Эгрегоры и система управления реальностью - [12]

Развитые и мощные, эти модели главенствуют над всем, порой забивая своей системностью важнейшую сферу человеческого сознания – его душу. Она, как информационная матрица, которая призвана диктовать закон всему сознанию, порой оказывается совершенно бесправна. Подобно оператору компьютерной системы, который не может воздействовать на программу, когда она, программа, сделана так, чтобы работать без него, оператора. Но это только в том случае, когда оператор, разум, обладая свободной волей, не знает, как её, волю, применить. То есть не владеет информацией о том, как устроена программа, как устроено его сознание и когда, куда и как нужно правильно нажать, чтобы программа начала работать иначе, подчиняясь воле души.

Понимая это, следует изменить прежде всего отношение к своему сознанию: нужно увидеть его как математическую модель и на этом основании перестать доверять ему абсолютно, памятуя, что головной компьютер (будхиальное тело), который управляет всей системой, запрограммирован сейчас совсем не носителем воли, а исключительно окружением.

Программа развития и проявления сознания в реальность написана не вами – разве можно ей доверять? Любая контролируемая система, в том числе и система сознания человека, созданная «по образу и подобию», нужна для того, чтобы управлять вашей жизнью и считывать ваши намерения. Такова система порядка: ей будет безопаснее, и она сможет декларировать себя, как систему, единую для всех, если сможет держать под контролем любой разум. А как это сделать? Элементарно, как Windows, внедрить себя на любой компьютер. И развить систему наказаний, презрений и общественных порицаний, если пользователь вздумает перейти на другую операционную систему.

Не привлекая к себе излишнего внимания, сейчас нужно изменить внутреннее наполнение будхиального тела, применить программу-отмычку, которая перепрограммирует систему изнутри, не затрагивая сигнальных системных контуров защиты. Поэтому для начала прикоснёмся к азам системы – изучим общую структурную схему взаимодействия сознания человека с миром внутренним и миром внешним. Задача: увидеть, в какие моменты и как система производит своё внедрение; как считывает информацию; как влияет на намерение индивидуального сознания проявить себя в своей феноменальности.

Структурное программирование будхиального тела

Сознание человека – это программа, основанная на математической модели. Любую модель можно увидеть, описать и понять. Для этого есть специальная форма – описание в виде структурной схемы. Метод удобный и уже почти универсальный, поэтому применим его для более глубинного понимания. В дальнейшем вам придётся работать с этой моделью очень основательно.

Рис. 2. Структурная схема программирования будхиального тела

Структурная схема достаточно удобна для комплексного видения – сразу проявляется, что на что влияет. Но тем не менее желательно заранее понимать, что схема устройства «головного компьютера» не может быть простой. В нём одномоментно анализируются и оцениваются множество потоков информации; корреляция блоков и систем сложнейшая. Пересчёт информации, попавшей внутрь системы окружения, обязан быть совершён в доли секунды, иначе система попросту проиграет в темпе развития и скорости принятия решений по отношению к другим таким же системам.

Самое главное, самое важное, что есть в системе, – это её закон. От того, как он сформирован, на что опирается и как защищён от перезаписи, зависит работа всей системы, зависит сила сознания.

Закон существует не сам по себе, а потому, что есть смысл системы, если угодно, её миссия, предназначение. По схеме видно, что смысл должен определять закон, а не наоборот. Закон системы – это частный случай её смысла.

Смысл абстрактен, закон конкретен. Абстрактность смысла нужна и подразумевает его универсальность – это техническое задание, которое не оканчивается одним воплощением. Смысл должен предопределять глобальную миссию, которую можно воплотить в различных формах проявления, в различных сценарных условиях и быть описан различными словами.

Абстракция формулировки предполагает её многовариантность, возможное проявление в любых видах и в любых формах. Конкретность настаивает на форме, делает акцент именно на форме. Такая особенность конкретики закона будет исходить из смысла, логично вытекать из него. Однако если формула закона не сумеет быть согласована со смыслом, если будет навязана окружением, принята в систему из вне, то смысл не сумеет реализоваться. Значит, душа с сознанием войдут в «разлад», что неизбежно приведёт к глубочайшему психологическому кризису. Поэтому помним: смысл первичен и абстрактен, закон вторичен и конкретен.

Конкретика закона разворачивает проекцию смысла именно на это воплощение, увязывает смысл с окружением чётким и осознанным договором между душой и реальностью. С миром, который создан не человеком и не для человека.

Смысл системы суть его ядро. Он обязан разворачивать себя по всем уровням будхиального тела и, как следствие, проецироваться на всех тонких телах, вплоть до физического. Каким образом и по каким правилам смысл системы должен это делать, определяется в законе.