Элегантность в однушке. Этикет для женщин. Промахи в этикете, которые выдадут в вас простушку - [22]

Шрифт
Интервал

Готова поспорить, что, даже не применяя свои дедуктивные способности, вы бы с легкостью определили в ней кофеманьяка – по тому количеству чашек, которые стояли у нее на столе. Видимо, это привычка деловых людей, решила я, и этим она напомнила мне меня несколько месяцев назад, когда я сдавала один международный проект.

Тем временем, наблюдая за девушками, я увидела у них привычки, которые были у меня.

Например, Мамочка, которая до сих пор жевала сушки, все время чесала голову. Светская Львица, листая журнал, каждый раз облизывала свой шеллаковский ноготок, время от времени одергивала слишком короткую юбку и поправляла бретельку бюстгальтера, который так и норовил показать всему миру спрятанные от чужих глаз достоинства своей хозяйки.

Бизнес-Леди – так я ее прозвала про себя – довольно часто делала рывок головой, по всей видимости, ставя таким образом позвоночники на место: остеохондроз ее не оставлял в покое. Иногда она еще заламывала пальцы рук, которые уставали от работы за компьютером, вследствие чего издавался аналогичный хруст.

«Как же все их привычки схожи с моими», – подумала я. И тут же обратила внимание на свои ноги: увлекшись наблюдением, я сидела, задрав носы туфель, поставив ногу на каблук. Также я вспомнила свою привычку постоянно поправлять одежду или колготки и впервые увидела, как разрушительно эти ложечки дегтя действуют на элегантный образ.

ДЕНЬ 11. Вредные привычки
ЗАДАНИЕ

Я часто вижу, когда вроде очень элегантная женщина вдруг начинает чесать голову, поправлять бретельку бюстгальтера, тыкать в людей пальцем при разговоре или, вставая, подтягивает колготки. И все эти мелкие привычки могут рассыпать наш элегантный образ, как карточный домик. Поэтому мы в процессе чтения книги будем работать над плохими привычками и заменять их хорошими. Начнем с малого… Но на все нужно время. Ведь привычка есть привычка, ее не выбросишь за окошко, ее можно только очень вежливо, со ступеньки на ступеньку, свести с лестницы.

Первый этап – осознание

Однажды ученики навестили своего учителя-наставника и задали ему вопрос:

– Учитель, почему плохие привычки так легко и быстро овладевают человеком, а хорошие – наоборот, трудно…

В ответ учитель спросил своих учеников:

– Скажите, если здоровое семечко оставить под лучами солнца, а больное семя закопать в землю, что с ними будет?

– Конечно же, здоровое семя погибнет, так как оно находится не в почве, а плохое даст больные ростки, из которых вырастет несостоятельный плод, – ответили его ученики.

– То же можно увидеть и в поступках людей. Вместо того чтобы свою душу обогащать добрыми делами и мыслями, не говорить о них, а просто делать втайне, они стараются, чтобы об их деяниях все узнали. Тем самым губят добрые ростки. И наоборот, все свои недостатки, пагубные привычки прячут далеко от чужих глаз, тая их глубоко в своей душе. Там они дают свои ростки, которые доходят до самого сердца и поражают и его, и душу человека.

ЗАДАНИЕ.
Говорим БЛАГОДАРЮ вместо СПАСИБО

В устной речи, письме, СМС и т. д. – и вы увидите реакцию людей… особенно если научить этому своего маленького ребенка. Истинная леди умеет делиться своим благом с другими. Истинный смысл слова «спасибо» – «Спаси Бог», слова же «благодарю» – «Благо дарю».

Marii Boucher

– Дорогие леди, прошу вас, проходите в зал. Вас ожидает Marii Boucher, – сказала все та же девушка, которая, по всей видимости, была администратором этого заведения, и жестом пригласила нас пройти в комнату.

Так как на тот момент я не очень понимала, зачем здесь нахожусь, я неуверенно поднялась со стула самой последней и таким же неуверенным шагом зашла в зал.

К нам навстречу, встав из-за стола, вышла Марии. Я не буду тратить сейчас время на описание ее внешности и одежды, тем более что никак не могу подробно вспомнить, во что она была одета в нашу первую встречу. Но у меня с того момента остался только светлый луч в памяти от ее невообразимо элегантного образа.

Пригласив нас сесть за стол все тем же приятным жестом – ладонью вверх, – она абсолютно бесшумно отодвинула свой стул и села напротив нас.

Я также, немного смущаясь, попыталась отодвинуть стул, не издавая ни звука, но мои старания, как и остальных моих подруг, мягко говоря, не увенчались успехом.

Она лишь слегка улыбнулась и начала говорить, наливая чай в чашки, которые стояли на столе.

– Много лет назад я впервые была приглашена на протокольное мероприятие к первым лицам Франции. Прием проходил в русском посольстве с нерусскими гостями. К тому времени я уже знала все тонкости протокольного этикета и была уверена, что, даже если на прием прибудет королева Британии, я смогу и на нее произвести благоприятное впечатление. Но все оказалось не так радужно, как я себе представляла. Казус произошел, когда мне предоставили слово и я должна была произнести тост.

Она отставила чайник, сделав это с каким-то волшебным изяществом, и предложила нам угощаться десертами и выпечкой, которые стояли на столе.

– Должна добавить, – продолжила она, – если вы приглашены к высоким лицам и планируете произнести тост в их честь, то обязательно нужно отправить его текст заранее, чтобы хозяева ознакомились с вашей речью и приготовили ответный комплимент, если этого потребует ситуация.


Рекомендуем почитать
Не умирайте, если вы не читали книг Фоменко и Носовского

В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.


Телевидение

Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.


Культурно-историческая психология Выготского-Лурия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Эмиссары любви. Новые Дети говорят с миром

Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.


Учебник гипноза. Как уметь внушать и противостоять внушению

Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.


Трансперсональный проект: психология, антропология, духовные традиции Том II. Российский трансперсональный проект

Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.