Экономическая история мира. Том 1. Экономика Древнего Востока, Древней Греции, Древнего Рима, Древней Руси - [185]

Да и в странах Востока Индия покупала немного: из Китая везли фарфор и шелк, а из Средней Азии гнали табуны лошадей.

Поскольку потоки золота и дорогих товаров шли через руки купцов, это повышало их вес в обществе, особенно при мусульманских династиях, поскольку сам основатель ислама был купцом. И купечество в Индии сливалось с правящей аристократической верхушкой.

Главные особенности восточной, «азиатской» экономики средневековой Индии выделил Д. Неру: общину и кастовую систему. Община, где сочеталось земледелие с ремеслом, представляла замкнутую экономическую единицу. Она не нуждалась во внешнем мире, как и средневековый европейский феод.

Именно община была основным объектом эксплуатации со стороны государства. Индийские «феодалы», иктадары и джагирдары, не вели своего хозяйства. Они, в сущности, были людьми государственного аппарата, только свое жалованье получали непосредственно с крестьян в виде налогов, которые в ином случае проходили бы через государственное казначейство.

Европейский феодал был собственником земли и именно как собственник он получал феодальную ренту. Здесь собственником земли было государство, и государственный налог заменял ренту.

Кастовая система, включая варны, определяла социальную структуру индийского общества, заменяя не только сословия, но и ремесленные цеха и купеческие гильдии. Ее главный недостаток заключался в том, что она сковывала социальную инициативу, деловую предприимчивость и порождала экономический застой.

Итак, основными особенностями индийского Средневековья были замкнутая община, в которой земледелие сочеталось с ремеслом, господство государственной собственности на землю и кастовая система. Интересы общества, общины, касты ставились выше интересов отдельного человека, подавляя личную инициативу, деловую предприимчивость.

Литература

1. Бэшем А. Чудо, которым была Индия. М., 1977.

2. Всемирная история. Т. 3. М., 1957.

3. История Индии в Средние века. М., 1968.

4. Косамби Д. Культура и цивилизация Древней Индии. М., 1968.

5. Неру Д. Открытие Индии. М., 1955.

6. Осипов А. М. Краткий очерк истории Индии до X в. М., 1948.

7. Сингха Н. К, Банерджи А. Ч. История Индии. М., 1954.

12.3. Экономика Китая в Средние века

12.3.1. Нашествия и ассимиляция кочевников

Средневековый Китай дает нам наиболее яркий и отчетливый вариант «восточной», «азиатской» организации хозяйства, названный российским академиком Н.И. Конрадом «надельной системой». Эта надельная система распространилась также на соседние Корею и Японию.

Но прежде чем приступать к анализу экономического развития средневекового Китая, необходимо кратко рассмотреть ход основных политических событий, т. е. условия, в которых происходило это развитие.

История средневекового Китая, как и других земледельческих стран Азии, – это история вторжений кочевников, разорения страны, ассимиляции этих кочевников. Завоеватели принимали китайскую государственность, китайский язык и письменность, основывая новые династии.

Конечно, пришельцы сохраняли свои антропологические особенности, элементы прежнего быта в местах своих поселений. Поэтому «настоящими», коренными китайцами долгое время считались только ханьцы, жители прежней Ханьской империи, которые к потомкам пришельцев все-таки относились как к «варварам». Но и Ханьская империя объединила разные народности, сохранявшие свои диалекты, столь различающиеся, что иногда даже жители соседних деревень не могли понять друг друга. Поэтому огромное значение по сплочению китайцев в единый народ имела иероглифическая письменность. В отличие от фонетического письма иероглифы могли читаться по-разному, но означали одно и то же. Это обстоятельство требовало распространения грамотности, обучения, и послужило одной из причин системы экзаменов для занятия должностей.

Началом Средневековья в Китае принято считать распад Ханьской империи на три отдельных государства к началу III в. Наступил период «троецарствия», разорительных междоусобных войн. За третье столетие численность населения Китая сократилась с 50–56 млн человек до 16 млн, были разрушены ирригационные системы, почти прекратилась торговля..

В 265–280 гг. удачливому военачальнику Сыма Яню удалось объединить основную часть страны, основав династию Цзинь. Именно Сыма Янь официально установил надельную систему, ставшую экономической основой китайского Средневековья, но полностью провести эту систему в жизнь ему не удалось. Новая династия просуществовала всего 36 лет и закончилась со смертью Сыма Яня в 316 г.

Затем Северный Китай на протяжении трех столетий становится ареной столкновений между племенами пришедших с севера кочевников, среди которых главную роль играли гунны (сюнну) и сяньбийцы. В китайской историографии этот период назван временем «шестнадцати царств пяти северных племен». Сначала вторглись гунны, затем сяньбийцы. Попытки завоевателей закрепиться на захваченной территории разрушались вторжениями новых пришельцев.

И все же сяньбийцам удалось объединить значительную часть Северного Китая и основать государство, которое под названиями Северное Вэй и Северное Чжоу просуществовало почти двести лет – с 386 по 584 г. Но это было уже скорее китайское, чем сяньбийское государство. Не только в управление страной широко привлекались китайские чиновники, но и государственным языком стал китайский, а сяньбийский был запрещен. Рядовые кочевники оседали на землях, сливаясь с местным населением. Именно в этот период окончательно утверждается государственная надельная система.