Е. П. Блаватская. История удивительной жизни - [104]

Затем следует список других знаменитостей, включая Оскара Уайлда.

Олькотт произнёс вступительную речь, которая содержала в себе «краткий исторический обзор истоков, этапов развития Теософского общества и основных продвигаемых им идей, а также перечисление всех его достижений в трёх направлениях деятельности, соответствующих трём заявленным целям общества». Следом слово взял Мохини, который объяснил связь Теософского общества с Индией и назвал причины, по которым Европе следует познакомиться с ним поближе. Синнетт выступил с заключительной речью на тему «Эзотерическая философия востока».

По окончании приёма Елена Петровна написала Надежде:

И здесь мне ни за что не поправиться. Это не жизнь, а какая-то сумасшедшая неразбериха с утра до ночи. Посетители, званые обеды, поздние гости и встречи каждый день. Одна русская писательница Ольга Александровна Новикова привела с собой весь высший свет Лондона, кроме премьер-министра Гладстона, который, по утверждению «Сент. Джеймс Газетт», «восхищается мною так же сильно, как и боится». Подумать только! Наваждение какое-то!

Девятого августа по приглашению ОПИ Е. П. Блаватская отправилась в Кембридж в сопровождении Франчески Арундейл и Мохини и провела там несколько дней. Профессор Сиджвик написал в своём журнале:

Крайне благоприятное впечатление произвела на нас мадам Блаватская; если верить личному восприятию, она искреннее создание с энергичной интеллектуальной и эмоциональной натурой, искренне желающее блага для всего человечества. Впечатление было тем более примечательным, что внешне она оказалась совершенно непривлекательной[654].

При этих обстоятельствах Е. П. Блаватская встретилась с членом ОПИ Ричардом Ходжсоном, молодым преподавателем и выпускником Кембриджа. Вскоре ему поручат расследование феноменов, произведённых в Индии Блаватской и её учителями[655]. Олькотт приветствовал это расследование, однако Елена Петровна сомневалась в мудрости этого решения[656].

В середине августа Е. П. Блаватская уехала из Англии в Германию, в Эльберфельд, где Олькотт основал ТО незадолго до её приезда. Семь недель она гостила у Густава и Мэри Гебхард. Её сопровождали Лора Холлоуэй, Мохини, Бертрам Кейтли и Арундейлы.

Гебхарды сыграли важную роль в истории Теософского движения. Густав Гебхард был состоятельным банкиром и поставщиком шёлковых тканей. Его называли Консул Гебхард, потому что он некогда был немецким консулом в Иране. Выдающийся лингвист, он безупречно говорил на французском и английском. В своей первой деловой поездке в Нью-Йорк он встретил будущую жену, ныне Мэри Гебхард, дочь британского майора и ирландки. У Мэри была врождённая предрасположенность к философии и оккультизму, а в Эльберфельде она обучалась ивриту у священника, чтобы иметь возможность глубже изучить каббалу. Она была ученицей известного каббалиста Элифаса Леви до самой смерти последнего в 1875 г. Узнав о существовании ТО, она связалась с Олькоттом и вступила в Общество. У Гебхардов было семь детей, большинство которых стали теософами[657].

Мисс Арундейл рисует очаровательную картину путешествия теософов из Лондона в Эльберфельд:

Никакими словами нельзя выразить доброту наших хозяев; он оплатил проезд всей нашей компании, а на некоторых крупных станциях на нашем пути нам подносили корзинки с фруктами, изысканные сэндвичи и лимонады. Мы были весёлой компанией. Елена Петровна была в самом шутливом, доброжелательном расположении духа, и просторный вагон-салон то и дело оглашался мелодичным смехом и оживлённой речью. Время, проведённое в Эльберфельде, осталось в нашей памяти одной из ярких страниц…[658]

Пока Е. П. Блаватская жила у Гебхардов, к ним на несколько дней приехал погостить Соловьёв. Следом прибыл профессор Смитсоновского института в Вашингтоне Эллиот Коуз. Он встретил Олькотта в Лондоне в июне и уже в июле присоединился к ТО. Надя со своим другом Густавом Цорном – секретарём ТО в Одессе[659]. – приехала почти на месяц, как и Синнетты.

В конце августа приехал Фредерик Майерс и застал Елену Петровну тяжело больной. Джеймс Уэбб, изучавший бумаги Майерса, обнаружил, что «9 сентября Майерс уведомил Месси о том, что провёл пять с половиной дней, подробно расспрашивая Е. П. Блаватскую, прикованную к кровати, и его доверие к ней значительно возросло»[660].

Через несколько дней всех оглушило известие о том, что 11 сентября миссионерский журнал в Мадрасе опубликовал статью «Крах Кут Хуми», основанную на переписке, предоставленной Куломбами, которые за несколько месяцев до этого были выставлены вон из адьярской штаб-квартиры. Переписка состояла из писем, которые Е. П. Блаватская якобы отправила Куломбам во время своих путешествий по Индии. Письма содержали распоряжения касательно демонстрации фальшивых феноменов в Адьяре. Эту статью перепечатали ведущие англо-индийские газеты в Индии, и она произвела сенсацию. В некоторых городах появились сотни плакатов, возвещающих «Крах мадам Блаватской, её интриги и обманы раскрыты»[661].

Лондонская газета «Таймс» опубликовала историю 20 сентября, а ответ Е. П. Блаватской появился там девятого октября: