Энциклопедия заблуждений. Третий рейх - [75]
В 1943 году Менгеле был назначен главным врачом одного из крупнейших концентрационных лагерей — «Освенцима». И первое, что он сделал, — организовал максимально «рациональное» использование пленников лагеря. Будучи опытным врачом, Йозеф лично осматривал всех новоприбывших и определял, кто из них сможет некоторое время потрудиться на благо Великой Германии, а кто уже настолько ослабел, что никакого «трудового подвига» совершить не способен. Приговор Доктора Смерть был окончательным и обжалованию не подлежал: первая группа узников отправлялась в промышленную зону «Освенцима», а вторая — в газовые камеры. Отбор происходил следующим образом. Узники двигались строем перед Менгеле, который командовал либо «Направо!» (рабочая бригада), либо «Налево!» (смертники). Таким же образом он решал проблему болезней и эпидемий. Гак, однажды главный врач узнал, что у заключенных одного из бараков вверенного ему лагеря завелись вши. «Рецепт» избавления от такой напасти был прост: все 750 обитавших в злосчастном бараке женщин были отправлены в газовую камеру. За все свои приказы симпатичный, щеголеватый эсэсовский доктор, одним кивком головы решавший, кому жить, а кому умереть, был прозван заключенными Ангелом смерти. Однако это были только «цветочки»…
Приход нового главврача заметно оживил деятельность лагеря. Если раньше в «Освенциме» просто жестоко эксплуатировали и уничтожали миллионы «расово неполноценных» узников, то теперь этот концлагерь в одночасье стал крупным «научно-исследовательским центром». К несчастью для заключенных, круг интересов Йозефа Менгеле был необычайно широк, а из всех существующих способов исследований он признавал только эксперимент. Начал Доктор Смерть с того, что попытался найти способ понизить плодовитость «расово неполноценных» народов. «Опытного материала» было хоть отбавляй: целый лагерь евреев, славян, цыган — как мужчин, так и женщин. Менгеле долго экспериментировал с природными и синтетическими ядами, радиационным облучением и, искалечив таким образом десятки тысяч подопытных заключенных, в итоге пришел к потрясающему своей научной «новизной» выводу: надежнее всего от нежелательной беременности предохраняет кастрация.
Затем в «Освенцим» «сверху» пришел новый «госзаказ»: исследовать для нужд люфтваффе влияние на человеческий организм сверхнизкой температуры и давления. Несмотря на то, что этой проблемой уже занимался доктор Рашер, Менгеле со свойственным ему пылом также принялся ставить один эксперимент за другим. Тысячи заключенных «Освенцима» приняли мученическую смерть в бассейнах с ледяной водой и в камерах сверхнизкого давления, где подопытных просто разрывало изнутри. Но Доктора Смерть это нисколько не смутило. В своем заключении он констатировал, что в борьбе за жизнь замерзших и подвергшихся воздействию низкого давления летчиков медицина бессильна и потому посоветовал люфтваффе не допускать разгерметизации кабин самолетов и сильного переохлаждения пилотов.
Под чутким руководством Менгеле в «Освенциме» проводились и исследования в области фармакологии и бактериологии. Проще говоря, на заключенных проверяли новые лекарства и вакцины от страшных болезней. Понятное дело, перед этим подопытных узников заражали этой болезнью, а затем пытались от нее вылечить. Обычно не получалось…
Некоторые исследования неугомонный доктор проводил по собственной инициативе. Вспомнив увлечения молодости, он вновь взялся за «селекционную работу» по выведению «истинных арийцев». Естественно, «подопытными кроликами» опять служили не-арийцы. Особенно «преуспел» Ангел смерти в экспериментах с детьми. Некоторым близнецам с разным цветом глаз Менгеле впрыскивал в радужную оболочку глаз голубой краситель, пытаясь таким образом изучить возможность производства близнецов-арийцев с голубыми глазами. Опыт, как всегда, не удался: дети ослепли и в страшных муках умерли.
Но неудача не остановила любознательного доктора, и он принялся за следующую серию экспериментов над близнецами. Он сшивал их между собой, превращая обычных близняшек в «сиамских», проводил взаимные трансплантации органов и операции по смене пола.
Еще одним ноу-хау изувера в белом халате стали чудовищные опыты по пересадке людям тканей и различных частей тела собак. Методика проведения операций была крайне проста: Менгеле, обычно без анестезии, отсекал у подопытных детей конечности или удалял жизненно важные органы, а пришивал, опять-таки без анестезии, то, что подсказывало ему его нездоровое воображение. При этом врач-изувер всегда старался найти со своими будущими жертвами общий язык. Например, перед тем как приступить к опытам над очередным обреченным малышом, «добрый доктор» мог погладить ребенка по головке, угостить шоколадкой…
Как и всякий ученый, Йозеф Менгеле искренне гордился плодами своих рук. Так, он нередко приглашал на операции в качестве зрительницы любовницу — надзирательницу лагеря Ирму Грезе. Она с удовольствием и возбуждением наблюдала за садистскими опытами возлюбленного, особенно по удалению и пересадке женских молочных желез.
Казалось бы, послевоенная участь доктора-садиста была предрешена. Имея за плечами такой внушительный «послужной список», Менгеле явно заработал не одну, а как минимум три смертные казни. Однако судьба Ангела смерти сложилась иначе. Предчувствуя близкий крах Рейха, он в начале 1945 года уничтожил большинство своих «наработок», умертвил почти всех оставшихся к тому моменту в живых подопытных и бежал из «Освенцима». Поразительным образом ему удалось притвориться мирным жителем и избежать ареста, который неизбежно ожидал такого жестокого преступника. По одной из версий, Менгеле спасла случайность. Дело в том, что у всех офицеров СС на теле имелась татуировка с указанием группы крови. Такую тату в свое время должны были сделать и молодому Йозефу, но по какой-то причине не сделали. С началом войны об этом упущении забыли, и Доктор Смерть на всю жизнь остался без опознавательного эсэсовского знака. Поэтому, ударившись в бега, он мог не опасаться встречи с солдатами-победителями, ведь даже при самом тщательном досмотре доказать его принадлежность к преступной организации СС было невозможно.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
Все мы знаем, что в современном мире война не является чем-то из ряда вон выходящим. Более того, как показывают цифры, войны шли на протяжении последних 5–6 тысяч лет бесконечной чередой краткосрочных и довольно длительных конфликтов между государствами, объединениями государств, социальными и политическими группировками внутри отдельно взятой страны. Если попытаться осмыслить даже эту, по всей видимости, несколько приблизительную статистику, несложно увидеть, что на каждый год, прожитый человечеством за последние 60 веков, в среднем «выпадает» по 2,8 войны.