Эльфийский трэш - [2]

После средней школы у большинства эльфов начинается взрослая жизнь. Рядовые эльфы начинают трудиться, аристократы продолжают ещё пятьдесят лет обучаться в высшей эльфийской школе управления. А магов направляют на столетнее обучение в высшую школу магии.

Поскольку я был один из многих магов-универсалов, которые не имеют определенной склонности к какой либо стихии, то передо мной стоял выбор факультета, на котором продолжу обучение, и он был не такой уж и большой, но в отличие от магов с врожденной склонностью, выбор всё же был. Я мог пойти на факультет артефакторики, целительства или общей магии, которую ещё называют бытовой. Я всегда с раннего детства питал склонность к наукам и был добрым ребенком, потому общую магию отбросил сразу. Также я очень не любил интриги, а поскольку дети всегда повторяют за взрослыми, то плести интриги эльфы начинают ещё со средней школы. Поскольку большинство эльфов выбирает артефакторику, то соответственно в этой области присутствует максимально возможное количество интриг, и мне попросту не дадут спокойно заниматься наукой. Поэтому я выбрал целительство.

Следующие сто лет я занимался у наставников целителей и учился лечить не только физические повреждения у эльфов, но и у прочих рас из иных миров, с которыми имели контакты мои сородичи: орки, гоблины, люди, кентавры и обычные звери – меня учили исцелять всех. Лечение растений тоже входит в курс целительства, точнее, именно с заживления поврежденных деревьев начинается практика любого молодого целителя на первых годах обучения, затем идут зверушки, затем разумные иных рас и лишь спустя семьдесят лет обучения учеников допускают до манипуляций на эльфах. Эльфийская школа целительства так же включает в себя преобразования живых организмов, их улучшение, выращивание нового тела из частицы предыдущего для пересадки души, последнее используется в случае серьезного повреждения физической оболочки. Помимо физических повреждений нас учили врачевать душевные травмы. У людей, например, это разные области магического искусства, называемые: целительство, менталистика, биомагия, химерология, флористика. Это в принципе понятно, ведь люди живут мало, и пока эльф закончит школу, у короткоживущих успевает смениться несколько поколений, им некогда изучать науку полноценно, надо быстро получить результат.

По окончании учебы меня принял к себе на правах аристократа дом Елового лапника, где я начал карьеру целителя. Дом был не самым сильным, скорее из самого низа рейтинга, поэтому моя жизнь проходила спокойно. К интригам не тянуло, воинские искусства не привлекали, зато я был увлечен наукой и исследованиями.

Вначале я стал младшим помощником главного целителя дома Елового лапника. Четыреста лет продолжалась размеренная жизнь на этой должности, все заработанные деньги я спускал на иномировую литературу в области медицины, целительства и просто магии в целом, а поскольку так и не обзавелся семьёй, то денег у меня было много. Так, к пятистам годам я сумел изучить человеческую алхимию, и большая часть доходов стала уходить на ингредиенты для экспериментов. Вскоре пришло время мне обучать учеников, в итоге шестое и седьмое столетие посвятил долгу каждого эльфийского мага в обучении молодежи. Как когда-то наставники обучали меня, так и я успел обучить два поколения целителей. После этого вновь вернулся к своим обязанностям в доме, но уже в ином статусе.

После обязательного обучения меня уже никак нельзя было держать на должности младшего помощника, иначе дом потерял бы авторитет и ни один маг после такого не присоединился бы к ним. Отныне я являлся средним помощником главного целителя в доме Елового лапника. Обычно эльфы эту должность путем интриг занимали на пару столетий раньше, но как говорил ранее, мне интриги были не интересны, и старался держаться от них подальше, чего некоторые эльфы не понимали. Хотя среди эльфийских магов такие же фанатики науки не редкость, поэтому и особого внимания на общем фоне не привлекал.

Поскольку во время обучения школьников не забрасывал увлечения алхимией, то удалось добиться некоторых успехов в данной области. В иномировой литературе я вычитал об одном интересном артефакте, продлевающим жизнь короткоживущим посредством приготовления эликсира и способном превращать свинец в золото. Люди ещё придумали для артефакта такое забавное название – Философский камень. У человеческих магов того мира, откуда была литература, он считается вершиной достижения алхимии, доступной лишь величайшим магам данного направления. Естественно – это был вызов мне, какие-то короткоживущие могут сделать подобное, а я нет? Не бывать подобному! Мы, эльфы, высшая раса! Тем более это было хорошее подспорье для продления жизни животных. Эльфы привязываются к своим домашним животным и желают, чтобы они скрашивали долгий жизненный путь, но они, в отличие от нас, смертны. Это большая проблема, решаемая постоянным вливанием праны, в чем фактически состоит большая часть работы младшего целителя. Если бы имелся подобный артефакт, можно было бы облегчить труд целителей, попросту превращая в эликсир воду, которой поят животных. Долго бился над загадкой этого артефакта, но через сотню лет понял что, судя по описанию, это вовсе не артефакт, а накопитель праны. Ещё через двести лет экспериментов я добился результата и изготовил подобный накопитель праны. Трансмутация с его помощью тоже возможна, в том числе и одного металла в другой, достаточно запитать ритуал трансмутации от накопителя, но тоже самое можно сделать и с любым другим накопителем.