Экономическая история мира. Том 1. Экономика Древнего Востока, Древней Греции, Древнего Рима, Древней Руси - [188]

Государство – это чиновники. В средневековом Китае положение человека определялось не знатностью, не богатством, а должностью и чином, т. е. местом в системе государственного аппарата. А чтобы получить чин, звание, а с ним – и должность, надо было сдать экзамены. А к экзаменам допускались даже крестьяне. Выдерживали экзамены далеко не все. При династии Тан, например, конкурс составлял до 100 человек на место. Для того чтобы повысить свой чин и получить более высокую должность, надо было снова сдавать экзамены, с более высокими требованиями. Поэтому неудивительно, что чиновники в этой стране имели репутацию ученых.

Говоря о государстве, необходимо рассмотреть организацию вооруженных сил, составляющую важную часть государственного аппарата, а, следовательно, и государственных расходов.

В Европе военным сословием были феодалы. Крупные феодалы сами содержали свои дружины, свои боевые отряды, да и рядовые дворяне имели свое оружие. Поэтому от государственной власти, власти короля, не требовалось нести большие расходы на содержание вооруженных сил. Но в Китае не было военного сословия, сословия феодалов, поэтому содержание армии полностью ложилось на плечи государства.

В раннее Средневековье, при династии Цзинь, армия комплектовалась за счет всеобщей воинской повинности. Естественно, набранное из крестьян войско содержалось на средства государства: оторванный от своего хозяйства крестьянин не мог обеспечить себя оружием и всем необходимым для жизни.

Кроме того, на границах государства находились военные округа, жители которых вели крестьянское хозяйство, обеспечивая свое содержание, а налог и трудовая повинность для них заменялись военной службой. Но это уже представляло некоторую опасность для центральной власти: начальники таких округов, цзедуши, в распоряжении которых находились войска и экономические ресурсы, проявляли склонность к сепаратизму.

Кроме того, государство привлекало для защиты своих границ соседних варваров – кочевников. А поскольку государство не имело над ними власти, такие наемники нередко становились авангардом очередного вторжения кочевников.

В VIII в., при Танской династии, была проведена военная реформа: система воинской повинности и рекрутских наборов была заменена вербовкой солдат из голытьбы, бродяг, безземельных. Маргиналы, привлеченные обеспеченностью существования, охотно шли на военную службу. В сущности, это была армия наемников, и расходы на содержание вооруженных сил резко возросли.

За первые 80 лет правления Сунской династии численность войска выросла в 6 раз, достигнув 1,2 млн человек, и на его содержание теперь шло 5/6 всех государственных расходов [2, с. 106]. При этом основную часть вооруженных сил составляла столичная гвардия, «войско запретного города», игравшее преимущественно парадную роль.

Но это была слабая армия. Война в Китае рассматривалась не как поле воинской доблести, а как печальная необходимость. Там не было обычая празднования побед с шествиями триумфаторов.

И только в вооружении были достигнуты значительные успехи. Уже в X в. стал использоваться порох для изготовления зажигательных бомб, а в XI в. появились разрывные снаряды в железной оболочке. Их забрасывали во вражеский стан при помощи катапульт. А первые пушки в Китае появились лишь в конце XIII в.

12.3.4. Город. Быт

Главное отличие китайского средневекового города от европейского заключалось в том, что города не составляли самостоятельную политическую силу, не были общинами горожан. Во главе европейских городов стояли выборные органы, которые защищали интересы горожан. Европейский город был городом-республикой, городом-коммуной, с которой считались и короли. В городах действовало магдебургское право, обеспечивавшее свободу горожан и благоприятные условия для развития ремесла и торговли.

Китайские города находились под властью государства и служилой знати. Здесь не было специальных городских правовых норм. Непосредственно подчинялись государственной власти и торгово-ремесленные объединения – ханы, которые соответствовали европейским цехам и гильдиям. С XI в. они даже стали официальными государственными организациями и членство в ханах стало обязательным. Это было одним из проявлений господствующей роли государства в экономике.

Города древнего Китая, которые рождались как административные центры и оборонительные крепости, в IV–V вв. в ходе войн и нашествий кочевников были разрушены. Лишь с VI в. началось усиленное градостроительство, в результате которого многие китайские города стали крупнее европейских.

«Крупнейшим городом средневекового мира», по словам авторов «Истории Китая», стал Чаньань. 14 прямых улиц тянулись по этому городу с востока на запад, 11 улиц – с севера на юг [2, с. 68].

Марко Поло, который был не только путешественником, но и сановником хана Хубилая, назвал этот город «самым лучшим, самым величественным городом в свете» [2, с. 121]. Немногим уступали Чаньаню города Лоян и Гуанчжоу.

Конечно, китайские города, как и другие города Средневековья, были окружены крепостными стенами. Но, кроме того, город делился на замкнутые кварталы, тоже окруженные стенами, и ворота в этих стенах на ночь запирались. Ночью жителям запрещалось выходить на улицу.