Египетские мифы и мистерии и их отношение к действительным духовным силам настоящего - [6]

Мы должны понять, что принцип возвышенности — принцип Солнца противостоит мрачному принципу Луны. Если бы можно было ясновидяще взглянуть на Солнце, тогда отделившееся, то, кроме его обитателей мы увидели бы еще нечто другое. Когда Солнце отделилось, оно определилось не только как совокупность духовных сущностей, нетолько эфирно. Это принадлежало к грубейшему; оно выявилось как нечто астральное, как могучая световая аура.

То, что мы ощутили бы как принцип света, мы увидели бы в виде светящейся ауры. Земля благодаря тому, что она отбросила этот свет, выглядела бы уплотненной.

Добро и зло, свет и мрак стояли тогда друг против друга.

Посмотрим же теперь, каков же был вид Земли до выделения Луны. Представление, что мы должны ее мыслить как нашу современную Землю, было бы неправильно. Зерном той Земли была огненная масса. Это зерно явилось бы в виде огненного шара, окруженного могучими водными силами, не нашей современной водой, ибо тогда текучими были даже минералы. Но все лежало пластами. Такой была Земля, когда она выделила Луну; но тогда на Земле нигде не было воздуха. Существа, жившие тогда, не нуждались в воздухе; они обладали иной системой дыхания. Человек был родом рыбы, но из мягкой текучей материи. То, что он всасывал в себя, не была воздухом, но то, что находилось в воде. Такой вид имела Земля в то время. Мы должны воспринимать ее как нечто, стоящее ниже нашей современной Земли. Человек никогда не мог бы найти правильного темпа развитии, если бы Солнце и Луна не отделились от Земли. Неся в себе Солнце все пошло бы чересчур скоро, обладая же силами, действующими на Луне, — все пошло бы слишком медленно. Когда Луна во время могучей катастрофы отделилась от Земли, мало-помалу подготовилось то, что можно было бы назвать разобщением воздушной и водяной оболочки. Воздух тогда не был нашим воздухом, он содержал в себе всевозможные пары. Но та сущность, которая мало-помалу подготавливалась, была известным зачатком современного человека. Мы опишем все это подробнее.

Итак, мы узнали человека в трех положениях прежде всего, в соединении Земля+Солнце+Луна, и тогда ясновидящему взгляду он являлся таким, как мы описали. Затем мы можем увидеть его в очень неблагоприятных условиях — Земля + Луна. Если бы он остался в этих условиях он стал бы чрезвычайно злым и диким существом. Солнце сияло как великая аура в пространстве, Земля же + Луна уплотнились. Так возникла двойственность. Солнце осталось таким, как оно есть, Земля же отделилась от Луны, выделив грубые субстанции, но человек остался на Земле. Так наступила тройственность.

Взирая на третью эпоху, человек воспринимает силы как тройственный принцип. Он спрашивает себя» откуда пришли эти силы? Ранее всего из состояния Земли, но затем силы, развивающиеся во вторую эпоху ушли с Луной. Человек ощущал как бы освобождение, но он помнил еще о первой эпохе, когда он был связан с сущностью Солнца. Человек познал тоску, он чувствовал себя как бы отвергнутым сыном. В силах, ушедших с Солнцем и Луной он мог чувствовать себя сыном Солнца и Луны.

Так развивалось наше земное тело от единства к двойственности, до тройственности — Солнце, Земля, Луна.

Время, когда отделилась Луна, когда человек впервые получил возможность развиться, это время называется лемурийским. Но после могучей огненной катастрофы, лемурийское время закончилось, и постепенно выступило то состояние нашей Земли, которое принесло с собою отношения, необходимые для развития старой Атлантиды. Из водяных масс выделились первые зачатки земной поверхности, это было спустя долгое время после выделения Луны. Но благодаря этому выделению Земля впервые получила возможность такого развития.

В Атлантиде человек был еще иным, чем теперь, — мы сможем коснуться этого позже, — но все же в атлантическую эпоху он стоял настолько далеко, что оживлял воздушную оболочку, как некая мягкая, так сказать, парящая масса. Костяк развивается весьма постепенно. С середины Атлантиды человек ушел настолько далеко, что его вид был приблизительно похож на наш современный облик, но в Атлантиде человек обладал ясновидящим сознанием; наше современное сознание он развил только в последнее время; и если мы хотим понять человека той эпохи, то мы должны себе представить ясновидящее сознание того времени. Мы лучше всего поймем это путем сравнения с современным сознанием.

Теперь человек воспринимает мир чувственно, он воспринимает внешние предметы. Ночью же эти внешние предметы погружаются для человека в море бессознательного. Конечно, для оккультиста не существует бессознательности, мы еще придем к этому. Теперь же мы должны себе уяснить, что современный человек обладает двойным сознанием: ясным дневным и сонным сознанием.

В первые времена Атлантиды было не так. Рассмотрим же смену бодрствования и сна в эти первые времена. Тогда человек также в определенное время погружался в свое физическое тело, но он не воспринимал, как теперь, предметы в резких контурах. Представим себе, что мы в густом зимнем тумане и видим фонари как бы окруженные световой аурой. Это даст вам приблизительное представление о предметном сознании атлантов. Для человека той эпохи все было окутано таким туманом, все находилось как бы в таком тумане. Так было днем. Но ночью также было иначе, чем теперь. Когда атлант выходил из своего тела, то он не погружался в бессознательность, но находился в мире божественно-духовных сущностей, Я-сущностей. Как верно то, что теперь ночью человек не видит этой сущности, также верно и то, что тогда он погружался в море духовности, где действительно он воспринимал божественные сущности. Днем он был товарищем низшего царства, ночью он был товарищем высших сущностей. Итак, человек еще не имел самосознания, жил в духовном сознании, жил среди божественно-духовных сущностей. Проследим четыре эпохи нашего земного развития. Сначала мы имеем эпоху, когда Солнце и Луна еще были связаны с Землей. Представим себе эту эпоху. Мы должны себе сказать: сущности этой Земли суть чистые идеальные сущности, и человек существует лишь как эфирное тело, видимое лишь духовным очам. Затем мы переходим ко второй эпохе и видим Солнце, как отдельное тело, Луна же и Земля как мир зла. Затем мы приходим к третьей эпохе — Луна отделяется от Земли, и на Земле действуют силы тройственности. Затем наступает четвертая эпоха — человек находится в физическом мире, который является ему в тумане. Во сне же он товарищ божественных сущностей. Эта эпоха, которая закончилась водной катастрофой, была Атлантида.