Энциклопедический словарь (К) - [26]
Н. Кудрявцев.
К. (история). Время основания К. неизвестно. Упоминается она впервые в 1389 г., в завещании Димитрия Донского, который отдал ее в удел сыну своему Андрею. Есть мнение, что она построена Симеоном Гордым, с целью охраны против литовцев. Судя по сохранившимся трем городищам, К. переносилась с места на место до 3 раз. От Андрея Дмитриевича К. перешла к двум его сыновьям – Ивану и Михаилу, при которых в 1445 г. напали на нее литовцы и взяли окуп; при Иоанне III она отошла к московскому княжеству. В 1505 г. К. является особым княжеством, отданным Симеону; по смерти последнего (1518) она опять присоединена к Москве. В смутное время в К. утверждались Болотников и Тушинский вор; в 1619 г. ею овладел гетман Сагайдачный. Значительная часть её в 1622 г. была истреблена пожаром. По описи 1626 г., в ней было 20 церквей, 391 двор и 341 лавка. В 1654 г. К, постигло моровое поветрие, истребившее почти половину жителей (1386 чел.), вследствие чего к ней было приписано село Спасское. По описи 1685 г., в К. была деревянная крепость о 12 деревянных башнях, имевшая в окружности 7341/2 саж.; внутри крепости 3 церкви и на посаде – 24; лавок и амбаров – 429. В 1719 г. К. – провинциальный г. В 1734 г. жителей считалось около 14000. Это число не многим увеличилось и к концу столетия, вследствие частых и опустошительных пожаров и голодовок. В 1777 г. К. – наместнический город; в 1820 г. в ней считалось 25000 жит., в 1841 – 35290, в 1862 – 37918. Ср. «Историческая записка о г. К.», М. Щ. С. (в «Калуж. Губ. Ведом.» за 1854 г., №№ 42 – 48).
В. Рудаков.
Калужский уезд – в вост. части губернии, на границе Тульской губ., по обоим берегам р. Оки. Наибольшее протяжение в длину 50 в., в шир. 68 в. Уровень р. Оки лежит здесь на высоте от 59 до 54 саж. Среднее возвышение К. у. над уровнем р. Оки около 42 – 43 саж. Площадь к. у. – 1845 кв. в. или 192161 дес. (суши 176276 дес.). Средняя высота у. 732 фт.; высшая точка с. Михайловка 854 фт. (122 саж.); на сев.-зап. границе полотно ж. дор. у Вертебы 713 фт.; на вост. границе у Кривцовой 714 фт. и южнее р. Оки около Будакова 698 фт. Кроме р. Оки, течение которой в у. имеет длину 75 в., у. прорезается еще следующими реками: Угрой на зап. границе, до 27 в. длины; Ячейкой около самого города; Калужкой – несколько восточнее; Суходревом – в сев. зап. углу у. и Таруссой – в сев.-вост. углу его.
Вся площадь уезда занята только каменноугольными образованиями: вдоль низин pp. Оки и Угры проходит угленосный ярус, сложенный из черных глин и песков. Около Угры восточные выступают еще известняки, покрывающие глины нижнего горизонта яруса Productus giganteus. К Ю от Оки средний ярус известняков того же Productus giganteus, на остальном пространстве верхний ярус характеризуется раков. Productus giganteus и Productus striatus. Почвы ясно очерчены на прилагаемой к описанию губернии карте. Уезд делят на две части. Северо-вост. угол, в бассейне верховьев р. Таруссы, имеет суглинистую почву – это местность наиболее возвышенная; подпочва здесь преимущественно глинистая. Характер почвы этого участка, по мере перехода к Ю и З, постепенно изменяется на супесчаную почву. Вдоль Оки преобладают песчаные и хрящеватые почвы. На всем остальном пространстве преобладают тощие супеси и пески. Во владении сельских обществ числится 82971 дес., во владении частных лиц – 92341 дес. Казенные земли составляют около 0,2% всей площади у. Селений 356, крестьянских дворов 9898. Жителей (без города) 72953 (35557 мжч., 37396 жнщ.), в том числе крестьян 66795 (33264 мжч., 33531 жнщ.); на 1 кв. в. около 40 жит. Пахотной земли 37,3%, лесной площади 38,3%, лугов и выгонов 17,2%, неудобных земель 7,2. Крестьянами снимается в аренду около 11 т. дес., в том числе лугов 9 т. дес. Всей пахотной земли у крестьян 49 т. дес., у частных владельцев 18 т. дес. Лесной площади у крестьян 12 т., у владельцев – 57 т. дес. По наблюдениям за 10 лет, в К. уезде собственного хлеба не хватает на продовольствие населения, так как, за вычетом на посев, остаток всех зерновых хлебов (включая и овес) и гороха составляет всего 7,8 пуда на душу. Взрослых рабочих 16292 чел.; хлебопашеством занято из них 15152 чел. Годовой прирост, не считая города, 1,1%. В 1892 г. общий оборот всех фабрик и заводов доходил до 5 милл. руб.; главные производства – пеньковое, хлопчатобумажное, винокуренное. Мелкими промыслами занимались крестьяне, в числе 1352 чел.; на промыслы уходило 8239 чел. Торговых предприятий 286. Земских доходов на 1894 г. предвиделось 89956 р., в том числе с недвижимых имуществ 70629 р., а расходов – 93207 р. (разница пополняется свободным остатком), в том числе на народное образование 7298 р., на врачебную часть 6710 р. Начальных школ (1892) было 61, обучалось в них 1147 мальч. и 370 девоч. Врачей 2, фельдшеров 3, 3 повивальн. бабки; обращалось за врачебной помощью 7816 чел.
