, в духовно-философском плане не имеющей аналогов, сделана попытка ответить на эти и многие другие вопросы. Автору открылось нечто, что скрыто от посторонних глаз.
Историю нашей цивилизации мы условно называем библейской. Религия, изложенная в Библии, – спасительная для человечества.Автор этой книги пытается объяснить причину рождения и воскресения Сына Божия Иисуса Христа, одновременно исследуя многие библейские тайны с позиций борьбы и взаимодействия Вселенских духов за влияние на земное человечество.
В новой книге автор Н. Мальцев, исследуя своими оригинальными духовно-логическими методами сотворение и эволюцию жизни и человека, приходит к выводу, что мировое зло является неизбежным и неустранимым спутником земного человечества и движущей силой исторического процесса. Кто стоит за этой разрушающей силой? Чего желают и к чему стремятся силы мирового зла? Автор убедительно доказывает, что мировое зло стремится произвести отбор и расчеловечить как можно больше людей, чтобы с их помощью разрушить старый мир, создав единую глобальную империю неограниченной свободы, ведущей к дегенерации и гибели всего человечества.
Николай Никифорович Мальцев, известный читателям по книгам «Доктрина научного Богопознания», «Энергетика Вселенной», «Иисус Христос и библейские тайны» и другим, в своей новой работе с научно-религиозной и философской точки зрения исследует материально-духовную Вселенную и человека.
Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
В книге рассматриваются жизненный путь и сочинения выдающегося английского материалиста XVII в. Томаса Гоббса.Автор знакомит с философской системой Гоббса и его социально-политическими взглядами, отмечает большой вклад мыслителя в критику религиозно-идеалистического мировоззрения.В приложении впервые на русском языке даются извлечения из произведения Гоббса «Бегемот».
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.