Эксперимент по намерению. Запустите сценарий счастливой жизни - [53]

Эмоциональная связь может иметь значение для успеха как молитвы, так и целительного намерения [227].

Масштабные исследования молитвы могли провалиться потому, что ученые искали эффекты не там, где нужно. Одно исследование ВИЧ, которое должно быть опубликовано в скором времени, также не обнаружило никакого эффекта. Тем не менее значительное количество людей в экспериментальной группе правильно догадались, в какой группе они находятся, тогда как участники контрольной группы не смогли сделать этого. Как заключила Шлиц: «Члены экспериментальной группы чувствовали что-то; просто это не коррелировало с измерявшимися клиническими результатами» [228]. В исследовании могли просто задаваться неверные вопросы.

Другой важной переменной могут быть мысли, которые появляются у пациента во время сеанса целительства. Исследователи выяснили, что негативные мысли и визуализации могут оказывать мощный отрицательный эффект на тело, как будто негативность заразна и эти мысли принимают физическую форму. Например, исследователи из Центра лечения ран в Рединге, в штате Пенсильвания, обнаружили, что пациенты с медленно заживающими ранами часто склонны к негативным мыслям и имеют также эмоциональные травмы, вызывающие вину, гнев или низкую самооценку [229].

Такое же влияние оказывали и негативные межличностные отношения. Недавнее исследование пар показало, что стресс, вызванный ссорой, задерживает заживление раны по крайней мере на один день. В оригинальном исследовании, проведенном Медицинским колледжем Государственного университета штата Огайо, ученые собрали 42 пары и нанесли маленькие ранки с помощью специального устройства одному из партнеров. Во время первой части эксперимента партнеры вели бесконфликтную, конструктивную беседу; время заживления ранки точно фиксировалось. Несколько месяцев спустя исследователи вновь нанесли такие же ранки одному из партнеров, но в этот раз позволили участникам поднять животрепещущие вопросы, касающиеся денег или родственников. На этот раз ранки заживали на день дольше. Более того, у наиболее враждебных пар ранки затянулись только на 60 процентов по сравнению с более гармоничными парами. Исследование жидкостей в ранках показало наличие различных уровней химического вещества, называемого интерлейкин-6 (IL-6), которое является цитокином и стимулирует иммунный ответ. У враждебных пар уровень интерлейкина-6 был изначально слишком низким, а затем, сразу после спора, слишком высоким, что указывает на перегрузку их иммунной системы [230].

Намереватель может также нуждаться в том, чтобы и на него направлялись добрые намерения. При интерпретации результатов, полученных Кракоффом, было упущено одно важное открытие: пациенты, за которых молились группы, за которые, в свою очередь, молились другие группы, чувствовали себя гораздо лучше в долговременной перспективе. Уровень их смертности и повторных госпитализаций на протяжении 6 месяцев после выписки был на 30 процентов ниже, чем у остальных. Уровень смертности был самым низким среди пациентов, получавших МОП и молитвы. Эти результаты были интерпретированы только как «тенденция», но они могли быть сутью всей истории. Молитва работала, если за молящегося тоже кто-то молился [231].

Целительство и позитивное намерение представляют собой просто аспект непрерывного двустороннего потока коммуникации между всем сущим. Вера в исцеляющую силу и позитивное эмоциональное состояние человека, получающего целительное воздействие, могут усилить результаты. Исследование Фрица Поппа показывает, что степень когерентности светового излучения организма связана с общим состоянием здоровья. Когда целители здоровы, находятся в хорошем расположении духа и прошли «разогрев», их свет сияет ярче.

Самым успешным целителем может быть тот, кто сам был исцелен.

Глава 7 Правильное время

Среди обитателей кампуса Лаврентийского университета в Канаде подвал Майкла Персингера был известен как Комната Рая и Ада. Комната СOO2В, списанная звуковая кабина, была оборудована в 1970-х годах, и ее первоначальный интерьер сохранился: огромные колонки, темно-оранжевое жесткое ковровое покрытие и единственный предмет мебели – потертое коричневое кресло. Более 2000 людей сидели в этом кресле в полнейшей темноте с желтым мотоциклетным шлемом на голове, полностью доверившись на следующие полчаса ученым в стеклянной кабине. Персингер, нейрофизиолог, был «богом» комнаты СOO2В. Он стал экспертом в манипуляции мозговыми волнами, и в результате его воздействий испытуемые переживали божественный опыт или, как он сам говорил, «ощущение присутствия». С помощью нескольких простых команд, введенных в компьютер, он заставлял шлем передавать низкочастотные магнитные поля, которые проходили через височные доли добровольцев, внезапно переключаясь между полушариями мозга, усиливая трансцендентальную и порой пугающую природу переживания [232].

Испытуемые, сидящие в коричневом синтетическом кресле с откидной спинкой, видели Иисуса, Деву Марию, Мухаммеда, монахов в рясах с капюшонами, рыцарей в сверкающих доспехах и индейское божество по имени Небесный Дух. Возникали переживания выхода из тела, оживали воспоминания о клинической смерти. А один журналист перенесся в самый трансцендентный момент своей жизни – время, когда его взгляд впервые упал на идеальную грудь девушки, с которой он встречался в школе.