Н. Кудрявцев.
Калым
Калым – слово это у всех русских инородцев монгольского и тюркского происхождения означает плату за невесту, выкуп, платимый женихом. Корни этого обычая кроются в особенностях древнего общественного быта, и факт установки его в ту или иную эпоху может быть установлен для всех народов, не исключая и славян. По мере того, как другие формы заключения брака вытесняли у того или другого народа покупку невест, выкуп сводился к одному лишь символическому обряду. Так в малорусской свадьбе символический обряд выкупа невесты играет едва ли не первостепенную роль. В вост. губ. сохранился и сам обычай уплаты К. под именем кладки, запроса, настола, столовых денег, поневестных; но деньги эти обыкновенно идут на приданное и на свадьбу. Первоначально К. обращался в исключительную пользу родителей или родственников невесты, затем он стал делиться между ними и самой невестой и, наконец, поступать в полную собственность последней. У различных русских инородцев существуют все эти три формы. Так, у бурят К. поступает всецело в пользу родителей невесты. У башкир часть К. принадлежит невесте, которая может вытребовать его судом, но обыкновенно принято его оставлять отцу. У казанских татар К. всецело обращается на приданное невесте; тоже у ахалцихских армян, у которых К. называется хаасен. Обычай продажи невесты распространен среди горских племен Кавказа, где плата за невесту называется у черкесов К., у осетин – ирад, у ингилойцев – мелче, у аварских горцев – магори, у татар – кебин. Вопрос о размерах К. имеет здесь большое значение, так как при чрезмерной высоте его многие вынуждены прибегать к тайному и насильственному увозу женщин, а это при господстве обычая кровавой мести, частью влечет за собой кровавые столкновения между целыми родами. Поэтому общественные власти стремятся установить минимальный размер К. Так, в 1866 г. собрались во Владикавказе представители трёх сословий сев. Осетии и установили норму К. в 200 р.; в 1879 г. депутаты ингушей общественным приговором назначили максимальную норму К. в 105 р., а равно определили размеры свадебных угощений и постановили подвергать штрафам тех родителей невесты, принявших по уплате К., какие бы то ни было подарки. В Осетии таугарцы платят родителям невесты только 100 р., а другие 100 р. родители, согласно постановлению шариата, записывают в пользу невесты в накях (брачный контракт), чтобы, в случае развода, она могла получить эти деньги в свою полную собственность. Другие осетины-мусульмане записывают в накях только 50 р., у осетин же христиан родители до сих пор берут весь выкуп в свою пользу. У дагестанских горцев, лезгин, салатавцев, андийцев, койсобулинцев, дидойцев и др. К. или совершенно пал, будучи заменён кебинхакком, т.е. брачным договором, в котором жених обеспечивает невесту на случай своей смерти или развода, или же дошёл до минимальной цифры (20 фн. пшеницы, 1 р. денег и т.п.), при которой акт платежа К. имеет уже скорее характер символического обряда. См. Малинин, «О свадебных платежах у кавказских горцев» («Этнографич. Обозр.», 1890 г., № 3) Кальдера (по исп. значит котел) – так часто называют внутренность кратера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.