Единство восточного сердца и западного ума. Часть 1 - [36]

Мы начали свое путешествие с бесчисленными желаниями. До некоторой степени желания исполнены, но удовлетворение все еще остается очень далеким. Тогда мы начинаем жизнь устремления. В ней мы открываем, что даже капля покоя, света и блаженства может принести нам чувство удовлетворения. Хотя наша Изначальная Цель — бесконечный покой, свет и блаженство, нас удовлетворяет даже их часть, ибо мы с уверенностью чувствуем, что наше внутреннее существо на долгом пути будет залито этими божественными качествами в изобилии. Затем, однажды, мы станем человеком реальности. Человек реальности — это человек экстаза. Он — божественный, совершенный, всевышний и бессмертный. Таковы качества экстаза. Когда мы видим качества экстаза, мы слышим песню Бесконечности и видим танец Бесконечности. Качество экстаза — безмерность, он бесконечен во всех отношениях.

Как люди желания, мы дорожим мечтой, только мечтой. Мы желаем, но не хотим работать ради своей мечты. Естественно, мечте нечего нам предложить, потому что не было вдохновения, не было энтузиазма, не было посвященного служения, чтобы полить дерево-мечту и позволить ему принести плод. Но теперь мы знаем, что существует также божественная мечта и внутри этой божественной мечты постоянно растет и струится реальность. Когда мы устремляемся, когда наша жизнь становится сознательным, постоянным, спонтанным и безоговорочным посвящением всевышнему Делу, неувядаемому Источнику, мы видим божественную мечту и божественную реальность и превращаемся в них. Когда это происходит, человек становится полностью, совершенно и целостно осознанным, а Бог становится совершенным Совершенством, универсально проявленным здесь, на земле.

ЙОГА И ВЕРА

Йорк Университет, Торонто, Онтарио, Канада

Корпус Росс

29 марта 1974

Дорогие сестры и братья, две недели назад я приехал в Канаду из Соединенных Штатов. Искатель во мне захотел предложить свое посвященное служение душе Канады. Сегодня я прочту последнюю, шестнадцатую лекцию. Говорят, что утро определяет день, и, что касается нас, это оправдывается. Бесконечной Милостью Всемогущего мы с самого начала путешествия смогли служить душе Канады посвященно, преданно и одухотворенно. Завтра я возвращаюсь в Америку. Физическое во мне вернется в Соединенные Штаты, но мое любящее сердце останется здесь, в Канаде. Душа Канады дала мне прекрасную возможность служить ей, и за это я вновь и вновь хочу выразить глубочайшую благодарность из сокровенных тайников своего устремленного сердца.

Все мы здесь искатели. В жизни искателя первостепенное значение имеет устремление. Устремление — это очень сложное слово для тех, кто нежится в удовольствиях невежества. Но устремление является чем-то естественным, обычным и спонтанным для тех, кто хочет упростить свою жизнь. Как мы можем упростить свою жизнь и, в то же время, принять безграничную Щедрость Бога, чтобы жизнь была полна Удовлетворения? Ответ состоит в принятии Йоги. Йога — это санскритское слово, которое означает союз, постоянный союз с Богом. Существует огромное различие между сознательным союзом с Богом и неосознанным союзом с Богом. Искатель, который практикует Йогу, становится сознательно осведомленным о своем союзе с Богом. Он постоянно чувствует, что он — от Бога и для Бога. С другой стороны, неустремленный человек не знает и не хочет знать своего Источника или какую роль ему следует играть в Космической Игре Бога здесь, на земле.

Йога — это любовь. Мы любим Бога, потому что Он — сама Любовь. Мы любим людей, поскольку чувствуем, что Бог живет в каждом человеке и мы плывем с ними в одной Лодке, Лодке Любви. У всех нас есть предназначение, и это предназначение — совершенное Совершенство.

В Индии существует прочно установившийся путь отречения. Устремленные, которые идут этим путем, говорят: «Neti, neti — Не это, не то». Чего они хотят от жизни? Они хотят чего-то неизменного, чего-то извечного. Они хотят идти от конечного к Бесконечному, от смертного они устремляются к достижению Бессмертного. Эти искатели не удовлетворены тем, что у них есть, и тем, что они видят вокруг. Они хотят жить в потоке вечно превосходящего Запредельного.

А теперь я хочу рассказать удивительную историю. Однажды жили два друга, атеист и верующий. Как-то атеист сказал верующему: «Брат, меня так удивляет твое отречение. Этот мир полон удовольствия, полон комфорта, но ты отверг все это! Ради Бога ты отрекся от всех этих наслаждений. Ты поистине велик». Верующий ответил: «Если я велик, то ты бесконечно более велик, чем я. Бог — бесконечная Любовь, бесконечная Радость, бесконечный Покой не только по отношению ко мне, но и ко всему миру. Посмотри на свою способность к отречению! Ты отверг все это только ради наслаждения несколькими скоротечными земными удовольствиями. Так что, твое отречение куда более великое, чем мое!»

Вы знаете, что здесь, на земле, есть миллионы людей, которые не верят в существование Бога. Но, в действительности, они верят во что-то, они верят в отрицание. Они верят, что Бога нет, нет никакого Бога. И все же, даже в этом «нет» мы чувствуем присутствие живого Бога. В их отрицании божественной Истины и Света, отрицании Самого Бога мы чувствуем утверждение нашего божественного Возлюбленного, потому что именно в их отрицании мы видим зерно веры, даже если сейчас эта вера — в их отрицании.