Джон и Дэн - [9]

   Одна чёрная лапища от биты отделилась и за ружьё хвать. Рванул в панике ружьё на себя горе-сторож, ну да куда там. Получив меж глаз древком биты, ирокез сразу обмяк и ружьё из рук выпустил, заваливаясь на бок.

   - Ух мля! - Оценил ружьё Джон. Переломил, выколупнул патрон, взвесил на ладони.

   - Таким монстров можно морщить! И всунув патрон обратно в ствол, закинул штуцер -двустволку за спину.

   Индеец и лошади были тщательно обшмонаны и ограблены. Джон приобрёл кроме "слонобойки" внушительный патронташ к нему, томагавк, нож, сумку с едой и тыквенную фляжку с водой, а также кусок вяленого мяса от неизвестной живности. Лизнул.

   - Ох тыж гады, ни соли ни перца не экономят!

   От одного вкуса слюна пошла и в животе буркнуло, пришлось из ручья срочно запить это дело. Принюхался к индейцу, от того явно куревом попахивало, а вот сигарет в сумке не было и табака ни крошки.

   - Эх, всё выкурил, дымокур и на затяжку не оставил. Свои сигареты в поселении кончились ещё осенью, как ни растягивали.

   Теперь предстояло решить, что делать с лошадьми и индейцем. Можно и подождать было остальных. Но натура Джона требовала действия. Вот Дэн тот да, тот бы подождал, и не просто подождал, а ещё бы и ямку выкопал и веточками сверху заложил и в дно ямки колышек острый воткнул бы. А Джон возиться не любил, потому поступил как цыган, индейца взвалил на лошадь, лошадей привязал одну за другой поводьями, а первую сам повел под уздцы в прерии. Теперь с таким стволом ему и птицы были не страшны. Пускай теперь боятся сами.

   Эх, хорошо в прерии весной! Когда за спиной у тебя два пулемёта с полными дисками, да ещё и двустволка с патронами на слона не меньше. Впереди собака трусит, а сзади три лоснящиеся мясные туши вышагивают. Ляпота! Птички поют! Кстати, о птичках, что-то нехорошо так одна начала круги над головой снижать. Джон скинул штуцер, погладил рукой позолоту на серебряных насечках, прицелился, подпустил и легонько так, медленно курок нажал. От неожиданной отдачи Джон сел на задницу и схватился за плечо.

   - Ети...непередаваемый афроамериканский фольклор с факами...! Шагах в пятнадцати, с хрустом сломав крыло, рухнула птица. Джон перезарядил ствол и потирая плечо, потопал дальше. Стадо антилоп со смешными рожками прыснуло от него в сторону, испугавшись звука выстрела. Лошади покорно плелись и на ходу хрупали травку. Безухий описывал круги, забегая вперед. От птицы пёс оторвал порядочный шмат мяса на косточке и теперь то нёс его в пасти, то дожидаясь хозяина с чувством и расстановкой обгладывал его. Идти так-то было скучновато, но тут прочухался пленник и всё своё внимание Джон переключил на него. Потрепав индейца по волосатой ляжке, он хлопнул его по заднице и выдал:

   - А хороший окорок для старины Джона ты себе нагулял краснокожий, мы уже и маму скушали и бабушку с дедушкой. Я, чего уж тут греха таить и на тёщу стал заглядываться, а тут такая удача! Сала в тебе почти нет, а мясо ни нежное, но и не старое, как раз такое, какое я люблю. Вот Дэн - корефан мой, он бы тебе сразу печень вырезал и сырьём бы сожрал. А я тебя не сразу съем, я тебе сначала ноги отрежу и закопчу. Без ног же ты жить сможешь!

   Индейца затрясло и начало рвать.

   - Ты краснокожий не переживай и не серчай. Ты мне даже симпатичен, но пойми, мясо белых людей всем уже осточертело. Вот ей Богу, ем, например, коленную чашечку и отплёвываюсь. Потому что хочется кого-то новенького. Ты хорошо делаешь, что чистишь желудок, свежевать тебя будет намного легче пустого, чем полного. Ты главное не бойся, племя у нас большое, мы тебя мучить не будем долго, раз и ты уже съеден. Вон видишь, как на тебя моя собачка смотрит. Шалун какой, стащил со стола руку - пришлось ему ухо откусить. Руку не жалко, съел и съел, но брать без спроса еду со стола это плохо.

   Нежно пощипывая пленника, Джон всё больше и больше входил в роль каннибала и рисовал всё новые и новые гастрономические изыски ирокезу, от которого со временем стало, как то нехорошо пованивать.

Чингачгук Гуронович Ирокезов

-- Что это что за народное творчество?

-- А это такая индейская национальная народная изба -- фиг-вам называется...

-- Дожили. Мы его, можно сказать, на помойке нашли, отмыли, очистили от очисток, а он нам фигвамы рисует...

"Зима в Простоквашино"

   И совсем не Чингачгук, и вовсе не Гуронович, и уж конечно не Ирокезов! Просто и скромно Крепкий Дуб из племени Мохавк Лиги Ирокезов. В прошлом конечно у него было имя белого человека, только теперь оно ему нафиг не нужно. Теперь он не канадец и не штатовец. Он индеец. Он хозяин всей земли, которую видит и которую топчут копыта его коня. В прошлом был он надзирателем в тюрьме, насмотрелся всякого, теперь он уважаемый человек в Лиге. Разведчик, охотник, воин. И скво у него и семья. Всё у него короче есть и всем он вполне доволен.

   Ирокезы по реалу давно уже не охотники, а обычные городские в основном жители, но не все забыли свои корни. Штатовские до сих пор хранят договор с белыми, согласно данному договору они являются настоящим государством и имеют те же права, что и штаты. Теперь на старой Земле эти государства называются резервации.