Единство восточного сердца и западного ума. Часть 1 - [11]

Искатель получает удовлетворение, не развивая собственную волю, но отрекаясь от своей связанной землей воли перед своей Небесно-свободной волей. Искатель — это тот, кто получил послание отречения перед высшей силой, более просветляющей силой внутри себя. Молясь, медитируя и устремляясь, он осознает, что может превращаться в собственную высшую Реальность. Это не отречение раба перед своим хозяином. Его отречение основано на внутренней мудрости. Он осознает, что состоит как из высшей Реальности, так и низшей реальности. Он не отрекается перед другим человеком, перед кем-то посторонним, скорее его собственная непросветленная, неосознанная часть вручает себя своему более сознательному, просветленному существованию. Конечное в нем отрекается перед Бесконечным в нем, для того чтобы превратиться в Трансцендентальную Реальность. И в таком отречении он открывает постоянное удовлетворение.

Тот же искатель открывает и нечто большее, что дает ему непрерывное удовлетворение, и это — его благодарность. Каждый раз, когда искатель выражает одухотворенную благодарность своему Внутреннему Кормчему, Абсолютной Реальности внутри себя, он получает неизменное удовлетворение. Этот цветок благодарности он помещает к Стопам своего Внутреннего Кормчего. И тогда Бог-Удовлетворение окутывает его сердце, Бог-Удовлетворение обнимает все его существо. Обладание и удовлетворение

АВСТРИЯ

СПОКОЙНЫЙ УМ, ПОЛЕЗНАЯ ЖИЗНЬ

Медицинский Университет, Вена, Австрия

9 июня, 1986

Моя жизнь молитвы означает, что Покой моего Господа Всевышнего заключается в действии. Моя жизнь медитации означает, что Покой моего Господа Всевышнего заключается в проявлении. Моя жизнь отречения означает, что Покой моего Господа Всевышнего заключается в удовлетворении.

Несмотря на обилие ошибок и поражений, моя жизнь обладает несокрушимой верой в одухотворенную молитву, в могущественную медитацию и плодотворное отречение.

Моя жизнь может быть полезной только тогда, когда спокоен мой ум. Спокойный ум — источник полезной жизни. И эту полезную жизнь я использую для того, чтобы любить Бога-Творца так, как Он Сам этого хочет, и служить Богу-Творению так, как этого хочет Бог.

Увы, этот наш мир непрерывно говорит о бедности, голоде и недостатке питания во внешней жизни человека. Но мир не обращает внимания на внутреннюю нищету, голод или недостаток питания. Если внутренняя жизнь не получает питания, если душу не кормить регулярно и вовремя, тогда покой никогда не озарит нашей внешней жизни.

Обитель покоя можно найти во внутренней жизни. Нам нужно нырять внутрь и оставаться там. Затем, в избранный Богом час, мы вынесем на передний план красоту, чистоту, божественность и бессмертие покоя и предложим эти качества своей внешней жизни, своему человеческому уму и всему Творению Бога. Это единственный путь обретения настоящего покоя. Индивидуальный покой, коллективный покой и вселенский покой могут вступить в силу только после того, как мы напитали свою внутреннюю жизнь и свою душу — представителя Бога здесь, на земле.

К нашему крайнему удивлению и сожалению, бесчисленное количество людей неосознанно боятся покоя. Вместо чувства, что покой сделает их жизни счастливыми, значительными и плодотворными, они чувствуют, что покой может еще большее помешать их планам и в конце концов привести к краху. Кроме того, есть люди, которые чувствуют, что они не нуждаются в покое или не хотят его, думая, что покой — это нечто странное. Они никогда не испытывали и не переживали его, поэтому у них нет желания сознательно принять покой. Эти темные человеческие умы, без сомнения, нуждаются в просветлении; эти несовершенные жизни, без сомнения, нуждаются в совершенстве.

Именно благодаря молитве и медитации любящих Бога и искателей Бога покой однажды станет чем-то естественным и привычным для всех. Именно благодаря жизни-молитве и жизни-медитации искателей покой заполнит мир по всей его долготе и широте. Жизнь молитвы и медитации — это начало и вечное продолжение жизни покоя здесь, на земле. Именно жизнь-молитва и жизнь-медитация принесет покой индивидуальный, покой коллективный, покой вселенский и покой трансцендентальный. Другого пути не существует и не может существовать.

МОЯ ЖИЗНЬ УСПЕХА И МОЯ ЖИЗНЬ ПРОГРЕССА

Университет Вены, Вена, Австрия

1 апреля 1989

Человеческое во мне хочет успеха,

Божественное во мне хочет прогресса.

Человеческое во мне хочет силы-успеха,

Божественное во мне хочет света-прогресса.

Человеческое во мне хочет превосходства силы-успеха,

Божественное во мне хочет экстаза света-прогресса.

Мой успех хочет покорить весь мир. Мой прогресс хочет освободить мир от ограниченностей, несовершенств, зависимости и невежества-ночи. Мой успех хочет бросить миру вызов. Мой прогресс хочет просветлить мир.

У моей жизни успеха мимолетное дыхание. Моя жизнь прогресса — это постоянная реальность. У моей жизни успеха жажда покорить все. Моя жизнь прогресса — это жажда любить все. Моя жизнь успеха испытывает голод, пожирающий мир. Моя жизнь прогресса — это жажда просветления мира.

В тот миг, когда я наслаждаюсь успехом, я с гордостью жму руку жадному превосходству-разделению. В тот миг, когда я совершаю прогресс, меня обнимает жаждущая единства божественность мира.